Hôm nay,  

Trâu Bò Vượt Biên

29/10/200500:00:00(Xem: 7885)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, những ngày hạ tuần tháng 10 này, dọc biên giới Tây Nam tại miền Tây Nam phần là cánh đồng nước mênh mông. Tình hình buôn lậu diễn ra sôi động với nhiều mặt hàng khác nhau. Đặc biệt, gần đây trâu, bò nhập lậu ào ạt vượt biên giới xuôi về các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long, thành phố Sài Gòn, miền Đông Nam phần và cả miền Trung. Phóng viên SGGP ghi nhận cảnh tượng trâu bò "vượt biên" tại miền Tây Nam phần qua đoạn ký sự như sau.

Từ chợ biên giới Xuân Tô, phóng viên đi dọc theo kênh Vĩnh Tế về xã Vĩnh Điều (huyện Kiên Lương, tỉnh Kiên Giang), một trong những nơi cung cấp trâu, bò lớn nhất đồng bằng sông Cửu Long hiện nay. Trước mắt phóng viên là hàng trăm trâu, bò cột sát nhau chờ bán.

Trong vai người đi mua trâu, bò về nuôi, phóng viên được anh Nguyễn Văn Thuận, có ghe chở thuê chuyên nghiệp ở Vĩnh Điều hướng dẫn: "Giá lúc này, có nới hơn đầu năm đôi chút do ảnh hưởng lũ, nhưng vài ngày tới lũ rút, trâu, bò sẽ hút hàng...". Theo anh Thuận, Vĩnh Điều có không dưới 5 trại trâu, bò lớn nhỏ. Trung bình mỗi trại có hàng trăm con.

Rời Vĩnh Điều, phóng viên tìm đến Vĩnh Gia (huyệnTri Tôn, tỉnh An Giang), cũng là một "điểm nóng" mua bán trâu, bò từ Campuchia đưa về. Trong trại bò của anh Hai Mít nằm cạnh kênh Vĩnh Tế có cả trăm con bò. Nhiều con ốm lòi xương, nhìn qua đã biết bò từ Campuchia về. Hai Mít bảo: "Muốn mua bò mập cũng có, bò của Thái Lan đưa qua đó. Bò vàng- bò trắng đều có, thấy là mê liền nhưng giá đắt một chút 9 - 10 triệu đồng/con...". Nhiều thương lái cho biết: hàng ngàn con trâu, bò rao bán dọc biên giới An Giang, Kiên Giang... đều là từ Campuchia và Thái Lan đưa qua không kiểm dịch. Nơi nào khô thì họ dẫn bộ, còn nước nhiều thì chuyển bằng ghe, trẹt... mỗi ngày hàng trăm con.

Tại xã Vĩnh Gia, phóng viên chứng kiến một xe tải chở trâu đi Long An và một xe chở bò đi Vĩnh Long tiêu thụ. Thương lái Hai Mít cho biết, anh bán bò "buông đuôi" không bao kiểm dịch, vận chuyển, chích ngừa gì cả... Thấy khách phân vân, anh Cường, tài xế xe tải chở trâu, bò nói: "Có kiểm dịch đâu mà lo cha nội ơi! Xe cỡ 8 tấn thì đóng cho thú y khoảng 300 ngàn đồng là lấy giấy ngay, nếu đi trong tỉnh An Giang thì miễn; còn ra ngoài tỉnh phải ghé trạm ở Vàm Cống đổi giấy tốn thêm 50 ngàn-100 ngàn đồng nữa. Đến Cái Tàu Hạ (Châu Thành, Đồng Tháp) đổi giấy tiếp tốn thêm vài trăm... Cứ thế mà đi thẳng về TPSG hoặc ra tận miền Trung cũng được..."

Bạn,
Phóng viên báo SGGP cho biết: những lái bò lâu năm trong nghề thì ít ai đi công khai để "tốn" tiền cho nhiều trạm kiểm soát. Mấy tháng nay, phần lớn họ trốn bằng cách vận chuyển đường thủy, bởi nước lũ tràn đồng thiếu gì ngả đi. Về Bạc Liêu, Cà Mau... xuôi theo đường Tắc Cậu, Miệt Thứ... Còn đi Vĩnh Long, Tiền Giang, Đồng Tháp... thì vượt ngả Long Xuyên, Thốt Nốt... Một chủ ghe quả quyết: "Chuyện trốn trạm tui từng đi rồi, dễ ợt. Đường thủy hổng có ai để ý đâu, đi ban đêm hay ban ngày cũng được, khỏi tốn đồng nào".

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.