Hôm nay,  

Nữ Tiếp Viên Các Dịch Vụ

02/06/200100:00:00(Xem: 6125)
Bạn,
Theo báo Thanh Niên, tại Sài Gòn, dịch vụ massage, gội đầu, nhà hàng, vũ trường, karaoke nhiều như nấm mọc lên sau mưa. Chỉ riêng đoạn đường Đinh Bộ Lĩnh đã có trên 20 tiệm gội đầu masssage dành cho nam, đường Trần Quang Khải thì các nhà hàng bia ôm liền kề san sát. Để thu hút khách nam giới, hầu hết các cơ sở này đều tuyển nhiều nữ tiếp viên cho từng dịch vụ. Mới đây, một nữ phóng viên báo Thanh Niên đã ghi lại công việc phục vụ khách của các nữ tiếp viên dịch vụ với nội dung như sau.

Trong vai người đi xin việc, phóng viên báo Thanh Niên vừa ghé vào nhà hàng H.L có 3 chữ tuyển nhân viên to tướng trước cửa, lập tức một người đàn ông tướng tá hết sức dữ dằn nói ngay: xin việc phải không. Đây là một nhà hàng bia ôm, nhìn cô là tôi biết cô chưa làm đâu bao giờ, không làm được đâu, đi chỗ khác mà xin. Rút kinh nghiệm lần thứ hai, ra vẻ rất lành nghề, nữ phóng viên tới một tiệm gội đầu massage nam trên đường Đ.B.P và được nhận vào làm sau bài phỏng vấn khá kỹ của anh chủ: Nếu khách đụng chạm vào người em, em chịu không " Ở đây không có mại dâm nhưng khách không ai bỏ ra vài trăm ngàn chỉ để gội đầu rồi về, em hiểu chứ " Nếu em biết cách, một ngày kiếm cả triệu không phải khó. Đó cũng là lý do vì sao không ít cô gái, ban đầu định làm tiếp viên để kiếm một ít số vốn, rồi chuyển qua làm nghề khác như mở một quán cà phê nho nhỏ nhưng hầu như rất ít người thực hiện được vì đã không quen lao động. Cho nên cũng chẳng lạ gì, chính các cô gái ấy vài năm sau sẽ p đứng lấp ló dưới các góc cây đường HTCC để rồi sau đó lại vào nằm chờ chết trong khu người chữa bệnh AIDS.

Phóng viên báo Thanh Niên cũng đã ghi lại một số câu chuyện về các nữ tiếp viên. Trước hết là chuyện cô K. Cô gái này sống trong một gia đình rất khá giả ở ngay trung tâm quận 3, thành phố Sài Gòn, bản thân K ngay từ khi còn học lớp 11 đã là một dân chơi thường xuyên có mặt hàng đêm tại các vũ trường quán bar...Sau những đêm vui chơi, nhận thấy thế giới về đêm là môi trường dễ kiếm tiền cho những cô gái xinh đẹp, có thân hình bốc lửa, K bỏ học, xin vào làm tiếp viên tại vũ trường S.G.L. Lúc đầu, nhất mực không qua đêm với khách, mỗi đêm nhảy suông K chỉ kiếm được vài trăm nghìn. Vì lý do đó, bạn bè làm chung cô lập, xa lánh, chủ cũng không còn mặn mà. K chuyển sang làm tại khách sạn Đ.K. Tại đây, K trở thành cục cưng của nhiều tay Đài Loan giàu sụ, chỉ cần hết mình chiều khách, một đêm ít nhất tiền bo của K cũng gấp 3 chỗ cũ. Thấy nữ phóng viên có ý xin cho đứa em ở quê vào làm việc, K nói ngay: Phải cao trên 1.60 mét, mặt mũi xinh xắn, có kinh nghiệm, phải hết mình với mọi yêu cầu của khách. Khác với bia ôm, ở đây cả chủ và khách đều không thích những em ngây thơ đâu. Câu chuyện thứ hai là cô L.A. Cô này mới 16 tuổi thì đã lên Sài Gòn, vừa học, vừa làm ở tiệm uốn tóc nữ Hòa Nhân. Chưa đầy nửa năm, L.A kéo luôn đứa em gái L.C mới 15 tuổi lên, hai chị em chuyển qua làm một tiệm hớt tóc máy lạnh chuyên phục vụ khác nam. L.A nói: Khách vào đây thường chỉ có nhu cầu massaage hoặc ôm ấp, nhiều khi nhân viên phải cởi đồ phần trên để chiều khách, chủ cho phép khỏa thân nhưng tùy lúc và tuyệt đối không được đi khách tại tiệm. Ai càng chiều khách thì càng nhiều tiền bo.

Bạn,
Nữ phóng viên báo TN cũng đã gặp một cô gái bán bia ôm ở một nhà hàng. Cô gái có cái vẻ phong sương, dày dạn quá mức so với tuổi 21. Theo mấy chị cùng quê lên thành phố từ giữa năm 2000, lúc đầu cô gái rất xấu hổ khi phải chiều khách nhưng quá kẹt tiền nên đành phải chấp nhận. Và bây giờ thì cô ta đã rành nghề, và dạy cho các em mới vào nghề: “Chịu khó vuốt ve khách, khách uống tới đâu, mình uống tới đó, mới mong được tiền bo nhiều.”

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.