Hôm nay,  

‘đánh Cá’ Với Thủy Thần

28/08/200500:00:00(Xem: 6561)
Bạn,
Theo báo quốc nội, mùa nước nổi lại đến với đồng bằng sông Cửu Long ở miền Tây Nam phần. Năm nay, ở nhiều địa phương những người có trách nhiệm ngoài miệng nói cứng "không lo thiệt hại" nhưng trong bụng vẫn lo ngai ngái khi mà cái viễn cảnh "cắt lúa chạy lũ" đang dần hiển hiện trước mắt mà không thể né tránh được. Trong khi đó, nông dân lại "canh tác ào ào" trong mùa nước nổi không ngán cảnh tượng nước lũ ngập đồng lúa. Nhiều nông dân còn tuyên bố họ sẵn sàng "đánh cá" với thủy thần, họ sẽ có mùa thu hoạch lớn nếu như năm nay mực nước không dâng cao gây ra cảnh ngập lụt.
Báo Người Lao Động cho biết: theo con số công bố của ngành nông nghiệp, hiện tại ở 2 tỉnh đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp đang có gần 200,000 hecta lúa của vụ mùa thứ 3 trong năm mà thời gian thu hoạch rơi ngay chóc vào lúc nước lên cao nhất, sự thiệt hại nặng khó tránh khỏi. Hỏi sao để dân canh tác ào ào như vậy, các chuyên viên phòng chống lụt bão ta thán: "Tụi tôi khuyến cáo rồi, khuyên bà con đừng xuống giống canh tác lúa vụ 3 bởi khả năng ngập nước mất trắng là rất lớn, nhưng nói ra rả mà nông dân đâu có ai thèm nghe".

Cũng theo NLĐ, nhà nông không phải không nghe khuyến cáo, không phải không biết khả năng mất trắng vốn liếng đầu tư cho vụ mùa thứ 3 trong năm nhưng vẫn... xuống giống sản xuất ào ào vì năm nay giá lúa luôn đứng ở mức cao, hấp dẫn quá. Nhiều ông nông dân ở An Giang, Đồng Tháp tuyên bố: "Tụi tui muốn đánh cược với hà bá; được ăn cả, ngã về không. Nước lên ít thì lời, nước lên cao chấp nhận mất trắng". Họ phân tích rành rẽ: Lúa vụ 3 đầu tư bình quân 6 triệu đồng/hecta (giá thành sản xuất khoảng 1 ngàn200 đồng/kg) nếu không bị ngập lụt thì thu hoạch bình quân 5 tấn/ha, bán với giá bèo 2 ngàn đồng/kg cũng thu về 10 triệu đồng/ha, lãi ròng 4 triệu đồng. Nếu bị nước ngập mất trắng, thiệt hại 6 triệu đồng/ hecta cũng chỉ bằng... cái lẻ của hai vụ trước, coi như mình "làm rớt" 6 triệu đồng xuống sông trôi mất
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: cái lý khá thuyết phục, nhưng suy cho cùng, thấy lúa đang chín tới mà bị nước "chụp" thì ai không xót xa, đổ tiền của ra ứng cứu. Như vậy, nếu tính thêm tiền xăng dầu, công cán bỏ ra để cứu lúa thì hổng chừng mấy anh "Hai lúa" lại tính già ra non, chi phí lớn hơn dự định ban đầu. Đó là chưa kể, nhiều năm nay các nhà khoa học luôn khuyến cáo mấy anh Hai lúa không canh tác lúa vụ 3 trong mùa nước nổi để vừa tránh "bi kịch cắt lúa chạy lũ", vừa có thời gian xả lũ rửa phèn, giải độc cho đồng ruộng, lấy phù sa bồi đắp cho mùa sau. Theo các nhà khoa học, nếu chỉ vì ham cái lợi nhỏ mà khai thác cạn kiệt độ màu mỡ của đất đai thì cái giá phải trả sẽ vô cùng lớn.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.