Hôm nay,  

Nơi Cơn Lũ Đi Qua

16/12/200000:00:00(Xem: 7391)
Bạn,
Cơn lũ lớn xảy ra tại miền Trung vào cuối tháng 11 vừa qua đã tàn phá nhiều làng, xã của một số tỉnh dọc theo duyên hải từ Phú Yên trở vào. Tại Cao nguyên, lũ từ thượng nguồn đã xóa sạch tài sản của hàng vạn gia đình ở tỉnh Darlac. Cơn lũ đã đi qua từ hơn hai tuần qua nhưng nỗi đau của người dân bị thiên tai vẫn còn đó với đói khát, bệnh tật, và sự mất mát tài sản mà người dân đã chắt chiu qua bao năm tháng.

Trong một chuyến đi theo đoàn cứu trợ về miền Trung và lên Darlac, một phóng viên báo Người Lao Động đã ghi lại tình cảnh của người dân ở thôn 4, xã Quảng Phú, huyện Krông Nô, tỉnh Darlac: một cư dân tên Đỗ Vương Ngọc, 65 tuổi, kể lại hoàn cảnh của mình. Gia đình ông từ Quảng Nam đến định cư ở xã Quảng Phú từ năm 1962. Trải qua gần 40 năm, cả gia đình 9 người đã xây dựng một cơ ngơi với 4 căn nhà. Khi thấy nước bắt đầu tràn về, ông chở được 26 bao thóc ra trường học ở gần đấy để chạy lũ. Lúc ấy, khoảng hơn 200 người dân của xã đã tập trung ở đây. Thấy nước mỗi lúc một lên cao với tốc độ nhanh, ông lấy thuyền máy của mình chở bà con lên núi lánh nạn. Xong xuôi ông trở về, đến nơi ông mới biết cả 4 căn nhà của mình đã bị lũ cuốn trôi cùng toàn bộ tài sản. Vậy là công sức của 9 người con trong gần 40 năm qua bị mất trắng trong vài giờ. Cũng giống như ông Ngọc, gia đình một cư dân tên Lê Văn Tỵ cũng dùng xe công nông chở được gần 20 người chạy lũ, đến khi về thì nhà cũng bị trôi.

Trình bày về tình hình của xã Quảng Phú, một viên chức xã cho phóng viên báo Người Lao Động biết: Do đặc thù của xã nên người dân ở đây không làm vụ lúa Đông Xuân. Như vậy phải 9 tháng sau mới có thu hoạch. Thu nhập của người dân hiện nay trông chờ vào cà phê, mà cà phê thì rớt giá khủng khiếp, chỉ còn 800 đồng/kg cà phê tươi. Chính vì thế hiện nay đã có 10% hộ dân của xã lâm vào cảnh đói gắt.

Đến thăm huyện Diên Khánh, tỉnh Khánh Hòa, phóng viên báo Người Lao Động kể lại rằng trong số những người dân có nhà bị sập, có một phụ nữ tóc bạc trắng, gương mặt khắc khổ và tấm lưng còng gập xuống. Ít ai nghĩ rằng người phụ nữ ấy mới 50 tuổi. Đó là bà Nguyễn Thị Lầu ở ấp Khánh Thành, xã Suối Cát. Từ nhiều năm nay, bà Lầu phải đi xin để nuôi người chồng bị mù lòa và hai người con bị bệnh tâm thần. Cơn lũ vừa qua đã làm sập căn nhà của gia đình bà. Hiện nay cả gia đình đang sống trong túp lều được che tạm trên nền đất cũ.

Bạn,
Trong trận lũ vừa qua, Ninh Thuận là tỉnh thiệt hại nặng nhất, ngay các xã vùng ven tỉnh lỵ cũng bị lũ tàn phá. Khi đoàn cứu trợ đến thăm xã Mỹ Hải thuộc thị xã tỉnh lỵ Phan Rang, một cư dân 72 tuổi tên là Bùi Xuân Được, cho biết: cả gia đình 8 người của ông sống nhờ vào 1.8 sào ruộng và làm mướn. Cơn lũ vừa qua làm lúa chết hết. Cả xã bị thiệt hại nên mấy người con của ông cũng không ai thuê mướn. Gia đình ông phải đi vay gạo nấu cháo ăn qua ngày. Hôm nhận được gạo cứu trợ, ông trả cho hàng xóm một ít, còn lại để dành cho những ngày tới. Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, người dân ở đây sống chủ yếu nhờ lúa và nho, nhưng từ ba năm nay liên tục bị lũ lụt thiệt hại đáng kể, thu nhập bình quân mỗi người chỉ đạt 300 ngàn đến 500 ngàn đồng/năm (từ 21 đô đến 35 đô/năm). Diện tích trồng nho đã giảm 50%. Chỉ tính riêng năm 2000, Mỹ Hải đã phải chịu 6 cơn lũ, thiệt hại 96/125 ha lúa, 104/118 ha nho bị hư hại từ 60% đến 100%. Toàn xã hiện có 506 gia đình cần cứu đói, thế nhưng địa phương thì quá nghèo, lương thực cứu trợ chỉ tạm đủ cho mỗi gia đình ăn được vài ngày mà thôi.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.