Hôm nay,  

Dân Chạy Lũ Lên Sài Gòn

04/10/200100:00:00(Xem: 5793)
Bạn,
Theo báo Người Lao Động, hàng năm, cứ vào mùa lũ, nhiều cư dân ở miền Tây lại lên Sài Gòn kiếm sống. Trong tháng 9 vừa qua, tại bến xe Miền Tây ngày nào cũng có vài chục người dân miền Tây chạy lũ theo xe đò lên đây, nhiều nhất là dân Đồng Tháp. Ở Cầu Mật quận 8, bến Trần Văn Kiều thuộc quận 6, hàng ngày cũng có vài chục người từ miền Tây theo ghe đò đi nhờ lên Sài Gòn kiếm sống qua mùa lũ. Báo NLĐ dẫn lời của một bà chủ xe đò chạy đường Sài Gòn-Đồng Tháp kể rằng có người dắt díu cả gia đình đi, lên thành phố mà chẳng biết là sẽ ở đâu, làm gì. Trước tình cảnh bi thảm của nhiều cư dân chạy lũ, bà chủ xe đò nói: Thấy tội nghiệp, nhiều khi tui không lấy tiền xe hoặc chỉ lấy cho có.

Cũng theo báo NLĐ, những người chạy lũ đều nghèo khó, ngay cả khi không gặp mùa lũ. Nhiều người ao ước rằng phải chi họ có một chiếc xuồng nho nhỏ để làm chân đi bắt con tôm, con cá, thì không đến nỗi phải chạy lên Sài Gòn ở bụi, không biết phải làm gì. Lên Sài Gòn, họ đa phần đều bám vào hoạt động của các chợ Mai Xuân Thưởng, Cầu Muối, Cầu Ông Lãnh... Họ chẳng câu nệ việc gì, từ phụ rửa chén bát, bàn ghế trong các hàng quán đến lặt bó rau, làm ruột cá ở ngoài chợ...miễn sao có được bữa ăn, được trả công vài ngàn đồng. Có người sắm quang gánh đi lùng sục mua ve chai, sắt vụn, có kẻ xin giúp việc nhà, giữ trẻ. Điều xót xa nhất là nhiều người dân miền Tây phải đi xin ăn. Tại chợ Cầu Ông Lãnh, Cầu Muối... và các hàng quán xung quanh, nhiều người lếch thếch, bồng bế con chưa thôi sữa, lê la xin ăn, lượm thức ăn thừa còn sót lại. Có những người trước đây chưa hề ngửa tay xin ăn, nay vì đói quá phải nhắm mắt chịu nhục. Một cư dân quê Hồng Ngự, Đồng Tháp kể: Tui cùng vợ và ba đứa con mới lên thành phố ba ngày nay. Bốn giờ sáng dắt nhau ra chợ lượm, xin rau thừa, cá chết...nếu nhắm không đủ thì phải la cà xin thêm. Làm thì chỉ có những việc tạm bợ qua ngày, ăn ở thì bụi bờ đâu cũng xong. Những đêm trời cứ mưa rả rích hoài, làm cho người dân chạy lũ cũng nếm mùi cực nhọc nhiều hơn. Ở vỉa hè đường Nguyễn Cư Trinh, Bến Chương Dương, đường Lý Thái Tổ... nhiều người cứ dọn qua, dọn lại để tránh mưa. Người lôi ra ổ bánh mì ỉu xìu, kẻ giở hộp cơm mua vội đâu đó.

Một buổi tối, phóng viên NLĐ ghé vào lề đường Hậu Giang trú mưa, cũng gặp lúc nhiều người từ chợ rau Mai Xuân Thưởng kéo đến, đa số là đàn bà, con nít, tay khư khư ôm túi xách vào người. Một chị thu xếp xong chỗ ngả lưng, chợt lại gần phóng viên mượn tờ báo kẹp trên yên xe. Chị đọc rất lâu rồi ngồi thừ người ra. Khi đem trả, phóng viên nghe chị lẩm bẩm: Nước cứ lên hoài, không biết cha con nó ở dưới có bị gì không " Phụ nữ này kể: Nước ngập, tụi tui lên bộ ở. Lộ cũng ngập, tui và mấy đứa con lên thành phố kiếm sống, còn ổng và thằng con lớn ở lại giữ nhà.

Bạn,
Người dân chạy lũ cho phóng viên biết: tại bến xe Miền Tây, lúc nào cũng có vài tay cò chờ sẵn, đón những người chạy lũ lên Sài Gòn kiếm sống. Các tay cò này hứa hẹn kiếm giùm việc làm ở các cơ sở may vá, giúp việc nhà. Một phụ nữ quê ở Thanh Bình, Đồng Tháp, đang trú tại vỉa hè đường Tháp Mười, kể lại: "Hôm tụi tui lên thành phố, có hai con nhỏ nghe lời tụi kia, nói đi may ở đâu đó. Cách đây vài ngày, một đứa chạy về đây, nói là bị dụ đi bán bia ôm, nó không chịu, trốn về, nay phụ bó rau trong chợ Mai Xuân Thưởng." Nhiều cô gái chạy lũ cũng lâm vào tình cảnh như thế.

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.