Hôm nay,  

Cha Mẹ Kinh, Con Mường

28/06/200000:00:00(Xem: 6627)
Bạn,
Tại các tỉnh phía Bắc, hàng năm, bộ Giáo dục CSVN đều ra văn bản quy định riêng về tuyển sinh đại học dành cho học sinh miền núi. Theo đó, học sinh người sắc tộc được châm chước khi xét tuyển, riêng học sinh khá có thể được miễn thi vào một số trường. Cũng chính từ quy định này, thời gian gần đây, bộ Giáo dục CSVN đã phát giác nhiều vụ man khai sắc tộc, dùng hộ khẩu và học bạ giả để được xếp vào đối tượng miễn thi hoặc được giảm điểm tuyển. Điều đáng nói là có những quan chức CSVN ở địa phương đã lập hồ sơ giả để cho con mình được vào đại học. Mới đây, các báo quốc nội đã loan tin một chủ tịch huyện đã khai gian nguồn gốc sắc tộc của con mình để cho cậu ấm này được miễn thi vào đại học. Câu chuyện này được một số báo châm biến là chuyện cha mẹ Kinh sinh con Mường.

Theo tường thuật của báo Phụ Nữ, nội dung câu chuyện được ghi nhận như sau: Lợi dụng quy định cho phép đặc cách con em người sắc tộc (báo trong nước gọi là người dân tộc), thường trú ở vùng cao, vùng sâu 3 năm trở lên. tốt nghiệp phổ thông trung học loại khá thì được theo học đại học hệ cử tuyển, Trần Đức Ngà, đã tìm mua học bạ hộ khẩu giả để sử dụng. Với hồ sơ ghi là sắc tộc Mường, Trần Đức Ngà được UB huyện Ngọc Tặc tỉnh Thanh Hóa ký quyết định cử tuyển theo học trường đại học kinh tế ở Hà Nội. Theo học hết năm thứ 2 thì Ngà bị tố cáo là đã gian lận về hộ khẩu, về sắc tộc và làm sai lệch học bạ.

Cũng theo báo Phụ Nữ, đầu tháng 4 năm 2000, đại học Kinh tế Hà Nội cùng thanh tra bộ Giáo dục-Đào tạo CSVN tiến hành xác minh. Kết quả chỉ có một quyển học bạ ghi học lực trung bình, được giáo viên chủ nhiệm và các giáo viên giảng dạy ghi điểm và ký tên thừa nhận. Quyển còn lại đương nhiên là giả mạo. Về chuyện man khai sắc tộc, qua xác minh, ông Đỗ Văn Tám và ông Phạm Văn Quý, chủ tịch và phó chủ tịch kiêm trưởng công an xã Thúy Sơn huyện Ngọc Lặc còn xác nhận: Trần Đức Ngà thực tế không có hộ khẩu thường trú tại xã Thúy Sơn, nhưng năm 1997, ông Trần Đức Tế, bố của Ngà, là chủ tịch huyện Ngọc Lặc, đã xin xác nhận hồ sơ, khai sinh, sắc tộc cho con. Vì nể nang, chủ tịch và trưởng công an xã đã xác nhận dù biết rõ cha và mẹ của Trần Đức Ngà đều là người Kinh 100%., dù huyện Ngọc Lặc là huyện miền núi, nhưng khi cấp trên yêu cầu thì phải nhắm mắt ký xác nhận.

Bạn,
Sau khi vụ man khai sắc tộc nói trên bị phát giác, vài phóng viên quốc nội đã hỏi một viên chức cao cấp ở ủy ban chính quyền CSVN tỉnh Thanh Hóa là hồ sơ có đưa qua tỉnh hay không, viên chức này cho biết tỉnh đã phân phối cấp khoản cử tuyển cho huyện, và huyện cứ thế mà ra quyết định cử tuyển người theo học đại học mà không cần phải báo về tỉnh, nhờ đó mà hồ sơ của Trần Đức Cường trót lọt. Một viên chức khác phụ trách về hộ tịch còn khẳng định với các phóng viên rằng dòng họ của Trần Đức Tề, chủ tịch huyện Ngọc Lặc không có một chút nào là gốc Mường, và gia đình viên chủ tịch này chưa có một ngày sinh sống ở khu vực của người Mường.

Chuyện man khai hồ sơ về sắc tộc như trường hợp trên không phải là hiếm. Nhiều phụ huynh vùng xuôi đã chạy tiền để có được giấy xác nhận con mình là người sắc tộc Mường, Tày, Thái, Mán. Ngoài chuyện khai gian về nguồn gốc, còn có cả man khai về thời gian và nơi cư trú. Việc man khai này thường chỉ bị phát giác khi người sử dụng hồ sơ giả bị người khác viết đơn tố cáo, còn nếu không thì mọi chuyện đều bình yên vô sự.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.