Hôm nay,  

Loạn Cà Phê Ca Nhạc

29/10/200400:00:00(Xem: 6447)
Bạn,
Theo báo quốc nội, chưa khi nào Sài Gòn lại bùng phát các loại hình cà phê ca nhạc như hiện nay. Để hấp dẫn khách, các quán từ lớn đến nhỏ đều tìm mọi cách thu hút khán giả. Người yêu mến không khí âm nhạc phòng trà vẫn thường ưu ái gọi ca sĩ là "giọng ca vàng" vì họ hát hết mình, dù rằng đôi khi chỉ phục vụ cho vài chục khách thưởng thức. Nhưng "giọng ca vàng" đang dần bị đánh mất vì các chủ nhân của nó phải vắt kiệt sức chạy show. Báo Thanh Niên viết như sau.
Người yêu nhạc đến với các phòng trà ca nhạc "mini" này chỉ cần 15 ngàn - 25 ngàn đồng là có thể thả hồn vào những ca khúc trầm lắng, trữ tình. Đó chính là một trong những nguyên nhân khiến các phòng trà ca nhạc lớn tại TP.SG như Tiếng Tơ Đồng, M&Tôi, 2B, Equatorial... không còn đông đúc như xưa. Một khán giả thổ lộ: "Trước đây, phải có trong túi trên 100 ngàn đồng mới dám bước vào phòng trà, bây giờ chỉ cần vài chục ngàn đã có thể nghe giọng ca, bài hát mình thích. Thế nhưng, gần đây tôi cảm nhận ca sĩ phòng trà thể hiện bài hát không còn chất lượng như trước".

Ý kiến của khán giả này cũng chính là trăn trở của rất nhiều chủ phòng trà ca nhạc. Ca sĩ Ánh Tuyết - chủ phòng trà ATB nói:: "Tôi rất mừng khi thấy nhiều loại hình phòng trà ca nhạc mọc lên giúp ca sĩ có cơ hội thể hiện mình và tăng thêm thu nhập. Nhưng cũng chính vì nhiều như thế mà ca sĩ do không biết chọn lọc nên đang bị đuối sức do phải chạy quá nhiều show, chưa kể một số bạn trẻ do được nhiều lời mời đã sớm mắc bệnh ngôi sao". Để đẩy lùi tình trạng vì cát-sê, vì cuộc sống, vài chủ nhân phòng trà ca nhạc lớn đã mạnh dạn "tăng lương" để... "các ca sĩ giảm bớt show và đầu tư cho bài hát, nhưng xem ra vẫn không hiệu quả" - Ánh Tuyết nói thêm.
Một buổi tối cuối tuần, phóng viên ghé phòng trà Ân Nam (Trương Định), Yesterday (Nguyễn Đình Chiểu), Thanh Niên (Nguyễn Văn Chiêm)... để thưởng thức những tình khúc vang bóng một thời. Vẫn không gian đó, ca sĩ đó nhưng sao bài hát vang lên cứ nhàn nhạt, chưa kể ca sĩ thể hiện một cách hời hợt rồi lẹ chân "dzọt" đến điểm khác.
Bạn,
Báo TN viết tiếp: không ít khán giả bất ngờ gặp ca sĩ phòng trà phóng xe chạy show trên đường phố đã "vui vẻ" đặt cho họ biệt danh "hung thần trên xa lộ". Thật vậy, vì sợ trễ giờ họ đã bất chấp tất cả chạy bạt mạng đến điểm diễn. Một số ca sĩ còn chịu chơi "sắm" cho mình anh tài xế "hạng A1" để khi cần "dzọt" là... vù đến mất hình. Một số ca sĩ trước đây được nhiều chủ phòng trà và khán giả đánh giá rất cao giọng hát nhưng nay nghe lại thì chỉ biết lắc đầu tiếc cho một giọng hát không biết về đâu.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.