Hôm nay,  

Thi Nhau ‘tận Thu’

15/09/200500:00:00(Xem: 6277)
Bạn,
Theo báo quốc nội, từ cuối tháng 8 đến nay, các trường trung, tiểu học trên toàn Việt Nam đã đặt ra nhiều khoản thu để "móc tiền" của phụ huynh học sinh. Quy định thì ít khoản, nhưng thu lại nhiều, mỗi trường thu một kiểu, thậm chí đua nhau "tận thu", công khai mà vẫn "mờ mịt. Đó là thực trạng bức tranh "thu - chi" đầu niên khóa 2005-2006 ở các trường học hiện nay.
Trình bày về các quy định về các khoản tiền đóng góp của học sinh trong mỗi niên khóa, báo Lao Động dẫn lời phó Vụ trưởng Vụ Kế hoạch tài chính (Bộ Giáo dục-Đào tạo) Nguyễn Văn Ngữ cho biết: "Năm học 2005 - 2006, các địa phương vẫn thực hiện theo Thông tư ngày 31.8.1998. Thông tư đã quy định rõ các khoản đóng góp của học sinh gồm: Học phí, tiền đóng góp xây dựng trường sở, lệ phí tuyển sinh. Ngoài các khoản trên, các cơ sở giáo dục không được thu thêm khoản thu bắt buộc nào khác. Thông tư này chỉ quy định khung học phí, còn mức học phí cụ thể cho từng đối tượng, từng bậc học ở từng địa bàn, từng vùng là do UB tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương quyết định."

Báùo Lao Động ghi nhận rằng quy định là như vậy. Còn trên thực tế các bậc cha mẹ vẫn chóng mặt bởi danh sách dài các khoản tiền phải nộp ngoài học phí. Tiền bảo hiểm thân thể, bảo hiểm y tế... được giải thích là thu hộ các ngành chuyên môn. Tiền học bán nội trú, đồng phục, hỗ trợ quỹ đoàn đội, tiền ăn... thì có lý do là phục vụ nhu cầu của học sinh. Các loại tiền quỹ như quỹ khuyến học, quỹ người nghèo... cũng xuất hiện trong danh sách thu của không ít trường. Với nhiều bậc phụ huynh, thì "kinh hãi" nhất vẫn là các khoản thu kêu gọi "tự nguyện" đóng góp hoặc các khoản thu do hội phụ huynh trường, lớp đặt ra.
Báo LĐ nêu ra 1 trường hợp: ngày 5.9 khai giảng thì ngày 7.9, anh Nguyễn Bảo - một phụ huynh có con theo học tại Trường Tiểu học L.N.H - quận I (TPSG) đã trưng ra một danh sách các khoản tiền trường phải đóng. Cuốn sổ do trường in có ghi rõ ràng, cụ thể nhiều khoản, có cả phần trường đóng dấu xác nhận, trong đó tổng số tiền phải đóng lên đến 727 ngàn đồng, trong đó riêng 4 khoản đóng có chữ "học phí" mà tôi tính được chỉ vào khoảng 200 ngàn đồng. Ngoài tiền ăn của học sinh, còn những phí phụ thu khác lại gấp hơn 2 lần học phí .
Bạn,
Cũng theo LĐ, điều khá là lạ lùng khi có những khoản lệ phí mà hầu như năm nào phụ huynh cũng phải đóng góp, nhưng học sinh vẫn chỉ sử dụng những trang thiết bị cũ đã được mua ở những năm trước. Hay còn có những khoản thu rất mơ hồ, nhưng lại có giá trị xấp xỉ với tiền học phí, và các khoản thu này sẽ được sử dụng cụ thể ra sao thì phụ huynh không biết.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.