Hôm nay,  

Quán Cà Phê Bên Ruộng

31/08/200100:00:00(Xem: 6518)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, thời gian gần đây, quán cà phê có tiếp viên ăn mặc hở hang và là điểm môi giới mại dâm đã tràn đến vùng quê Việt Nam. Tại tỉnh Bình Thuận, ở khu ngoại thành thị xã Phan Thiết có một loại quán cà phê được giới ăn chơi gọi là quán cà phê “lên bờ, xuống ruộng”. Mới đây, một phóng viên báo Người Lao Động đã được một thổ công hướng dẫn đi khảo sát và ghi nhận rằng các quán phê này rải dọc trên một đoạn đường dài 5km. Trên 5 km đó, nhà cửa vắng vẻ, hai bên đường là những vườn thanh long, những chân ruộng bỏ hoang, nhưng có đến 30 quán cà phê.

Trong chuyến đi “thực tế”, phóng viên NLĐ đã ghé vào một quán trong một vườn cây thanh long gần giao lộ Phan Thiết-Hàm Thuận Bắc. Vừa vào khu vườn, phóng viên này được chủ quán giới thiệu một cô gái trạc ngoài hai mươi, da bánh mật, tay chân phốp pháp, mặc chiếc áo hai dây và chiếc váy ngắn cũn cỡn. Sau khi giới thiệu, cô gái nắm tay khách dẫn ra vườn. Sau ba lần sang phải, rẽ trái, cô gái dẫn khách đến chiếc bàn nhỏ. Vừa ngồi xuống ghế, cô gái ấn vào chiếc công tắc điện trên trụ thanh long. Ánh đèn sáng lên chừng 5 phút. Trong thời gian ấy, chủ quán bưng tới một chiếc khay đựng đĩa hạt dưa, hai cây kẹo cao su, hai chiếc khăn, một thứ nước uống cho cô gái và 1 ly cà phê đá mà khách đã gôi. Chủ quán vừa quay lưng, cô gái tắt đèn, nghiêng người áp sát bộ ngực đồ sộ, thầm thì mời khách đi vào cuộc vui.

Nói về các quán cà phê ở khu vực nói trên, phóng viên cho biết: Mấy năm trước, khi thanh long còn được giá thì chẳng mấy ai cho thuê vườn làm quán. Chủ các quán cà phê thường là các cô ở miền Tây, miền Đông Nam phần ra Phan Thiết, hành nghề tiếp viên chuyển sang mở quán. Trung bình chủ vườn cho thuê diện tích vườn thu được khoảng 5 triệu đồng mỗi năm. Người rộng rãi còn cho thuê luôn căn nhà giữ vườn làm hàng quán. Chủ quán chỉ cần sắm sửa thêm một ít bàn ghế, thức uống, tập hợp một số nữ tiếp viên là có thể hoạt động. Vì là quán mở trong vườn, nên chủ quán không được phép cải tạo vườn theo ý thích. Nếu vườn tốt, lối đi bằng phẳng càng thích, không thì lợi dụng thế mấp mô của vườn, biến thành không gian riêng cho những người uống cà phê thích có em út bên cạnh. Với mục tiêu thu lợi nhuận, chủ quán thường đặt những chiếc bàn bên bờ mương, hoặc dưới ruộng, miễn sao xa khuất, người này không nhìn thấy người kia. Khách đi uống cà phê không phải mua vé vào vườn nhưng phải trả giá cho ly cà phê uống ở đây gấp đôi giá ly cà phê uống ở các quán bình thường. Khách còn chịu khoản bo từ 20 ngàn đến 40 ngàn đồng cho tiếp viên tùy theo gió ngoài trời mát mẻ và gió thoải mái dường nào. Loại quán cà phê lên bờ xuống ruộng không mấy thích những anh hoặc chị đưa người tình đến, tìm chỗ tâm sự. Quán chuộng những anh chàng độc thân hoặc những ai một mình đến quán, tạo điều kiện cho các anh đưa các em đi ăn (tiếng lóng chỉ sự mua bán dâm) khi thấy tin tưởng, quen mặt.

Bạn,
Cũng theo ghi nhận của phóng viên, khi được hỏi về hoạt động của quán, một cô chủ quán nói: “Quán giữa trời được cái không ồn ào. Chuyện ai làm nấy biết. Mình cũng chẳng bày biểu ai. Công an có hỏi mình chỉ nói là thuê tiếp viên bán nước uống.” Theo phóng viên, chuyện ai làm nấy biết có khi diễn ra ngay chỗ ngồi, hoặc lên bờ, hoặc xuống ruộng, nên thu hút không ít khách tìm hoa.

80 triệu dân Việt Nam chúng tôi đã gửi rất nhiều cáo trạng tố cáo bè lũ tội phạm Chóp Bu tới tất cả bộ máy công quyền từ địa phương đến TW, thậm chí tới tận nhà riêng của các Quý vị tới nay đã gần một năm trôi qua
Theo báo quốc nội, thời gian gần đây, nhiều cơ sở dịch vụ việc làm ở thành phố Sài Gòn và Hà Nội đã bị người lao động tố cáo về tội danh lừa đảo. Những cơ sở này không   trụ sở chật hẹp, có khi chỉ là 1 căn phòng nhỏ, diện tích không quá 10 mét vuông, không có giấy phép hoạt động, nhưng vẫn treo bảng, thông báo
Theo báo Thanh Niên, tại tỉnh Lâm Đồng, có một   ngôi làng   chỉ với 2 ngàn 170 cư dân nhưng có đến 53 cơ sở thờ tự gồm chùa, tịnh xá, tịnh thất, niệm phật đường. Tính trung bình cứ 40 người có một cơ sở thờ tự, và đây được xem là địa phương quy tụ nhiều chùa chiền nhất Việt Nam hiện nay. Nhiều người gọi đây là "xóm chùa"
Theo báo quốc nội,   hiện nay Việt Nam có gần 170 doanh nghiệp xuất cảng lao động.Từ năm 1999 đến nay, các doanh nghiệp đã đưa khoảng 350 ngàn người đi làm thuê ở nước ngoài. Điều đáng nói là để được lọt vào danh sách tuyển dụng, người lao động đã phải trả rất nhiều khoản chi phí   cao hơn
Theo báo SGGP, trong hơn một tháng qua, giá vàng liên tục biến động khiến cho thị trường bất động sản tại thành phố Sài Gòn vốn đã trầm lắng, càng trở nên ảm đạm hơn. Vắng khách, ế ẩm là tình trạng ở các công ty môi giới địa ốc. Qua   khảo sát tại các trung tâm môi giới, siêu thị địa ốc trên địa bàn TPSG
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, rất nhiều gia đình nông dân ở An Giang, Đồng Tháp, Cần Thơ   đang đổ xô nuôi ếch Thái Lan với hy vọng "đổi đời" theo lời quảng cáo của các điểm bán ếch giống, nhưng thực tế hoàn toàn ngược lại. Các đàn ếch Thái đã đến thời kỳ lớn để bán ra thị trường nhưng
Theo báo quốc nội, tại vùng biển tỉnh Quảng Ninh ở miền Bắc VN, từ lâu lắm rồi,   một   hòn   đảo có địa danh là Quan Lạn, thuộc huyện Vân Đồn đã thành "bến đỗ" của những tử thi không may gặp nạn giữa mênh mông sóng nước.   Những ngôi "mộ gió" nằm chênh vênh giữa những ghềnh   trong tiếng thét gào tang thương
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, những người yêu cổ thư đã cùng nhau thành lập một câu lạc bộ để thảo luận, chia sẻ thông tin về sách cổ. Mỗi tuần, họ gặp nhau một lần. Có khi để bàn về giá trị của một đầu sách vừa tìm được, có khi chỉ để trao đổi cách giữ gìn những trang sách úa vàng theo thời gian
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Đà Nẵng, hàng trăm năm nay, người dân phường Xuân Hà, Thanh Khê, vẫn thường gạt sang một bên những cái rùng mình khi nghĩ tới cái chết giữa mênh mông biển cả để giữ lấy nghề câu mực ở đại dương. Chấp nhận đi biển là chấp nhận "hồn treo cột buồm", sự thi gan với biển
Theo báo quốc nội, ở làng Yên Thành thuộc vùng Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình có chùa Nhất Trụ, trước cửa chùa vẫn còn một cột kinh Lăng Nghiêm bằng đá hình bát giác, những chữ còn đọc được cho   biết cột kinh được làm vào năm Lê Đại Hành thứ 16 (năm 995), trải qua ngàn năm, gió mưa bão lụt, mà cột kinh vẫn đứng thẳng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.