Hôm nay,  

Cuộc Xa Chiến Xe Khách

30/05/200100:00:00(Xem: 6170)
Bạn,
Theo báo Người Lao Động, tuyến đường Sài Gòn đi các tỉnh miền Tây hiện có 5 doanh nghiệp vận tải tư nhân khai thác, cuộc cạnh tranh giành khách ngày càng gay gắt, trong khi đó, lượng khách vào Bến Xe Miền Tây lại giảm sút. Trình bày về thực trạng này, báo cho biết từ nhiều năm qua, lượng khách vào Bến xe Miền Tây ngày càng giảm. Lúc hưng thịnh, mỗi ngày có đến 30,000 lượt khách vào Bến xe Miền Tây, còn hiện nay, con số này chỉ còn khoảng 6,000 lượt khách. Nguyên nhân là có thể do khả năng cạnh tranh của các phương tiện trong bến xe miền Tây kém hơn lực lượng bên ngoài. Việc nở rộ các bến xe tư nhân đang có lợi cho hành khách, họ được quyền chọn lựa thương hiệu tốt nhất. Tuy vậy, với quá nhiều “bến” xe liên tỉnh nằm trong nội thành đã ít nhiều làm rối rắm thêm trật tự giao thông vốn đang quá phức tạp của thành phố Sài Gòn.

Trở lại với các hãng vận tải tư nhân, báo này cho biết 5 hãng tư doanh đều tổ chức địa điểm đón xe riêng mà không vào Bến xe Miền Tây. Số hãng tham gia càng nhiều, cạnh tranh ngày càng gay gắt hơn. Có hãng thì giảm giá vé trong ngày đầu hoạt động, có hãng thì đưa chiến lược khuyến mãi: khách đi xe có cơ hội trúng thưởng chuyến du lịch Thái Lan. Đây là hình thức khuyến mãi đầu tiên và hấp dẫn nhất trong lĩnh vực vận tải hành khách liên tỉnh.

Hiện nay, Bến xe Miền Tây là doanh nghiệp công ích, được sự hỗ trợ của ngành giao thông vận tải. Do đó, các chủ xe vào hoạt động trong Bến xe Miền Tây chỉ đóng các khoản tiền: lệ phí bến bãi 1,000 đồng/vé, hoa hồng bán vé: 600 đồng/vé. Ngoài ra, nếu xe lưu đậu qua đêm thì đóng 6,000 đồng/ngày đêm. Trong khi đó, xe dù chạy tuyến Sài Gòn-Cần Thơ phải chi cho cò bến từ 3 ngàn đồng đến 5 ngàn đồng mỗi khách. Còn mức chi của các điểm đón khách của các công ty tư doanh cũng khá cao. Ngoài tiền thuê nhà (ít nhất là 4 căn ở hai đầu tuyến), tiền thuê chỗ cho xe đậu chờ (hoặc hụi chết) cho lực lượng nào đó, ngoài ra còn có chi phí cho nhân viên văn phòng, bảo vệ, bán vé, điện nước...

Báo quốc nội dẫn lời của các chủ xe cho rằng lập bến mới hoạt động dễ hơn xin vào bến do cơ quan nhà nước quản lý. Thí dụ, để vào được Bến xe Miền Tây hoạt động, chủ xe phải tuân thủ chủ trương đối lưu. Một doanh nghiệp ở Sài Gòn muốn chạy tuyến đường Cà Mau phải tìm được một doanh nghiệp tương ứng ở Cà Mau đồng ý đối lưu, luân phiên nhau hoạt động. Toàn bộ thủ tục này phải được sự đồng ý của sở Giao thông vận tải của hai đầu tuyến, rồi phải được sự phê duyệt của cục Đường bộ/Bộ giao thông vận tải. Trong khi đó, thủ tục để thành lập các doanh nghiệp theo luật doanh nghiệp hiện hành thì lại không những quy định như thế. Vả lại, các chủ xe cho rằng phương thức đối lưu đã cản trở rất nhiều yếu tố cạnh tranh, vì hành khách không được chọn lựa phương tiện, do các bến đối lưu phải thay phiên nhau hoạt động.

Bạn,
Báo quốc nội cho biết, để kéo khách trở lại với mình, kể từ đầu tháng 6/2001, Bến xe Miền Tây sẽ phải phối hợp với các đơn vị vận tải ở Sài Gòn và Cần Thơ để đưa tuyến xe được gọi là “chất lượng cao” từ Sài Gòn đi Cần Thơ, Châu Đốc và ngược lại với toàn bộ phương tiện là xe Mercedes sản xuất năm 2000, địa điểm đón khách chính là khu Du lịch Kỳ Hòa. Thế nhưng, theo các chuyên viên, giá cả và phương thức vận hành vần là yếu tố chính. Một số công ty tư doanh sẵn sàng tung độc chiêu để giành khách của các đơn vị vận tải hợp tác với ban giám đốc Bến xe Miền Tây, và thế là cuộc xa chiến giữa các hãng xe lại càng quyết liệt hơn.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.