Hôm nay,  

Làng Gốm 500 Năm

14/02/200600:00:00(Xem: 7144)
Bạn,

Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay. Trong số đó, có làng gốm Thanh Hà, là một trong những làng nghề truyền thống nổi tiếng trong hơn 500 năm qua. Lịch sử của làng nghề này được báo Lao Động ghi nhận như sau.

Làng gốm Thanh Hà nằm bên hạ lưu sông Thu Bồn, cách khu phố cổ Hội An chừng 2km với những con đường nhỏ len lách, tiện lợi cho con buôn trước đây và du khách bây giờ đến với từng lò nung, xưởng gốm của các hộ dân trong làng. Một nhánh sông Thu Bồn đột ngột rẽ ngang, ôm trọn làng Thanh Hà trong màu xanh mượt mà và dòng chảy êm đềm. Ông Nguyễn Lành, 75 tuổi - một trong những lão nghệ nhân của làng gốm truyền thống Thanh Hà, Hội An trở nên hoạt bát và luôn tay làm việc nhiều hơn mọi ngày dù ngoài trời đã tốt mịt. Vừa sắp xếp lại những cái chậu gốm mỹ nghệ, ông Lành tiếp chuyện: "Ngày mai (11/2/2006) là khai hội "Năm du lịch Quảng Nam" rồi, khách du lịch sẽ tăng nhanh, tui phải sửa soạn tươm tất để đón chào. Sự chu đáo, hiếu khách của từng người, từng nhà, từ ngõ hẻm ở làng gốm Thanh Hà đã làm tăng thêm vẻ xinh xắn của làng nghề vốn nổi tiếng này...

Nghệ nhân Lành giải thích, giao thông ngày xưa cách trở, đi lại chủ yếu là đường thủy, cha ông làng gốm Thanh Hà chọn con đất này "đóng đô" để tiện chuyển hàng đi các miền bán buôn. "Thượng gia, hạ thuyền", - nhà và thuyền gần kề rất tiện lợi. Bao nhiêu đời nay đã truyền kiếp trường tồn. Cái bến nước giờ được kè bê tông sạch đẹp, uốn lượn mềm mại theo doi đất như bán đảo của làng. Vẻ nên thơ của vùng ngoại vi Hội An càng trở nên thi vị.

Gốm Thanh Hà có nguồn gốc từ Thanh Hoá, được hình thành từ cuối thế kỷ 15 và phát triển mạnh cùng với cảng thị Hội An trong các thế kỷ kế tiếp. Sản phẩm ở đây được làm từ nguồn nguyên liệu chính là đất sét bởi những bàn tay điêu luyện của nghệ nhân và kỹ thuật truyền thống của làng nghề. Sản phẩm chủ yếu là các đồ dùng phục vụ đời sống sinh hoạt hằng ngày như chén, bát, chum, vại, bình hoa, chậu cảnh, hình thù các con giống ... mang nhiều kiểu dáng, màu sắc rất phong phú và đặc biệt nhẹ hơn so với các sản phẩm cùng loại của những địa phương khác. Bây giờ nhiều gia đình còn tạo ra nhiều sản phẩm hàng lưu niệm tinh xảo, phục vụ du khách.

Bạn,

Cũng theo báo Lao Động, làng gốm Thanh Hà được lưu truyền liên tục, nên trở thành "một bảo tàng sống, một nguồn tài liệu quý giá" cho các nhà khoa học nhân văn muốn tìm hiểu, nghiên cứu về nghề gốm cổ truyền của Việt Nam.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.