Hôm nay,  

Làng Nhạc Công

08/06/200500:00:00(Xem: 7157)
Bạn,

Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.

Tại làng cổ Hồng Quang (huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định), không kể là sáng sớm, giữa trưa hay chiều tối, những người có dịp đi qua ngôi làng cổ này đều có thể nghe thấy những âm thanh rất mượt mà vẳng ra từ các căn nhà. Hầu hết cánh đàn ông trong làng đều biết sử dụng một hoặc vài loại kèn. Trong đó, có tới gần trăm người chơi giỏi chẳng kém những nghệ sĩ thực thụ. Sau mỗi ngày làm việc mệt nhọc, khi ánh chiều buông xuống, họ lại tụ tập, tốp năm người, đám ba người cùng nhau hòa tấu những bản nhạc đồng quê vui vẻ.Người chơi kèn lâu nhất đã có thâm niên đến sáu, bảy chục năm. Có đứa trẻ mới chỉ bước vào lớp một, lớp hai cũng vác kèn chập chững nhập hội. Trong làng, những lớp dạy nhạc có lẽ là độc nhất vô nhị. Thầy giáo là những nghệ sĩ già không được đào luyện qua bất cứ trường lớp nào. Học trò chẳng kể lớn, bé, trai, gái có thể đến tìm thầy để luyện bất kể giờ giấc.Nói vậy, nhưng mỗi học trò cũng phải tuân thủ những quy tắc nghiêm ngặt. Đầu tiên phải dành ít nhất một khoảng thời gian là ba tháng để đọc thông viết thạo nhạc lý cùng những quy tắc xướng âm thì mới được "tiếp cận" tới nhạc cụ để thực hành.


Không chỉ có kèn, người dân làng Hồng Quang còn biết chơi đủ các loại nhạc cụ. Từ nhạc dân tộc như đàn bầu, nhị, sáo đến các loại đàn Organ, piano... Nhiều gia đình vì quá mê nhạc đã không tiếc của bán cả thóc, gạo, thậm chí có người bán cả đất để lấy tiền mua những chiếc organ giá nhiều triệu đồng cho con cái mình tập luyện.Tại làng này, dân làng hay gọi ông Bùi Đắc Điềm là "giáo sư" bởi sự am hiểu của ông về âm nhạc. Năm lên mười tuổi, nhìn những người trong làng chơi nhạc, ông đã mơ ước có ngày mình cũng được "oai" như họ. Thế là, rảnh rỗi lúc nào ông lại dong xe lên phố huyện, chui vào thư viện xem ké những cuốn sách nhạc. Chút vốn kiến thức cóp nhặt đó đã giúp ông thành công. Năm 15 tuổi, ông đã có thể chơi kèn một cách thành thạo. Năm nay đã bước vào tuổi 57, trình độ kèn của ông đã đạt đến "đỉnh cao". Tất cả các loại kèn ông đều chơi thành thạo.
Bạn,
Cũng theo báo trên, nhà thầy giáo Điềm lúc nào cũng rộn ràng. Ở đây liên tục diễn ra ba lớp học vào các buổi sáng, chiều, tối. Đến với thầy chỉ cần có lòng say mê âm nhạc, ngoài ra không phải đóng bất cứ khoản học phí nào. Thấy việc làm của thầy Điềm có hiệu quả, dân xã Hồng Quang đã quyết định dành hẳn một khoảnh ao đầu làng cho thầy trò ông làm vốn riêng: Nuôi cá, thả rau. Sau mỗi vụ, cả thầy trò lại hoan hỉ khi được sở hữu những cây kèn mới.Đến nay, gia tài kèn của người nghệ sĩ già này đã lên đến con số 60.

In Trang
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.

Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.

Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,

Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.

Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.

Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.

Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.

Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.

Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.