Hôm nay,  

Cò Du Lịch Dụ Khách

14/02/200300:00:00(Xem: 6683)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, một số không nhỏ những ‘’hướng dẫn viên’’ đi theo đoàn du khách tham quan thắng cảnh trên đường phố thành Sài Gòn các “‘cò” của các cửa hàng mà báo quốc nội gọi là “cò shop” . Một phó trưởng ban Quản lý chợ Bến Thành cho biết, mỗi ngày có khoảng 15-20 đoàn khách nước ngoài đến đây thăm, mua sắm. Lượng khách lẻ cũng lên tới gần 100 lượt người, chủ yếu là khách Nhật, Trung Quốc, Nam Hàn ... Nỗi lo của viên chức này là ‘’cò shop’’ phát triển ngày càng nhiều, gây phiền toái cho du khách. Báo TT viết về hoạt động của cò shop như sau.
Chiêu thức của các cò shop khá bài bản, khiến khách nào cũng xiêu lòng luôn từ cái nhìn đầu tiên. Trước hết là nở nụ cười hàm tiếu, kèm theo câu ‘’Chào buổi sáng’’ thật dễ thương. Tiếp đó là màn chào hỏi: ‘’Anh (chị) có khoẻ không, từ đâu đến, hân hạnh được làm quen!’’. Nếu khách chịu trả lời, cò sẽ ‘’bồi’’ tiếp: ‘’Ồ, đất nước của anh (chị) đẹp như tranh Levitan, hùng vĩ như dãy Himalaya, nên thơ không khác gì mùa thu Paris... Chúng tôi thật vui khi được hướng dẫn anh (chị) mua sắm hàng rẻ, hàng tốt, đúng người đúng chỗ, tiết kiệm thời gian..., nhằm tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau và thắt chặt tình hữu nghị giữa hai dân tộc...’’

Một khi du khách đã có niềm tin ban đầu, tay cò shop có thể dẫn họ đến bất kỳ cửa hiệu nào trong chợ Bến Thành rồi tự động nâng giá lên 30-100%. Ngoài ra, cò còn có thể ung dung ăn hoa hồng của nơi mà cò dẫn khách tới. Có cò còn tự tiện đóng vai chủ tiệm thật, dẹp chủ tiệm qua một bên, tự mình buôn bán với khách. Sau khi ‘’chém đẹp’’ và tiễn khách ra cửa, cò còn tặng thêm một lời từ biệt vô cùng ‘’nhân nghĩa’’: ‘’Anh (chị) biết không, cửa hàng đó tôi đứng bán, nhưng trên tôi còn có ông chủ nữa. Đáng ra bán giá cao như khách khác, nhưng vì là bạn hữu nên tôi bán đúng giá, hàng thật cho anh (chị) đó. Vậy anh chị vui lòng cho tôi xin một ít tiền trà nước.’’. Khách nghe mùi mẫn quá, sao có thể không xìa tiền ‘’bồi dưỡng’’ được.
Cò ở chợ Bến Thành ‘’siêu’’ như vậy, nhưng còn thua xa “cò ngoại vi”, chuyên bắt khách ở chợ Bến Thành rồi dẫn ra ngoài. Một cô gái trẻ mặc quần jean áo pull, dáng nhỏ nhắn trông khá dễ thương đối với khách Tây, chờ khách ở cửa số 14 chợ Bến Thành. Sau 15 phút trao đổi bằng tiếng Anh, ông tây to bự choàng vai cô gái bước ra đường. Bắt đầu từ đường Lưu Văn Lang, họ đã tay trong tay, thân mật trên mức xã giao thông thường. Mỗi lần dừng lại một cửa hàng, ông tây mua ít đồ, thường tiện thể tặng luôn ‘’cô thông dịch viên’’ dễ mến. Nhìn sự dễ dãi của cô ta, không ai biết khoảng cách sẽ bị phá vỡ lúc nào... Một bảo vệ của chợ Bến Thành cho biết, khi có điều kiện thuận lợi, cò shop biến thành gái gọi luôn!
Bạn,
Cũng theo lời viên chức nói trên,, cò shop là nguyên nhân khiến các tiểu thương không ngừng mâu thuẫn lẫn nhau. Có khi cò đòi hoa hồng cao, tiểu thương thưa kiện đến tận ban quản lý. Chính các tay cò cũng không ít lần ẩu đả lẫn nhau. Đội trưởng đội bảo vệ chợ Bến Thành cho biết: các đội viên đã nỗ lực ngăn chặn nạn cò shop nhưng khó có thể quét sạch vì lực lượng còn quá mỏng. Hơn nữa, cò lợi dụng những giờ nghỉ trưa, nghỉ chiều để hoạt động ráo riết, không kiểm soát hết được.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.