Hôm nay,  

Phố Tây Ở Sài Gòn

13/08/200500:00:00(Xem: 6603)
Bạn,
Từ hơn 10 năm qua, phường Phạm Ngũ Lão, quận 1 thành phố Sài Gòn, đã trở thành Phố Tây của du khách bình dân. Theo báo quốc nội, trung bình mỗi ngày Phố Tây phường Phạm Ngũ Lão có từ 2 ngàn đến 4 ngàn du khách lưu trú. Ngày cũng như đêm, tấp nập, giá rẻ "bèo, đó là những gì còn đọng lại sau khi du khách chọn phố Tây Phạm Ngũ Lão, quận 1 làm nơi dừng chân khi đến Sài Gòn.Thế nhưng phố Tây vẫn chưa thật sự là "điểm đến đầy bất ngờ" như câu khẩu hiệu được địa phương nơi đây đưa ra. Báo Người Lao Động ghi nhận toàn cảnh tại Phố Tây Phạm Ngũ Lão qua đoạn ký sự như sau.
5 giờ chiều, tại phố Tây Phạm Ngũ Lão, khi chiếc xe du lịch chưa kịp ngừng hẳn để du khách xuống, một lực lượng hùng hậu gồm xe ôm, bán dạo ( từ sách báo tiếng Anh đến quạt nan, dụng cụ đấm bóp...) đã chực chờ sẵn để bao vây. Những người này tranh nhau, quơ chân, múa tay, "xổ" hàng loạt tiếng Tây bồi để chiêu dụ những du khách đang lắc đầu nguầy nguậy. Cũng tầm giờ này, tại quán cơm chay Bồ Đề, khi nhiều du khách đang thưởng thức những món ăn truyền thống của Việt Nam, đột nhiên một đội quân gồm 6 đứa trẻ trần trùng trục, đen đúa và hôi hám sấn tới. Chúng cố tình chạm vào người du khách để xin tiền. Buổi ăn tối ngon lành của họ lập tức bị phá hỏng.

Isabelle, đến từ Canada, người có "thâm niên" cư ngụ tại khu phố Tây này tới 3 lần đã không ngần ngại cho biết, cô chọn phố Tây chỉ vì lý do duy nhất: rẻ. Thật sự, du khách lần đầu đến đây rất dễ bị "ngộp" vì sự lộn xộn của khu phố. Isabelle dẫn chứng, vào các buổi sáng hoặc buổi chiều, con đường Phạm Ngũ Lão gần như không còn lối đi cho du khách do các loại xe 50 chỗ trả khách nối đuôi nhau nêm chật. Xe 2 bánh và taxi cũng tranh nhau lưu thông. Trong khi đó, theo khảo sát của Sở Du lịch, đa số du khách ở phố Tây đều ưa chuộng hình thức đi bộ bát phố. Họ muốn dành nhiều thời gian để giao tiếp với người địa phương, khám phá môi trường sinh hoạt tự nhiên.
Bạn,
Báo NLĐ cho biết: theo điều tra mới nhất của Sở Du lịch TPSG thì 1/4 du khách đến phố Tây là nhà tham vấn, bác sĩ, luật sư, 20% là doanh nhân. Chính vì vậy, mặc dù chọn hình thức du lịch tiết kiệm nhưng du khách ở đây vẫn đòi hỏi cung cách phục vụ "đạt tính chuyên nghiệp cao." Trong một lần tiếp xúc với phóng viên, Yaron, một nhà xã hội học người Do Thái, cho biết rất thích kiểu du lịch tự tổ chức vì chi phí không cao lại có thể tìm kiếm những kinh nghiệm mà cuộc sống đời thường anh ta không thể có được. Tuy nhiên, chỉ một lần thử ở nhà trọ bình dân với mục đích tiếp cận với người dân địa phương thì Yaron đãtởn tới già! Chỉ có một tấm nệm cáu bẩn, phòng vệ sinh thì ôi thôi...Yaron cho phóng viên biết, anh ta đã du lịch kiểu ba lô này tại nhiều nước nhưng tại các nước anh đến, du khách đều được hướng dẫn khá cặn kẽ để không bị chọn lầm. Nhưng ở đây, sự hướng dẫn chủ yếu đều được thông qua "cò".

Chuyện con cháu hỗn với ba mẹ bây giờ đã thường gặp hơn. Mà có điều lạ, trẻ em Miền Nam ít hỗn với ba mẹ hơn là trẻ em Miền Bắc. Nói thế là nhìn chung thôi, vì vẫn là cá biệt.
Nhà thơ Inrasana không chỉ là một nhà thơ nổi tiếng, nhưng ông cũng làm một hòa hài độc đáo giữa tinh hoa văn hóa Việt và Champa. Inrasara không chỉ là một cánh cửa lớn cho người muốn tìm hiểu về thi ca Việt và Chăm, mà còn là một kho tàng cất giữ lớn những gì rất nhiều người tưởng là đã mất.
Thế gian mình nhiều chuyện lạ, đặc biệt là thời này. Không biết có phải là vì thời này là mạt pháp, hay vì đó chỉ đơn giản là nghiệp lực thị hiện. Nghĩa là, những chuyện có trời mới hiểu.
Có rất nhiều những con số làm chúng ta bùi ngùi trong đời. Thí dụ, khi lên tuổi 50, hay tuổi 60. Chúng ta không cản nổi thời gian, và tóc bạc vẫn lặng lẽ bay tới, chen vào tóc, từng ngày.
Nghe bạn nói rằng, đa số hàng bên Mỹ là đồ nhập khẩu từ Trung Quốc, mình mới giựt mình xem lại, hóa ra Việt Nam còn nhập đủ thứ hơn nữa.
Lúc nào cũng thế, hễ có giai nhân là có chuyện để tranh cãi. Như bây giờ, chuyện các cô hoa hậu, người mẫu, diễn viên bán dâm vẫn là đề tài bàn cãi chưa dứt ngoài phố, trong nhà, và cả trên báo chí... những nơi mà thời bao cấp không cho bàn luận công khai chuyện này lâu dài như thế.
Khi nào vàng mất giá trị của vàng? Đó là câu hỏi và là nỗi lo cho người dân Việt hiện nay.
Bây giờ, mở tờ báo nào ra xem, cũng thấy những lời kêu gọi đổi mới giáo dục, hay canh tân giáo dục, và vân vân.
Trong những giây phút nguy hiểm, khi tên tuổi tan vỡ vì những lỗi lầm của mình, đôi khi lời nói từ một người bạn thân, tuy không cứu vãn được, nhưng cũng có thể làm ấm lòng. Nhất là khi nêu ra một sự thật.
Có những phong tục đã trở thành gánh nặng cho người dân. Trong đó, là chuyện “ăn uống, cỗ bàn” tại nhiều địa phương làng quê.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.