Hôm nay,  

Gian Nan Đời Thợ Dệt

14/09/200400:00:00(Xem: 6720)
Bạn,
Theo báo quốc nội, công nghiệp dệt VN phát triển một cách chật vật, và gắn với nó là số phận biết bao công nhân, trong đó có người làm việc đến quên cả tuổi thanh xuân, nhưng cuộc sống vẫn nhiều lận đận. Làm việc nặng nhọc, nhưng lương thấp, bị sa thải khi nhà máy giảm công suất, đó là thực trạng của những người thợ dệt tại VN. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi lại tình cảnh của một số thợ dệt trong nước qua đoạn ký sự như sau.
Khi 18 tuổi, cô Hương đã đi làm thợ dệt ở nhà máy tận Thủ Đức. Thời con gái trôi qua với những giờ tăng ca, những đêm ca 3, những phong trào thi đua tăng năng suất, thợ giỏi, lao động xuất sắc của nhà máy. Năm 39 tuổi, cô nghỉ việc vì sức khỏe kém. Từ đó đến nay, như một định mệnh của nghề thợ dệt mà những người bạn cô Hương thường nói với nhau: nghỉ nhà máy chỉ có ba đường: chạy chợ, làm thuê hay ăn bám gia đình.
Ở xóm Tân Việt có một phụ nữ cứ suốt ngày ru rú trong nhà, hàng xóm đối diện nếu quan sát kỹ cũng chỉ thấy thấp thoáng dáng gầy gầy, thường đi qua đi lại ở chiếc bàn ăn phòng bếp ít khi bật đèn sáng. Đã hơn một năm nay, không ai thấy mặt và bà cũng chẳng buồn bước chân ra đến bậc cửa. Bà tên Thu, ngay sau khi tốt nghiệp trung học đã theo nghề dệt và cuộc sống hàng ngày gần 20 năm nay chỉ có đi làm và về nhà ngủ... Làm thợ dệt có ít thời gian đến nỗi chồng có bồ, bà cũng đành cam chịu vì bận tăng ca. Nay nghỉ việc, có vẻ như bà muốn bù đắp thời gian cho gia đình nhưng xem ra chẳng ai còn cần đến. Chồng đã có vợ khác, anh con trai nay lớn chỉ nghe lời cậu vì gần cậu và cũng chán bà mẹ vừa không có tiền cho mua xe lại vừa không hiểu nó. Mẹ bà Thu than thở: "Nó nghỉ làm, gom góp hết vốn liếng mấy chục năm đưa tui được 7 cây (vàng) nhờ tui giúp mua nhà. Cả đời nó đi làm tằn tiện, tăng ca đủ thứ cũng chỉ có vậy, nay còn mẹ thì dựa, mai tui già không biết làm sao nữa". Mẹ bà Thu giải thích, bởi lẽ con gái bà lãng tai, lại bị viêm xoang nặng khó đủ sức đi làm thuê, ít giao tiếp, ít nói chuyện, không thể ra chạy chợ buôn bán được.

Có một dạo, cánh thợ kháo nhau: về làm cho công ty liên doanh hay tư nhân, mức lương cao hơn Nhà nước gấp 10 lần. Chuyện ấy có thật. Tổng giám đốc một công ty dệt đã cay đắng khi nhìn thấy hàng loạt thợ giỏi lương 1 triệu đồng/tháng bị đơn vị khác "câu" đi với mức lương 8.5 triệu đồng/tháng. Nhưng... "đoạn trường ai có qua cầu mới hay", ông Khương - một cán bộ kỹ thuật loại giỏi, đã kể những ngày tháng "hối hận" của mình: "Đầu tiên tôi về công ty dệt tư nhân ấy và họ đã trả tôi đúng như đã hứa - 12 triệu đồng/tháng.. Ba tháng đầu tôi làm việc miệt mài bất kể giờ giấc, nhiệt tình chuyển giao kỹ thuật cho thợ trẻ. Tháng thứ tư, công ty đề nghị tôi sang làm quản lý. Đến tháng thứ năm, họ cho tôi nghỉ việc vì không biết cách quản lý".
Bạn,
Báo SGTT viết tiếp: Đời thợ dệt chân chính mãi nghèo. Những người thợ lâu năm đã đố: "Đi đâu mà tìm được thợ dệt về già sống sung túc thoải mái thì tụi tui tặng luôn cho cả tháng lương". Họ kể: thợ dệt nghỉ làm nhà máy chỉ có ba đường: chạy chợ, làm thuê hay ăn bám gia đình.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.