Hôm nay,  

Ca Nhạc Bình Dân

28/08/200400:00:00(Xem: 6510)
Bạn,
Trong sinh hoạt sân khấu tại VN, hình thức ca nhạc bình dân tuy được giới truyền thông chú ý như các chương trình ca nhạc lớn, những tụ điểm ca nhạc bình dân vẫn sáng đèn gần như mỗi đêm. Và khán giả đến những nơi này không hẳn vì thưởng thức nghệ thuật, mà còn nhiều lý do khác như ghi nhận của báo Lao Động qua đoạn ký sự như sau.
Trong các chương trình lớn, bầu sô luôn phải âu lo vì giá cả cát-xê cho các ngôi sao ngày một tăng, kiếm nhà tài trợ ngày một khó, giá vé theo đó không ngừng leo thang thì các tụ điểm ca nhạc ngoài trời, các đại nhạc hội bình dân có vẻ vẫn không bị ảnh hưởng nhiều với khung giá vé 10 ngàn - 20 ngàn đồng. Ca sĩ hát ở những tụ điểm như thế này, thường chỉ chọn những bài đã ăn khách của mình, ít ai can đảm hát ca khúc mới. Đơn giản chỉ vì khán giả những nơi này vốn chỉ thích nghe những bài đã quen, đã ăn khách. Và đừng mong họ biểu thị thái độ tế nhị bằng tiếng vỗ tay: Thích thì đòi bis, nữa đi, không thì... hát dở quá, xuống đi.

Có thể xem các tụ điểm ca nhạc như thế này là cái hàn thử biểu đo gu ca nhạc của đại bộ phận công chúng. Bài hát nào đang thịnh hành trên thị trường, ca khúc nhạc ngoại nào được ưa chuộng đều được các ca sĩ đáp ứng rất thời sự. Đây là đất sống của những ngôi sao dòng nhạc thị trường bình dân. Họ là những cái tên chưa bao giờ xuất hiện trong các chương trình nghệ thuật lớn, nhưng lại không thể thiếu trong các tụ điểm ca nhạc bình dân, các đại nhạc hội, hội chợ như Ngọc Sơn, Lý Hải, Châu Gia Kiệt, Lâm Chí Khanh, Ưng Hoàng Phúc...Đây còn là nơi các ca sĩ trẻ không tên tuổi miệt mài ngồi ghế hát lót chờ vận may, là nơi của không ít giọng ca qua thời vớt vát chút hương cuối mùa! Không biết có phải vì đã qua thời rồi nên nhiều người chẳng buồn đầu tư gì thêm, hay vì muốn kéo lại chút vàng son thuở xưa nên họ chỉ toàn "trả bài" là những ca khúc cũ từ những thập niên trước. Như ca sĩ L.T - một giọng ca ăn khách của những năm cuối 80, đầu 90 - hết "Nhánh lan rừng" đến "Cô bé u sầu"..., mòn mỏi như một cái máy casette cũ.
Bạn,
Báo LĐ viết tiếp: một ngày cuối tuần, phóng viên đến xem chương trình đại nhạc hội ở một rạp hát ở quận 5 (TPSG). Chễm chệ những hàng ghế đầu là một nhóm khán giả, diện đồ bộ với đầy đủ những cóc, ổi, mía ghim... Buổi xem ca nhạc trở thành buổi... xem mặt ca sĩ và say sưa "bình loạn": nào là nhỏ kia bơm mặt, tay này sửa mũi... Không biết các ca sĩ đang hát trên sân khấu mà nghe được thì họ còn đủ can đảm và tự tin mà biểu diễn nữa không" Ở Sân khấu Trống Đồng, khu vực hàng trên cùng, hơi xa sân khấu là nơi dành riêng cho các cặp tình nhân. Đôi lứa có thể vừa yêu nhau vừa xem ca nhạc. Hình ảnh này còn... quen thuộc hơn đối với các tụ điểm ca nhạc công viên.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.