Hôm nay,  

Dân Đua Xe Miệt Vườn

13/07/200100:00:00(Xem: 6175)

Bạn,
Theo báo Người Lao Động, sau một thời gian tạm lắng, vài tháng gần đây, nạn đua xe đã bùng phát trở lại. Tuy nhiên các cuộc đua xe ít diễn ra ở những đường quen thuộc nội thành như Lý Thái Tổ, Trần Hưng Đạo... nữa mà lại diễn ở vùng ven thành phố. Đáng nói là thành phần dự các cuộc đua xe ở ngoại thành, không phải là những cậu ấm, cô chiêu, mà hầu hết là những thanh thiếu niên miệt vườn. Trình bày về dân đua xe miệt vườn, báo quốc nội cho biết: khoảng 2 tháng trở lại đây, đoạn đường Bùi Công Trừng (hương lộ 12) thuộc xã Nhị Bình, huyện Hóc Môn, Sài Gòn trở thành một điểm nóng của nạn đua xe. Trên đoạn đường này, cứ khoảng 20 giờ là bắt đầu xuất hiện những tốp đua xe với hàng chục chiếc xe gắn máy chạy bạt mạng hướng từ ngã ba Đồn đến ngã tư Ga cho đến khuya. Người dân sống hai bên đường Bùi Công Trừng không dám ra đường vào ban đêm vì sợ tai bay vạ gió do các hung thần đua xe đạp gây nên.

Cũng theo báo quốc nội, một điểm nóng thứ hai của nạn đua xe là đoạn đường bên ngoài Khu chế xuất Tân Thuận. Trên đoạn đường từ cổng của khu chế xuất này đến cầu Đa Khoa, có đến gần 20 quán cà phê, nơi hội tụ của các tay đua xe trước giờ xuất phát. Dù là ngày thường, nhưng các quán nước vẫn đông khách. Một buổi tối, hai phóng viên NLĐ hòa cùng đám thanh niên vào một quán nước. Ngồi cạnh bàn của họ có 6 thiếu niên mặt non choẹt, vừa phì phèo thuốc lá, vừa nói chuyện về các đời xe mới. Thấy hai phóng viên cứ nhìn về hướng những thiếu niên trên, một cô bán quán nói nhỏ: Tụi nó là dân đi bão đó. Không chờ hỏi, cô ta nói tiếp: các anh cứ chờ một chút là sẽ biết đi bão là gì. Quả đúng như lời cô bán quán nói, chỉ một lát sau, phóng viên NLĐ nghe hai thiếu niên lớn tiếng thách nhau đua xe, ai thua phải trả tiền cho cả nhóm. Vừa nói tiếng “OK”, cả hai leo lên 2 chiếc “Su xì po” đề máy và nẹt bô như muốn gây sự chú ý của người xung quanh, trước khi phóng thẳng về hướng cầu Đa Khoa rồi vòng trở lại. Lúc này, nhiều thanh niên trong các quán cà phê gần đó đổ ra đường chứng kiến cuộc thách đấu. Không đầy 5 phút sau, cả hai tay đua đã quay về nơi xuất phát, tay về trước khuôn mặt hớn hở vì thắng cuộc, tay về sau thì hậm hực đòi đua xe lần nữa. Một người chạy xe ôm ở đây cho biêt: Những chuyện như vậy diễn ra như cơm bữa. Người này cho biết thêm: Đã có tai nạn xảy ra trong những cuộc đi bão như thế này nhưng chưa thấy đứa nào chết, chỉ có một số bị thương được đưa đi cấp cứu ngay để tránh lôi thôi với công an.
Bạn,
Tìm hiểu xuất thân của tay đua xe, phóng viên NLĐ được những người dân xung quanh ở hai điểm nóng nói trên cho biết: phần lớn các tay đua xe là dân địa phương. Trước đây, các cậu này vốn là những thanh, thiếu niên cả năm chỉ biết quanh quẩn bên mảnh vườn, thửa ruộng. Sau khi những khu vực này được đô thị hóa, giá đất tăng vùn vụt, thì số thanh, thiếu niên này cũng lên đời theo, với những chiếc xe Wave, Dream, “Su xì po” mới cáu. Cũng theo báo NLĐ, khác với những tay đua nội thành, các tay đua ở vùng ven có độ tuổi từ 16 đến 25. Tại khu vực Tân Thuận, các tay đua thường thách độ nhau bằng một chầu cà phê, thuốc hút. Còn các tay đua ở Hương lộ 12 thì mức độ từ 100 ngàn đến vài trăm ngàn đồng. Và cũng với mức độ đó, nhiều dân miệt vườn đã tranh đua quyết liệt để đoạt danh hiệu “yêng hùng” đua xe.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.