Hôm nay,  

Làng Nhạc Công

08/06/200500:00:00(Xem: 7153)
Bạn,

Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.

Tại làng cổ Hồng Quang (huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định), không kể là sáng sớm, giữa trưa hay chiều tối, những người có dịp đi qua ngôi làng cổ này đều có thể nghe thấy những âm thanh rất mượt mà vẳng ra từ các căn nhà. Hầu hết cánh đàn ông trong làng đều biết sử dụng một hoặc vài loại kèn. Trong đó, có tới gần trăm người chơi giỏi chẳng kém những nghệ sĩ thực thụ. Sau mỗi ngày làm việc mệt nhọc, khi ánh chiều buông xuống, họ lại tụ tập, tốp năm người, đám ba người cùng nhau hòa tấu những bản nhạc đồng quê vui vẻ.Người chơi kèn lâu nhất đã có thâm niên đến sáu, bảy chục năm. Có đứa trẻ mới chỉ bước vào lớp một, lớp hai cũng vác kèn chập chững nhập hội. Trong làng, những lớp dạy nhạc có lẽ là độc nhất vô nhị. Thầy giáo là những nghệ sĩ già không được đào luyện qua bất cứ trường lớp nào. Học trò chẳng kể lớn, bé, trai, gái có thể đến tìm thầy để luyện bất kể giờ giấc.Nói vậy, nhưng mỗi học trò cũng phải tuân thủ những quy tắc nghiêm ngặt. Đầu tiên phải dành ít nhất một khoảng thời gian là ba tháng để đọc thông viết thạo nhạc lý cùng những quy tắc xướng âm thì mới được "tiếp cận" tới nhạc cụ để thực hành.


Không chỉ có kèn, người dân làng Hồng Quang còn biết chơi đủ các loại nhạc cụ. Từ nhạc dân tộc như đàn bầu, nhị, sáo đến các loại đàn Organ, piano... Nhiều gia đình vì quá mê nhạc đã không tiếc của bán cả thóc, gạo, thậm chí có người bán cả đất để lấy tiền mua những chiếc organ giá nhiều triệu đồng cho con cái mình tập luyện.Tại làng này, dân làng hay gọi ông Bùi Đắc Điềm là "giáo sư" bởi sự am hiểu của ông về âm nhạc. Năm lên mười tuổi, nhìn những người trong làng chơi nhạc, ông đã mơ ước có ngày mình cũng được "oai" như họ. Thế là, rảnh rỗi lúc nào ông lại dong xe lên phố huyện, chui vào thư viện xem ké những cuốn sách nhạc. Chút vốn kiến thức cóp nhặt đó đã giúp ông thành công. Năm 15 tuổi, ông đã có thể chơi kèn một cách thành thạo. Năm nay đã bước vào tuổi 57, trình độ kèn của ông đã đạt đến "đỉnh cao". Tất cả các loại kèn ông đều chơi thành thạo.
Bạn,
Cũng theo báo trên, nhà thầy giáo Điềm lúc nào cũng rộn ràng. Ở đây liên tục diễn ra ba lớp học vào các buổi sáng, chiều, tối. Đến với thầy chỉ cần có lòng say mê âm nhạc, ngoài ra không phải đóng bất cứ khoản học phí nào. Thấy việc làm của thầy Điềm có hiệu quả, dân xã Hồng Quang đã quyết định dành hẳn một khoảnh ao đầu làng cho thầy trò ông làm vốn riêng: Nuôi cá, thả rau. Sau mỗi vụ, cả thầy trò lại hoan hỉ khi được sở hữu những cây kèn mới.Đến nay, gia tài kèn của người nghệ sĩ già này đã lên đến con số 60.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.