Hôm nay,  

Tìm Nhà Trọ Luyện Thi

15/03/200400:00:00(Xem: 6499)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Hà Nội Mới, từ tháng 2 đến nay, có khá nhiều sĩ tử "rớt đài" trong kỳ thi năm trước từ nhiều địa phương đổ dồn về Hà Nội. Trước khi đến các trung tâm luyện thi mong bổ trợ thêm một chút kiến thức, thì việc tìm được một chỗ trọ để tạm "an cư" dùi mài kinh sử cũng không phải là điều đơn giản. Báo này viết như sau.
Gần đây dịch vụ nhà trọ phát triển khá nhanh nhằm đáp ứng nhu cầu ngày một lớn của người ngoại tỉnh trong đó đa phần là sinh viên và các cô cậu cử mới ra trường. Điều kiện "cơ sở hạ tầng" của các khu nhà trọ cũng khang trang hơn, không chỉ là những dãy nhà cấp 4 lụp xụp như vẫn thường thấy trước đây, nhiều hộ gia đình đã xây nhà 3-4 tầng với các phòng khép kín để cho thuê. Khu vực nhiều nhà trọ phải kể đến: Phùng Khoan, Triều Khúc, Nhân Chính, Trung Hoà, Cổ Nhuế, Phương Mai, Nam Đồng, Dịch Vọng, Quan Hoa... Thực tế, đa số các thí sinh muốn chọn nhà ở gần khu vực ôn thi để tiện cho việc đi lại, nên sự lựa chọn số 1 của họ là các phòng trọ gần các đại học. Xung quanh khu vực này có rất nhiều nhà cấp 4 để cho thuê, như khu Dịch Vọng gần Đại học Sư phạm, Phương Mai gần Đại học Bách Khoa.. Đặc biệt có những nơi cả làng, nhà nào cũng có người ở trọ, như làng Phùng Khoan nằm trong khu Mễ Trì, gần Đại học Khoa học Xã hội-Nhân Văn là một trong những nơi có mật độ sinh viên trọ đông nhất. Có thể nói 90% hộ dân ở đây đều có nhà cho thuê, mỗi nhà có khoảng chục phòng dành cho sinh viên ở, thậm chí có người xây đến 70 phòng trọ cho thuê.

Nhà trọ thì nhiều như vậy, có điều năm nay cùng với "hội chứng lên giá" của các mặt hàng tiêu dùng, giá nhà trọ cũng tăng khoảng 30%. Đây là khó khăn lớn nhất đối với sĩ tử ngoại tỉnh, nhưng lại không phải là duy nhất. Tìm xong nhà không phải sĩ tử nào cũng có thể bắt tay vào học ngay, phải mất một thời gian dài để thích nghi với nơi mới. Hoàng (trọ ở Dịch Vọng) nói: "Mất gần tuần để làm quen, mất toi nửa tháng "lương" để ra mắt người trong xóm, họ bảo lệ ở đây là vậy, không theo không được".Không chỉ có vậy, rắc rối quanh khu trọ khiến sĩ tử lúc nào cũng lo. Mới hơn một tháng lên ôn thi ở khu Khảo sát xây dựng gần Đại học Mỏ, nhưng Hiệu đã nhiều phen hú vía. Khi vào khu này Hiệu cũng đã được những người trong xóm báo trước ở đây rất nhiều dân nghiện, nhưng phải đến mấy hôm sau Hiệu mới được "thực mục sở thị". Một đêm đang ngủ, Hiệu bỗng nghe thấy tiếng gõ cửa, vừa mở cửa thì có một tên thanh niên ùa vào nhà, anh ta nhờ Hiệu cho mượn phòng để... chích. Chích xong anh ta nhảy lên giường Hiệu chỉ nói một câu: "Cho ngủ nhờ" rồi lăn quay ra ngủ. Những đêm sau đó bọn nghiện hút lại tiếp tục quấy nhiễu khiến Hiệu không sao yên tâm học hành. Cuối cùng, Hiệu đành phải chuyển nhà.Chuyện "tạm vắng, tạm trú" cũng làm cho dân lên thi Đại học tốn khá nhiều thời gian.
Bạn,
Báo HNM viết tiếp: để có giấy tạm trú mỗi sĩ tử phải chầu chực một ngày ở tổ dân phố. Nhưng khi kiểm tra, Công an phường lại bảo không hợp lệ, bắt chủ trọ lên xác minh lại. Sĩ tử lại phải mất một ngày nữa để làm thủ tục. Rắc rối này thường có với học sinh lần đầu lên Hà Nội thi đại học mà không ai quen biết. Họ phải tự thân đi tìm nhà, cũng có người phải nhờ đến "cò". Cái đích "Đại học" vốn đã khó khăn lại càng gấp bội đối với thí sinh ngoại tỉnh. Mỗi người một hoàn cảnh, điều kiện khác nhau nhưng đều vì mục đích là chuẩn bị cho cuộc vượt "vũ môn" sắp tới.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.