Hôm nay,  

Bám Lấy Biển Để Sống

12/08/200400:00:00(Xem: 6866)
Bạn,
Trên địa bàn tỉnh Thưà Thiên, có 1 vùng đất nằm dọc bờ biển và gần như tách biệt với đất liền. Bao năm rồi người dân nơi đây luôn đối mặt với với bão lũ, nước dâng , cát bay, cát lở... Tai hoạ này đi qua, hiểm nguy kia ập lại. Trong hoàn cảnh khắc nghiệt đó, người dân ở đây vẫn bám lấy cát, bám lấy biển để sống trong cảnh khốn cùng. Báo Người Lao Động viết như sau.
Nhiều người gọi các xã bãi ngang ( từ cửa Thuận An kéo về cửa Tư Hiền) là các xã cù lao bên kia Phá Tam Giang bỡi chúng nằm dọc bờ biển và gần như tách biệt với đất liền.Phóng viên về Tư Hiền vào một ngày đầu tháng tám. Đường về bãi ngang ven biển đầy nắng và cát. Gió thổi cát bay mù mịt, rát cả mặt người. Mới đến địa phận chân núi Linh Thái, đã thấy hàng trăm căn liều lúp xúp - liêu xiêu trong gió. Ông Trần Chua, người trực tiếp dẫn phóng viên đi cho biết: chỉ riêng thôn ông đã có 373 gia đình, 3282 người hiện sống quanh khu vực này. Trong đó, trên một trăm hộ dân tại khu Làng Càng và Ngụ Vị đang đối mặt giữa sự sống và cái chết vì những căn liều họ trú ngụ chỉ còn cách sóng nước vài gang tấc.

Chỉ tính từ năm 1995 đến năm 1999, họ đã phải chịu sự ảnh hưởng của 13 cơn bão, 5 áp thấp nhiệt đới, 23 đợt gió mùa đông bắc. Riêng cơn bão lịch sử năm 1999 đã nhấn chìm, cuốn trôi hàng chục căn nhà ra biển, để bao người phải sống trong cảnh tang thương. Đợt mưa lũ vào tháng 11/2001 đã làm cho hơn 1000 mét bờ biển nơi này bị biến dạng mà dấu vết của nó còn hằn rõ tận hôm nay. Từ mặt biển nhìn lên, phóng viên thấy hàng loạt vách cát sừng sững - hậu quả đương nhiên qua nhiều năm biển xâm thực. Và dù đang là mùa hè nhưng biển vẫn khoét sâu vào đất liền trung bình từ 30 - 40m. Riêng tại khu Ngũ Vị, nước đã ngấp nghé tận hiên nhà. Nhiều hộ dân không trụ nỗi đã trốn đi nơi khác, trơ lại mấy nền nhà ngổn ngang cát, gạch. 18 căn liều còn lại thì đang ở trong thế báo động, nếu không di dời khẩn cấp thì sóng sẽ cuốn lúc nào không hay.
Trong cái vòng xoáy nguy nan ấy, người dân Tư Hiền vẫn phải bám lấy cát, bám lấy biển mà sống vì họ biết về đâu khi không một chút vốn liếng, không một tất đất cắm dùi" Trong một căn lều ọp ẹp tại khu Ngũ Vị, chị Nguyễn Thị Đâu, 32 tuổi, nói: "Cực chẳng đã mới phải chui ra chui vô ở đây. Sóng to gió lớn, nhà cửa lại thế này...Nói thiệt, ai mà chẳng sợ. Từ dạo nhà bị cuốn ra biển phải về đây ở đến chừ, đã có năm lần bảy lượt nước tràn vào nhà. Mỗi lần như vậy, tui phải vác con chạy trốn, chờ nước rút lại trở về. Ớn lắm chớ! Nhưng dân nghèo, sống nhờ biển thì phải bám biển thôi, biết làm răng được"!".
Bạn,
Cũng theo phóng viên báo NLĐ, khi nhìn những ngôi nhà ọp ẹp đang dựa hẳn vào nhau trước biển cả; những căn nhà tả tơi, "vá chằng vá đụp" bỡi những mảnh nylon, chiếu rách, chỉ cách mặt biển độ mươi thước, mới thấy tận cùng sự khốn khó của người dân nơi đây.

Hãy hình dung rằng có một hội nghị về văn hóa, và đề xuất đỗi tên thành phố Hô Chí Minh trở về tên Thành phô Sài Gòn. Hãy hình dung như thế đi.
Ông bà mình có câu “Con vua thì lại làm vua...” để chỉ cho thời phong kiến. khi vua quan truyền ngôi thế hệ này sang thế hệ con cháu.
Chôm đồ có vẻ như là chuyện bình thường ở các sân bay. Có phải vì nhân viên trong ngành hàng không và phi cảng có tính xấu khác người?
Nhưng ngày mai, ngày mai... ngày mai rồi ngày mai. Ông bán kẹo bắt bọn trẻ phải trả tiền mới trao kẹo cho. Vì ngày mai là một ngày không bao giờ có.
“Không đâu như Việt Nam, người vay có tính "xù nợ" rất cao… Người vay ở Việt Nam khác thế giới, có xu hướng xù nợ, tâm lý xù nợ rất cao. Rất nhiều con nợ lấy lý do đi chữa bệnh, khóa cửa thế là đành chịu…”
Người viết những dòng thơ trên là Quang Dũng -- một nhà thơ nổi tiếng trong thời kháng chiến chống Pháp nhưng không bao giờ được Việt Minh trọng dụng vì ông nguyên là theo Đảng Đại Việt.
Báo Tuổi Trẻ hôm 4-10-2015 có bản tin “Doanh nhân Việt ám ảnh nạn phong bì” -- cho thấy rằng doanh nghiệp VN bị cán bộ hút máu tới kiệt lực...
Trà còn gọi là chè, theo thói quen người Bắc. Chữ trà là tiếng Sài Gòn, nghe như tiếng khà sau khi nhấp một hớp trà ngon.
Đó là Chùa Trăm Gian ở Hà Nội, một di tích quốc gia. Bây giờ không còn là ngôi Chùa Trăm Gian của lịch sử xa xưa. Lỗi của ai?
Làm thế nào một phụ nữ tự chứng minh bị hiếp dâm? Hãy hỏi tất cả các phụ nữ trên đời này, xem làm sao có thể chứng minh là bị hiếp dâm?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.