Hôm nay,  

Người Mẫu Năm 2000

11/08/200000:00:00(Xem: 7319)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, hiện thành phố Sài Gòn có 8 nhóm người mẫu thời trang, mỗi nhóm thường trên dưới 20 người mẫu, có một nơi chốn nương thân cố định, có các nhà tạo mẫu nhà may thân thuộc. Ngoài các nhóm trên, cũng có những ông bầu tự do thỉnh thoảng qui tụ vài người mẫu lập nhóm đi móc nối trình diễn ở các phòng trà. Khi được hỏi về tình hình hoạt động của các người mẫu trong năm 2000, một người bầu của một đội người mẫu thời trang trẻ ở Sài Gòn ngậm ngùi nói: Đã qua rồi thời vàng son của những năm 1998, 1999, một tuần được mời biểu diễn đến hai, ba chương trình. Còn với năm 2000, hầu hết các nhóm thời trang tại Sài Gòn đều cùng chung một tình trạng là lịch diễn thưa thớt như lá mùa thu như ghi nhận của báo Tuổi Trẻ qua đoạn ghi chép dưới đây.

Khán giả đã bắt đầu nhàm các chương trình kết hợp giữa ca nhạc và thời trang. Ngay như chương trình Ấn tượng Sài Gòn năm nay đã bỏ hẳn các tiết mục thời trang. Không một sân khấu thời trang nào giữ được mật độ đều đặn như xưa. Sàn diễn thời trang thường xuyên nhất là IDECAF (thuộc sự giám sát và yểm trợ của Tổng lãnh sứ quán Pháp) vào những năm trước đây tổ chức một tuần/một lần thì nay chỉ còn cầm cự được 1 tháng/1 lần. Thu nhập từ hoạt động biểu diễn thời trang của người mẫu, nhất là thời điểm vắng vẻ hiện nay rất thất thường. Giới người mẫu phân đẳng cấp theo cát sê. Thấp nhất là 50 ngàn đồng/suất diễn. Rồi tới hạng 100 ngàn đến 200 ngàn đồng (thường), 300 ngàn đến 400 ngàn đồng (trung bình) và hạng sao 2 triệu đồng/suất. Người mẫu hạng sao bây giờ cũng tận dụng thời gian nhàn rỗi làm nhiều công việc mưu sinh khác như mở quán cà phê, shop hoa.

Người mẫu thời trang còn kéo theo một số nghề phụ đi kèm như quảng cáo sản phẩm, quay video ca nhạc, karaoke, tiếp tân lễ lộc nay tất cả đều thi nhau rớt giá. Như một lần chụp hình quảng cáo trước đây người mẫu có thể được trả 100 đến 200 đô, giờ chỉ khoảng 1 triệu đồng (khoảng 70 đô), đó là chưa trừ đi 20-25% dành cho các nhà môi giới trung gian hoặc đại diện nhóm người mẫu. Về đời sống, một người có 6 năm làm trong một nhóm thời trang trẻ, đã phát biểu: Làm người mẫu dễ sa ngã lắm. Thực tế có một số bạn trẻ khá giả bước vào hoạt động trình diễn thời trang do ham vui, ham nổi, thích được mặc đẹp lên sân khấu biểu diễn. Đối với họ, mức thu nhập không quan trọng bằng việc được hợp thức hóa sự ăn diện xa hoa, thay bạn tình như thay trang phục.

H, một cô gái trẻ làm nghề người mẫu cho biết: ở Việt Nam, đằng sau cánh gà thế giới người mẫu cũng phức tạp không kém gì chuyện phim, từ sự cạnh tranh giành giật những chương trình biểu diễn lớn giữa những người đứng đầu các nhóm, cho đến sự tị nạnh nhau giữa các người mẫu. Có lần trong một chương trình biểu diễn của nhóm thời trang NST (mới tan rã), một người mẫu đã tá hỏa vào sát giờ diễn vì bị bạn diễn giấu giày. Có trường hợp người mẫu lại làm cho đạo diễn chương trình xanh mặt, như vị đạo diễn T, sau khi trách cứ việc đi tập trễ của người mẫu L, đã nhận một cú điện thoại cảnh cáo sặc mùi giang hồ từ một người đàn ông xa lạ.

Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, nhiều cô gái sau một thời gian gắn bó với nghề người mẫu đã trở lại con đường học tập và tìm nghề nghiệp ổn định. Báo này kể lại chuyện cô T.T, một người mẫu trẻ nổi tiếng tại Sài Gòn, có thời đủ sức gánh vác cả đời sống gia đình gồm bố mẹ và em gái nhờ vào khoản thu nhập từ hoạt động người mẫu, nay cũng xem việc học là quan trọng. Bố của cô cho biết dù thấy con mình gặt hái nhiều thành công trong nghề người mẫu nhưng ông chỉ thật sự an lòng nếu thấy T.T có một nghề ổn định.

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.