Hôm nay,  

Cò Du Lịch Dụ Khách

14/02/200300:00:00(Xem: 6682)
Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, một số không nhỏ những ‘’hướng dẫn viên’’ đi theo đoàn du khách tham quan thắng cảnh trên đường phố thành Sài Gòn các “‘cò” của các cửa hàng mà báo quốc nội gọi là “cò shop” . Một phó trưởng ban Quản lý chợ Bến Thành cho biết, mỗi ngày có khoảng 15-20 đoàn khách nước ngoài đến đây thăm, mua sắm. Lượng khách lẻ cũng lên tới gần 100 lượt người, chủ yếu là khách Nhật, Trung Quốc, Nam Hàn ... Nỗi lo của viên chức này là ‘’cò shop’’ phát triển ngày càng nhiều, gây phiền toái cho du khách. Báo TT viết về hoạt động của cò shop như sau.
Chiêu thức của các cò shop khá bài bản, khiến khách nào cũng xiêu lòng luôn từ cái nhìn đầu tiên. Trước hết là nở nụ cười hàm tiếu, kèm theo câu ‘’Chào buổi sáng’’ thật dễ thương. Tiếp đó là màn chào hỏi: ‘’Anh (chị) có khoẻ không, từ đâu đến, hân hạnh được làm quen!’’. Nếu khách chịu trả lời, cò sẽ ‘’bồi’’ tiếp: ‘’Ồ, đất nước của anh (chị) đẹp như tranh Levitan, hùng vĩ như dãy Himalaya, nên thơ không khác gì mùa thu Paris... Chúng tôi thật vui khi được hướng dẫn anh (chị) mua sắm hàng rẻ, hàng tốt, đúng người đúng chỗ, tiết kiệm thời gian..., nhằm tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau và thắt chặt tình hữu nghị giữa hai dân tộc...’’

Một khi du khách đã có niềm tin ban đầu, tay cò shop có thể dẫn họ đến bất kỳ cửa hiệu nào trong chợ Bến Thành rồi tự động nâng giá lên 30-100%. Ngoài ra, cò còn có thể ung dung ăn hoa hồng của nơi mà cò dẫn khách tới. Có cò còn tự tiện đóng vai chủ tiệm thật, dẹp chủ tiệm qua một bên, tự mình buôn bán với khách. Sau khi ‘’chém đẹp’’ và tiễn khách ra cửa, cò còn tặng thêm một lời từ biệt vô cùng ‘’nhân nghĩa’’: ‘’Anh (chị) biết không, cửa hàng đó tôi đứng bán, nhưng trên tôi còn có ông chủ nữa. Đáng ra bán giá cao như khách khác, nhưng vì là bạn hữu nên tôi bán đúng giá, hàng thật cho anh (chị) đó. Vậy anh chị vui lòng cho tôi xin một ít tiền trà nước.’’. Khách nghe mùi mẫn quá, sao có thể không xìa tiền ‘’bồi dưỡng’’ được.
Cò ở chợ Bến Thành ‘’siêu’’ như vậy, nhưng còn thua xa “cò ngoại vi”, chuyên bắt khách ở chợ Bến Thành rồi dẫn ra ngoài. Một cô gái trẻ mặc quần jean áo pull, dáng nhỏ nhắn trông khá dễ thương đối với khách Tây, chờ khách ở cửa số 14 chợ Bến Thành. Sau 15 phút trao đổi bằng tiếng Anh, ông tây to bự choàng vai cô gái bước ra đường. Bắt đầu từ đường Lưu Văn Lang, họ đã tay trong tay, thân mật trên mức xã giao thông thường. Mỗi lần dừng lại một cửa hàng, ông tây mua ít đồ, thường tiện thể tặng luôn ‘’cô thông dịch viên’’ dễ mến. Nhìn sự dễ dãi của cô ta, không ai biết khoảng cách sẽ bị phá vỡ lúc nào... Một bảo vệ của chợ Bến Thành cho biết, khi có điều kiện thuận lợi, cò shop biến thành gái gọi luôn!
Bạn,
Cũng theo lời viên chức nói trên,, cò shop là nguyên nhân khiến các tiểu thương không ngừng mâu thuẫn lẫn nhau. Có khi cò đòi hoa hồng cao, tiểu thương thưa kiện đến tận ban quản lý. Chính các tay cò cũng không ít lần ẩu đả lẫn nhau. Đội trưởng đội bảo vệ chợ Bến Thành cho biết: các đội viên đã nỗ lực ngăn chặn nạn cò shop nhưng khó có thể quét sạch vì lực lượng còn quá mỏng. Hơn nữa, cò lợi dụng những giờ nghỉ trưa, nghỉ chiều để hoạt động ráo riết, không kiểm soát hết được.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.