Bạn,
Theo SGGP, đến nay, ở các chợ tại thành phố Sài Gòn vẫn tồn tại hàng chục đường dây hụi lớn mà mỗi dây, các con hụi chơi hàng chục triệu đồng mỗi tháng. Hình thức tín dụng này đã trở thành phổ biến và là giải pháp kịp thời nhất đối với họ trong buôn bán làm ăn và nhiều hoàn cảnh khác. Báo SGGP viết về hoạt động tín dụng hụi tại các chợ Sài Gòn như sau.
Tại TPSG, cộng đồng người Hoa có hình thức giúp đỡ tài chính theo tổ chức hội quán với phương thức tài trợ trọn gói, thì người Việt có hình thức chơi hụi. Đến nay, vẫn chưa có tài liệu nào chứng minh hình thức tín dụng dân gian, thường gọi nôm na là hụi (ở miền Nam) và họ (ở miền Bắc) đã ra đời (hoặc du nhập) ở VN như thế nào, trong giai đoạn lịch sử nào nhưng có một điều chắc chắn là hụi xuất hiện rất sớm ở miền Bắc và theo chân của lưu dân vào miền Nam.
"Đất sống" phổ biến của hụi là trong một xóm, một nơi làm việc, một nơi buôn bán nào đó. Đây vừa là hình thức tiết kiệm có lãi suất cao, vừa là sự hỗ trợ tín dụng trong những hoàn cảnh ngặt nghèo, dầu sôi lửa bỏng. Do phương thức hoạt động đơn giản, hụi đã len lỏi vào từng nhà, từng ngành nghề, bất kể sang-hèn. Một đường hụi có thể lên đến hàng trăm dây (ở miền Nam còn gọi là "phần", ở miền Bắc gọi là "chân", "bát"). Mỗi người tham dự có thể chơi bao nhiêu dây cũng được, tùy theo khả năng tài chính của mình. Hiện nay, ở các chợ nhỏ tại TPSG xuất hiện một loại hụi ngày, rất thích hợp cho những người buôn bán nhỏ. Mỗi dây hụi này chỉ khoảng vài người, thời gian đóng và hốt hụi chỉ trong khoảng 15 ngày hoặc một tháng là tối đa. Tùy giao ước mà mỗi ngày, mỗi dây hụi đóng 5 ngàn đồng hoặc 10 ngàn đồng nhưng thường người đóng, nếu chưa hốt (hụi sống) chỉ phải đóng 3 ngàn- 4 ngàn đồng (với dây hụi 5 ngàn) hoặc 6 ngàn - 7 ngàn đồng (với dây hụi 10 ngàn đồng). Chủ hụi đến tận các "mẹt" để thu và thông báo ngày hôm đó ai hốt hụi, số tiền phải đóng là bao nhiêu" Số tiền gom của các "con" (dây) hụi sẽ được chủ hụi trao tận tay người trúng hụi.
Tồn tại bền bỉ và lan rộng trong xã hội nhưng hụi cũng có lúc "thất cơ lỡ vận". Đó là những năm trong thập niên 80 của thế kỷ trước. Đây là thời hoàng kim (lừa đảo) của hình thức huy động vốn với lãi suất cao đến chóng mặt của các đại gia: Mười Hai, Huỳnh Là... mà có lúc lãi suất lên đến 30%-40%, tiền vừa gửi vào là có lãi cấp kỳ. Thời kỳ này mọi dây hụi đều cháy rụi do thiên hạ dồn tiền gửi cho các "ông" này "làm ăn".
Bạn,
Cũng theo SGGP, vài năm sau, các đường dây huy động vốn này "bể", người dân TPSG chao đảo, tạo nên cơn địa chấn tâm lý khủng khiếp.Ngoài yếu tố lừa đảo (mà cơ quan điều tra xác định được), chủ dây hụi lớn tại các nơi này thường là dân làm ăn, buôn bán chung ngành hàng mà trong lúc làm ăn do kém may mắn, họ không còn khả năng chi trả cho các con hụi.
Theo SGGP, đến nay, ở các chợ tại thành phố Sài Gòn vẫn tồn tại hàng chục đường dây hụi lớn mà mỗi dây, các con hụi chơi hàng chục triệu đồng mỗi tháng. Hình thức tín dụng này đã trở thành phổ biến và là giải pháp kịp thời nhất đối với họ trong buôn bán làm ăn và nhiều hoàn cảnh khác. Báo SGGP viết về hoạt động tín dụng hụi tại các chợ Sài Gòn như sau.
Tại TPSG, cộng đồng người Hoa có hình thức giúp đỡ tài chính theo tổ chức hội quán với phương thức tài trợ trọn gói, thì người Việt có hình thức chơi hụi. Đến nay, vẫn chưa có tài liệu nào chứng minh hình thức tín dụng dân gian, thường gọi nôm na là hụi (ở miền Nam) và họ (ở miền Bắc) đã ra đời (hoặc du nhập) ở VN như thế nào, trong giai đoạn lịch sử nào nhưng có một điều chắc chắn là hụi xuất hiện rất sớm ở miền Bắc và theo chân của lưu dân vào miền Nam.
"Đất sống" phổ biến của hụi là trong một xóm, một nơi làm việc, một nơi buôn bán nào đó. Đây vừa là hình thức tiết kiệm có lãi suất cao, vừa là sự hỗ trợ tín dụng trong những hoàn cảnh ngặt nghèo, dầu sôi lửa bỏng. Do phương thức hoạt động đơn giản, hụi đã len lỏi vào từng nhà, từng ngành nghề, bất kể sang-hèn. Một đường hụi có thể lên đến hàng trăm dây (ở miền Nam còn gọi là "phần", ở miền Bắc gọi là "chân", "bát"). Mỗi người tham dự có thể chơi bao nhiêu dây cũng được, tùy theo khả năng tài chính của mình. Hiện nay, ở các chợ nhỏ tại TPSG xuất hiện một loại hụi ngày, rất thích hợp cho những người buôn bán nhỏ. Mỗi dây hụi này chỉ khoảng vài người, thời gian đóng và hốt hụi chỉ trong khoảng 15 ngày hoặc một tháng là tối đa. Tùy giao ước mà mỗi ngày, mỗi dây hụi đóng 5 ngàn đồng hoặc 10 ngàn đồng nhưng thường người đóng, nếu chưa hốt (hụi sống) chỉ phải đóng 3 ngàn- 4 ngàn đồng (với dây hụi 5 ngàn) hoặc 6 ngàn - 7 ngàn đồng (với dây hụi 10 ngàn đồng). Chủ hụi đến tận các "mẹt" để thu và thông báo ngày hôm đó ai hốt hụi, số tiền phải đóng là bao nhiêu" Số tiền gom của các "con" (dây) hụi sẽ được chủ hụi trao tận tay người trúng hụi.
Tồn tại bền bỉ và lan rộng trong xã hội nhưng hụi cũng có lúc "thất cơ lỡ vận". Đó là những năm trong thập niên 80 của thế kỷ trước. Đây là thời hoàng kim (lừa đảo) của hình thức huy động vốn với lãi suất cao đến chóng mặt của các đại gia: Mười Hai, Huỳnh Là... mà có lúc lãi suất lên đến 30%-40%, tiền vừa gửi vào là có lãi cấp kỳ. Thời kỳ này mọi dây hụi đều cháy rụi do thiên hạ dồn tiền gửi cho các "ông" này "làm ăn".
Bạn,
Cũng theo SGGP, vài năm sau, các đường dây huy động vốn này "bể", người dân TPSG chao đảo, tạo nên cơn địa chấn tâm lý khủng khiếp.Ngoài yếu tố lừa đảo (mà cơ quan điều tra xác định được), chủ dây hụi lớn tại các nơi này thường là dân làm ăn, buôn bán chung ngành hàng mà trong lúc làm ăn do kém may mắn, họ không còn khả năng chi trả cho các con hụi.
Lý Thuyết Văn Học Thực Hành Phê Bình