Hôm nay,  

Thảm Họa Ở Sóc Trăng

25/07/200400:00:00(Xem: 6594)
Bạn,
Tại miền Tây, so với các tỉnh trong khu vực đồng bằng sông Cửu Long, thì Sóc Trăng có diện tích rừng bần khá lớn với trên 3.000ha, tập trung chủ yếu ở 2 huyện Long Phú và Cù Lao Dung, dọc theo 2 bên bờ sông Hậu và trải dài đến tận cửa biển Trần Đề. Đây là một hệ sinh thái khá độc đáo vùng cửa sông rất giàu tiềm năng, đặc biệt là phòng hộ chống xói lở, gió lốc... Thế nhưng cây bần ở xứ này đang bị hủy diệt dần, bờ sông Sóc Trăng có nguy cơ bị xói lở ... Báo Lao Động viết như sau.
Với hàng rễ mọc đâm lên mặt bãi bùn tua tủa, bần là một trong những loại cây lý tưởng để bảo vệ bãi bồi, mé sông rạch và giúp các bãi bồi lấn ra biển. Cùng với các loại mắm trắng, mắm đen, bần là loại cây luôn mọc trước tiên, cắm rễ, mở đất cho những cây khác trên bất kỳ khu vực cồn bãi mới nổi nào trên tuyến sông Hậu. Từ xưa, người dân vùng Cù Lao Dung và ven sông Hậu đã có kinh nghiệm mở đất với việc trồng trước những rặng bần, dừa nước để mở bãi, sau đó lấn ra sông bằng đê bao. Cả khu vực đất đuôi cồn nổi thuộc Nông trường 30.4 (Cù Lao Dung) hằng năm vẫn lấn ra biển từ 50-80m chính là nhờ góp sức của những cây bần. Rừng bần phòng hộ tập trung chỉ riêng ở khu vực này đã lên đến trên 1,500ha, còn dọc bãi Giá (Long Phú) ra đến tận cửa biển Trần Đề kéo dài cả 2km cũng là rừng bần với diện tích hơn 1,000ha. Dưới tán rừng, bãi bồi trên cả lưu vực cửa sông này đã được ghi nhận là bãi sinh sản của các loại thủy sản như: Tôm, cua, cá kèo, tôm càng, cá ngác, cá chẻm,... Còn hầu như 2 bên bờ của bất kỳ con rạch nào của đất Cù Lao Dung, cây bần vẫn là loại cây chủ lực để giữ bờ, mở đất.

Vậy mà, từ khi con tôm sú "đổ bộ" vào khu vực này thì cây bần coi bộ lép vế nhiều. Không ít vuông tôm đã mọc lên trong rừng bần. Dọc theo con rạch Tráng về chợ Rạch Già đã xuất hiện vô số vuông tôm mới đào, còn ngổn ngang những gốc bần lớn mới được móc lên. Một kiểm lâm viên cho nhận xét: "Những năm trước, khi người dân muốn mở thêm diện tích đất canh tác thì họ chỉ đốn những hàng bần già phía trong, còn phía ngoài sát bãi họ vẫn duy trì một hàng bần nhỏ và tiếp tục trồng mới vùng đất ngoài bãi. Nhưng bây giờ, với mục đích mở lớn vuông tôm, họ đã đốn hết..."
Hàng năm vào mùa mưa bão tháng 9, tháng 10 âm lịch, hầu như năm nào cũng có chuyện vỡ bờ bao ở các xã cù lao.

Bạn,
Trong chuyến khảo sát vùng bãi bồi ở khu vực cửa sông Hậu vào đầu tháng 7 này, chuyên gia về rừng ngập mặn Asano Tetsumi (thuộc Tổ chức hành động khôi phục rừng ngập mặn Nhật Bản - ACTMANG) đã nhận xét: Hệ sinh thái rừng ngập mặn ở khu vực này nhìn chung đang bị đe dọa bởi chính sự xung đột trong cách khai thác vùng đất ngập nước bằng việc cải tạo thành một vùng đất khác đem lại nguồn lợi cao hơn. Tuy nhiên, đây chỉ là nguồn lợi trước mắt, còn hậu quả về sự mất cân bằng sinh thái thì khó có thể đánh giá được trong tương lai gần. Sự xung đột này thể hiện rõ nhất là việc mở rộng các ao nuôi tôm ngay cả ở những khu vực nguy hiểm (sát cạnh cửa sông lớn, chặt bỏ hoàn toàn lớp đệm phòng hộ là cây bần, thay thế bằng đê bao,...). Nếu như có tai biến về môi trường thì việc phòng chống là rất khó, và hệ thống sông ở Sóc Trăng bị xói lở vì những hiện tượng này.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.