Hôm nay,  

Đại Gia In Lịch

24/11/200000:00:00(Xem: 7219)
Bạn,
Hàng năm, cứ vào tháng 9 Dương lịch, các nhà xuất bản và các cơ sở tư nhân sản xuất lịch ở Sài Gòn bắt đầu “lên kế hoạch” in lịch: xin giấy phép, chọn hình và người mẫu, hợp đồng với nhà in để lịch kịp tung ra vào đầu tháng 12. Mùa lịch năm ngoái, nhiều nhà xuất bản và tư nhân kinh doanh lịch đã lỗ nặng vì lịch tồn kho quá nhiều. Năm nay, cũng vào tháng 9, khi xét thấy tình hình buôn bán có chiều hướng khó khăn, 12 tư nhân làm lịch đã rủ nhau ngồi lại để bàn kế sách chung cho mùa lịch năm 2001. Những người này thuộc hàng đại gia, bởi số thâm niên và số đầu lịch của mỗi người trung bình khoảng 30-40 mẫu mã/năm, đã góp phần vào thị trường cả VN từ cả chục năm nay. Chuyện về cuộc họp của các đại gia làng lịch được báo Tuổi Trẻ ghi lại như sau.

Tại hội nghị, chuyện giá cả thất thường làm mấy người lỗ sập tiệm của mùa trước đã được mang ra rút kinh nghiệm để đi đến một thỏa thuận nhằm siết chặt tình thân hữu theo cách nói của của người trong cuộc. Một giá bán sỉ cuối cùng được tất cả thống nhất thông qua và hứa cùng nhau giữ giá cho đến phút cuối cùng. Nhưng rồi thỏa thuận của những người riêng lẻ, cùng chung quyền lợi nhưng chẳng chung trách nhiệm và nghĩa vụ, lại không bị ràng buộc chung trong một tổ chức hội đoàn nào liệu có thể bền vững không " Ai cũng biết là cần phải tôn trọng cam kết, nhưng rồi trước sự im vắng chưa từng thấy của thị trường lịch, dần dần ai cũng thấy tử thủ là tự giết. Chẳng biết ai là người đầu tiên, nhưng kẻ trước người sau lần lượt tự cứu lấy mình bằng cách hạ giá. Bây giờ thì mạnh ai nấy bán, giá lịch 5 tờ, loại chiếm tỉ lệ lớn đang được chào bán trên thị trường với giá bằng hoặc trên dưới 7 ngàn đồng.

Cái chính là các đại gia đang thở dài nhìn nhau. Năm nay nguy mất có vẻ đã là câu hỏi cửa miệng của nhiều người đang ngồi trên lưng cọp với hai ba chục đầu lịch cho năm 2001. Một đại gia rầu rĩ nói: “Mọi năm, tháng này chạy ào ào không kịp nghỉ, giờ thì đứng im, thị trường đang bất động.” Nhiều cơ sở in lụa thiếu việc làm, đã vào chính vụ lịch tờ rồi mà chưa thấy mấy ai đặt in quảng cáo, nên ngồi chơi xơi nước mà nhớ ngày xưa được thở chẳng ra hơi. Thông tin của phòng kinh doanh Fahasa, nơi đang nhận ký gửi khoảng 300 đầu lịch các loại trên tổng số 1 ngàn 200 đầu lịch các nhà xuất bản đã đăng ký với cục Xuất bản, cũng ước tính rằng thời điểm này lịch bán chỉ bằng 40% năm ngoái.

Lý do đầu tiên ai cũng báo là tại lũ năm Thìn quá lớn. Dĩ nhiên là lũ lụt có lỗi, không chỉ làm đồng bào miền Tây khổ, lũ lụt còn làm thị trường miền Tây, vốn là thị trường lớn của các loại lịch tờ, giờ trở nên thờ ơ với mặt hàng này. Lũ cũng đẩy những người kinh doanh lịch đi tìm thị trường mới ở tận vùng cao Tây nguyên. Có trăm ngàn cớ để giải thích, nhưng có một cớ mà ít người làm lịch nào chịu nói tới, ngoài một chủ nhà sách ở quận 1: Lịch này các cơ quan ban ngành mua tặng là chính chứ mấy ai treo. Người ta nhàm chán quá, có lẻ không cần thiết nữa rồi. Mình làm lịch mà mình nói vậy về lịch thì cũng khổ tâm, nhưng thực tế là vậy, có nhu cầu nhưng nhu cầu không còn cao như trước nữa.

Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, ba bốn năm gần đây, chỉ riêng việc áo tắm có lên lịch hay không, đã là đề tài tranh luận, vì có thời áo tắm đủ kiểu, thiếu nữ đủ tư thế đã tràn ngập trên các tờ lịch một tờ, năm tờ, bảy tờ nên cục Xuất bản phải quyết định hạn chế. Lịch năm 1999, cục bảo chỉ những nhà xuất bản ở vùng biển thì mới có lý do để “lên” áo tắm trên lịch. Cuối cùng đất nước VN bờ biển trải dài từ Nam đến Bắc nên áo tắm vẫn xuất hiện không ít. Lịch năm 2000, áo tắm lại bị hạn chế lần nữa, chặt chẻ hơn nên chỉ có nhà xuất bản Mỹ Thuật được in lịch có áo tắm và nhờ thế hốt bạc.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.