Hôm nay,  

Bám Lấy Biển Để Sống

12/08/200400:00:00(Xem: 7095)
Bạn,
Trên địa bàn tỉnh Thưà Thiên, có 1 vùng đất nằm dọc bờ biển và gần như tách biệt với đất liền. Bao năm rồi người dân nơi đây luôn đối mặt với với bão lũ, nước dâng , cát bay, cát lở... Tai hoạ này đi qua, hiểm nguy kia ập lại. Trong hoàn cảnh khắc nghiệt đó, người dân ở đây vẫn bám lấy cát, bám lấy biển để sống trong cảnh khốn cùng. Báo Người Lao Động viết như sau.
Nhiều người gọi các xã bãi ngang ( từ cửa Thuận An kéo về cửa Tư Hiền) là các xã cù lao bên kia Phá Tam Giang bỡi chúng nằm dọc bờ biển và gần như tách biệt với đất liền.Phóng viên về Tư Hiền vào một ngày đầu tháng tám. Đường về bãi ngang ven biển đầy nắng và cát. Gió thổi cát bay mù mịt, rát cả mặt người. Mới đến địa phận chân núi Linh Thái, đã thấy hàng trăm căn liều lúp xúp - liêu xiêu trong gió. Ông Trần Chua, người trực tiếp dẫn phóng viên đi cho biết: chỉ riêng thôn ông đã có 373 gia đình, 3282 người hiện sống quanh khu vực này. Trong đó, trên một trăm hộ dân tại khu Làng Càng và Ngụ Vị đang đối mặt giữa sự sống và cái chết vì những căn liều họ trú ngụ chỉ còn cách sóng nước vài gang tấc.

Chỉ tính từ năm 1995 đến năm 1999, họ đã phải chịu sự ảnh hưởng của 13 cơn bão, 5 áp thấp nhiệt đới, 23 đợt gió mùa đông bắc. Riêng cơn bão lịch sử năm 1999 đã nhấn chìm, cuốn trôi hàng chục căn nhà ra biển, để bao người phải sống trong cảnh tang thương. Đợt mưa lũ vào tháng 11/2001 đã làm cho hơn 1000 mét bờ biển nơi này bị biến dạng mà dấu vết của nó còn hằn rõ tận hôm nay. Từ mặt biển nhìn lên, phóng viên thấy hàng loạt vách cát sừng sững - hậu quả đương nhiên qua nhiều năm biển xâm thực. Và dù đang là mùa hè nhưng biển vẫn khoét sâu vào đất liền trung bình từ 30 - 40m. Riêng tại khu Ngũ Vị, nước đã ngấp nghé tận hiên nhà. Nhiều hộ dân không trụ nỗi đã trốn đi nơi khác, trơ lại mấy nền nhà ngổn ngang cát, gạch. 18 căn liều còn lại thì đang ở trong thế báo động, nếu không di dời khẩn cấp thì sóng sẽ cuốn lúc nào không hay.
Trong cái vòng xoáy nguy nan ấy, người dân Tư Hiền vẫn phải bám lấy cát, bám lấy biển mà sống vì họ biết về đâu khi không một chút vốn liếng, không một tất đất cắm dùi" Trong một căn lều ọp ẹp tại khu Ngũ Vị, chị Nguyễn Thị Đâu, 32 tuổi, nói: "Cực chẳng đã mới phải chui ra chui vô ở đây. Sóng to gió lớn, nhà cửa lại thế này...Nói thiệt, ai mà chẳng sợ. Từ dạo nhà bị cuốn ra biển phải về đây ở đến chừ, đã có năm lần bảy lượt nước tràn vào nhà. Mỗi lần như vậy, tui phải vác con chạy trốn, chờ nước rút lại trở về. Ớn lắm chớ! Nhưng dân nghèo, sống nhờ biển thì phải bám biển thôi, biết làm răng được"!".
Bạn,
Cũng theo phóng viên báo NLĐ, khi nhìn những ngôi nhà ọp ẹp đang dựa hẳn vào nhau trước biển cả; những căn nhà tả tơi, "vá chằng vá đụp" bỡi những mảnh nylon, chiếu rách, chỉ cách mặt biển độ mươi thước, mới thấy tận cùng sự khốn khó của người dân nơi đây.

Ông bà mình hồ xưa có mấy dòng ca dao thơ mộng về xứ biên giới Lạng Sơn, cũng nêu ra chuyện gánh vàng đi đổ vào sông Ngô của Tàu...
Ông bà mình nêu lên hình ảnh “voi giày ngựa xéo” là chỉ cái thế bất lực, yếu đuối của người dân trước cường quyền.
Một trong những thứ dư thừa ở Việt Nam là tai nạn lao động. Kể cả, lao động trong luồng hay ngoaì luồng, lao động quốc doanh hay tư doanh,
Lâu lâu gặp những câu hỏi tuyệt vời, lòng vui không thể tả.
Bài của tác giả Minh Thạnh, từ thống tấn PTVN và đăng lại ở trang web của Chùa Phúc Lâm,
Chuyện hy hữu, cực kỳ hy hữu: một anh người Đức rời bỏ quê hương để vào Việt Nam, xin vào chùa tu.
Tang lễ của bác Nguyễn Thị Lợi, mẹ của nhà hoạt động dân chủ Phạm Thanh Nghiên, đã hoàn tất.
Đó là ngôi chùa nổi tiếng vì nhiều chuyện huyền bí xảy ra. Nơi đó, có tiếng khóc, tiếng cười lúc nửa đêm của trẻ em...
Hẳn nhiên, không thể mơ chuyện toàn hảo được. Nhưng hãy suy nghĩ xem, vì sao thời trước 1975,
Đó là hình ảnh tưởng như chỉ gặp qua truyện cổ tích: trong khi một ni sư ngồi thiền, cọp tới nằm bên canh giữ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.