Hôm nay,  

Mưu Sinh Giữa Dòng Nước

18/10/200000:00:00(Xem: 6224)
Bạn,
Như VB đã loan tin, trong 10 ngày qua, lũ lụt và giông bão tiếp tục tàn phá nhiều tỉnh ở đồng bằng sông Cửu Long. Cùng với thiên tai ập xuống các tỉnh miền Tây, những trận mưa lớn kéo dài trong nhiều giờ đã làm ngập lụt nhiều khu vực gần thành phố Sài Gòn. Nhiều thị trận huyện lỵ, xã ấp ngập chìm trong dòng nước lũ, đời sống cư dân vốn đã nghèo khó lại càng khốn cùng hơn, và với những người buôn bán nhỏ thì chỉ còn biết nhìn trời mà than. Tại tỉnh Long An, một tỉnh gần Sài Gòn, từ ba tuần nay, người dân đã phải vất vả xoay xở để mưu sinh. Trong các huyện của tỉnh này thì Tân Thạnh là huyện nghèo. Đợt lũ vừa qua đã tàn phá nặng nề nhiều xã của huyện. Theo ghi nhận của một phóng viên báo Phụ Nữ khi ghé thăm huyện, với đỉnh lũ cao 2.5 mét, cư dân thật khó xoay xở để kiếm miếng ăn khi xung quanh là trắng trời, trắng nước. Phóng viên báo trên ghi lai tình cảnh khốn khổ của người dân ở thị trấn huyện lỵ và một số xã qua đoạn ký sự dưới đây.

Tại một điểm bi da bên kênh Dương Văn Dương, chúng tôi thấy ba bàn bi da ngập nước đến mặt bàn. Bà chủ buồn xo: Ngày thường, chúng tôi kiếm được ba bốn chục ngàn. Mà nếu có khách chơi thì cũng không có bàn để chơi. Cả ba tháng nay, chúng tôi không thu được đồng nào từ ba bàn bi da này. Ngay tại trụ sở huyện, chúng tôi được bà Phạm Thị Chính, 67 tuổi mời mua vé số. Bà cho biết nhà bà ở bên kia cầu Nhiếp, thuộc khu 4, thị trấn Tân Thạnh, nước ngập 1.5 mét. Cứ 4 giờ sáng, bà phải bọc vé số vào bịch ny lông rồi đưa lên cao lội về đây bán cho khách mồi. Ngày thường bà bán được 100 vé, lời 12 ngàn đồng. Mùa lũ, số vé bán được cũng không giảm, chỉ có điều là phải dầm nước, bà bị cảm hai lần, phải nghỉ bán ba ngày.

Tại trụ sở xã Tân Lập, huyện Tân Thạnh, trong dòng người chèo ghe đến nhận hàng cứu trợ, chị Đặng Thị Tuyết, ở ấp 3 xã Tân Lập, cũng chèo ghe đến bán chè. Chị than: Trước đây, tôi gánh chè đi bán rong, bán hết nồi chè thì lời được bảy ngàn đồng. Bây giờ đường ngập cả mét nước, phải chèo ghe đi bán. Trong những ngày lũ này, chè trở nên xa xí phẩm, chẳng có ai mua. Nhiều hôm, hai mẹ con tôi phải ăn chè ế thay cơm. Anh Nguyễn Xuân Trang làm nghề lưới cá ở xã Tân Lập thì chặc lưỡi: Phải đợi lũ rút, tôi mới dám đi lưới cá. Nhà chỉ có chiếc ghe nhỏ, phải neo ở nhà, có khi có chuyện, vợ con còn có phương tiện thoát hiểm. Anh Nguyễn Xuân Sơn ở xã Hậu Thạnh Đông cười chua chát: Nghề của tôi là thợ hồ, lũ cao như vậy thì chỉ còn biết ngồi nhìn lũ chứ biết làm gì hơn. Chắc là tôi phải lên Sài Gòn làm một chuyến, kiếm việc làm, kiếm ái ăn. Ở vùng lũ này, phải đến Tết, may ra mới có người xây nhà. Chị Nguyễn Thị Bé Tư ở xã Nhơn Hòa Lập thì cho biết: mỗi ngày, chị chèo xuồng đi hái bông điên điển về đổi gạo ăn. Chèo xuồng trong lũ rất nguy hiểm, nhưng cũng phải liều. Mỗi ngày, trầy trật lắm cũng chỉ hái được một ký, bán được 4 ngàn đến 5 ngàn đồng, đổi được hơn ký gạo, đủ cho ba mẹ con. Chị Bùi Thị Lài cùng xã than: Tôi làm mướn, mùa nào việc nấy. Ai kêu sạ lúa thì sạ, kêu gặt thì đi gặt. Mùa lũ thì có việc gì, chỉ ngồi chờ hàng cứu trợ.

Bạn,
Cũng theo báo Phụ Nữ, toàn huyện Tân Thạnh có 14,900 hộ dân thì đã có 14,900 hộ dân bị ngập nước nền nhà. Nhiều hộ ở trong đồng sâu, nước ngập đến 3 mét. Theo thống kê của huyện, có đến 1,000 hộ cần cứu đói vì không có ruộng, lại không có người làm nên không có lương thực dự trữ. Con số này có thể tăng lên 4,000 trong 10 ngày giữa tháng 10. Ngoài ra huyện cũng có 1,000 hộ cần xuồng, lưới để câu cá, lưới cá để mưu sinh khi nước rút. Trong khi chờ đợi mực nước rút xuống mức bình thường, một số cư dân ở huyện đã tràn về Sài Gòn làm đủ mọi nghề để mưu sinh.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.