Hôm nay,  

‘vua Đồ Cổ’ Sài Gòn

12/01/200600:00:00(Xem: 7327)
Bạn,

Theo báo Tiền Phong, trong giới sưu tầm đồ cổ, có 1 người tên là Hoàng Văn Cương được dân trong nghề tôn vinh là "vua đồ cổ Sài Gòn". Sinh ra ở Huế, từ 10 tuổi, ông Hoàng Văn Cường đã lăn lộn ở Sài Gòn để kiếm sống bằng nghề giặt quần áo thuê nhặt phế phẩm còn tận dụng được bán đi lấy tiền học. Vừa học văn hóa, vừa học ngoại ngữ trong tình trạng nhiều lúc không một xu dính túi, không mái nhà che thân. Đam mê sưu tầm từ 10 tuổi, đến nay, qua 38 năm, nhà sưu tầm Hoàng Văn Cường đang có trong tay một bộ sưu tập cổ vật được đánh giá lên tới hàng triệu Mỹ kim. Báo Tiền Phong viết về nhà sưu tầm này qua đoạn ký sự như sau.

Trong những năm tháng kiếm sống cơ cực từ lúc 10 tuổi, Hoàng Văn Cường đã bắt đầu sưu tầm đồ cổ từ những... đồ phế thải. Sau này, anh sưu tầm xe hơi, đồ ngự dụng, dân dụng...cho thỏa sở thích của mình. Cổ vật mà Hoàng Văn Cường sưu tầm được khá đa dạng qua các triều đại của các nền văn hóa Trung Hoa, Nhật, Campuchia, Champa, Óc Eo, Việt Nam...Căn nhà ở trên phố Đông Du (quận 1, TPSG) đã trở nên chật chội phải gom góp cổ vật lại, đưa xuống Thủ Đức cất giữ, tránh hư hỏng và mất mát, hình thành khu bảo tàng tư nhân đầu tiên ở TPSG.

Đến đây, phóng viên như lạc vào một cung điện của nhiều triều đại khác nhau. Anh Cường tâm sự: "Khuôn viên này 1,200 m2 hiện quá nhỏ, cổ vật xếp chồng chất lên nhau thành kho chứ không phải là nơi trưng bày. Tôi đã mua một căn nhà của người Thái trên Sơn La, 2 căn nhà ở Huế...sau đó chở về đây, lắp ráp chúng lại và trưng bày, đánh số các cổ vật. Ba căn nhà này hiện lưu giữ trên 1 ngàn cổ vật, sớm nhất thời Đông Sơn, muộn nhất là triều Nguyễn".

Ngay từ cổng vào, những hiện vật quý như 4 khẩu thần công, 2 bộ tượng đúc trâu bằng đồng... tượng vua Khải Định bằng vàng đúc năm 1800 đã chiếm một không gian vườn trang trọng. Trong các kho, anh trưng bày nhiều bộ sưu tập khác nhau như: Đồ ngự dụng từ triều Nguyễn (Huế) như giường bà Từ Dũ nằm, ngai vàng (dùng để thờ), trên 200 loại ấm pha trà, vò đựng rượu, đèn và chân đèn... Phóng viên cũng thấy trong kho đồ cổ này còn có 2 bộ "lá ngọc cành vàng" mà năm 2004 Bảo tàng TPSG phải đến anh Cường mượn để trưng bày nhân dịp lễ lớn.

Bạn,

Nhà sưu tầm Hoàng Văn Cường tâm sự với phóng viên: "Trong suốt 38 năm sưu tầm cổ vật, tôi có rất nhiều bộ sưu tập khác nhau, vô cùng quý giá. Bộ sưu tập 25 cây súng của Nhật sản xuất năm 1600, báng làm bằng ngà voi. Đã có 4 Bảo tàng của Nhật đến tìm mua nhưng tôi từ chối. Tôi đã từng có những năm tháng cực kỳ nghèo khó nhưng chưa từng bán đi một cổ vật nào. Tâm nguyện của tôi là mua thêm cổ vật để giữ lại cho đất nước chứ không bán đi."

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.