Hôm nay,  

Cây Cầu Hết Tuổi Thọ

05/07/200000:00:00(Xem: 7593)
Bạn,
Theo tài liệu được các báo quốc nội phổ biến, toàn thành phố Sài Gòn hiện có 319 cây cầu, trong đó 39/197 cây cầu do sở Giao thông Công chánh quản lý, đã hết tuổi thọ, hư hỏng nặng, có thể sập bất cứ lúc nào. Không chỉ thế, hiện có khoảng 60-70% số cây cầu trên địa bàn thành phố đang bị lấn chiếm trên mặt, dưới lòng hoặc chung quanh, ảnh hưởng không nhỏ đến công tác duy trì, tu bổ và vẽ mỹ quan.

Trình bày về hệ thống cầu ở Sài Gòn, báo Phụ Nữ cho biết: Theo thống kê của công ty quản lý cầu phà, trên địa bàn Sài Gòn hiện có 319 cầu đường bộ với tổng chiều dài 17.1 km, phân cấp cho sở Giao thông Công chánh là đơn vị quản lý chính với 197 chiếc cầu chiếm 3/4 tổng chiều dài các cầu của thành phố Sài Gòn. Từ năm 1997 đến nay, chỉ có 80 cây cầu do sở Giao thông công chánh quản lý được sửa chữa, nâng cấp hay xây dựng mới. Trên địa bàn thành phố, do thiếu kinh phí, nhiều cầu đã phải hạ trọng tải để bảo đảm an toàn. Đặc biệt 39 cây cầu có thể sập bất cứ lúc nào do xuống cấp nặng nề.

Cũng theo báo quốc nội, nhiều cây cầu trọng tải hiện chỉ còn vài tấn, không bảo đảm lưu thông như cầu Rạch Dơi (tải trọng 1 tấn), cầu Rạch Cát, Tân Kiên, Ông Ba (1.5 tấn)... Thậm chí có cầu xuống cấp đến nỗi các ngành chức năng phải cấm xe qua lại như cầu Bà Tiềm ở bến Chương Dương, quận 1. Rất nhiều trường hợp do tải trọng không đồng bộ khiến cho thuyền phà trên tuyến dù có được sửa chữa, nâng tải trọng cũng không có tác dụng. Cụ thể như phà Thủ Thiêm được nâng trọng tải lên thành 18 tấn nhưng do cầu ông Tranh, tuyến đường phía quận 2, trọng tải chỉ 3.5 tấn nên bắt buộc bến phà cũng chỉ giới hạn xe qua lại trọng tải 3.5 tấn.

Báo quốc nội cho biết thêm: Trong 3 năm gần đây, tuy có một số cầu được sửa chữa, tuy nhiên, với dân số trên 5 triệu người và khoảng 2 triệu dân nhập cư, tốc độ sửa chữa và xây mới như hiện nay theo đánh giá là không thấm tháp vào đâu. Tình trạng kẹt xe trên cầu vẫn thường xuyên xảy ra làm ách tắc giao thông. Đã vậy, nhiều cây cầu của thành phố phải kiêm luôn nhiệm vụ là mặt bằng mua bán, chợ lạc xoong, nơi xả rác, phóng uế, chiếc giường công cộng qua đêm của những kẻ lang thang, bụi đời. Những kẻ nghiện ngập còn sử dụng dạ cầu là nơi tập hút chích ma túy. Cảnh mua bán như một chợ lạc xoong thứ thiệt trên cầu Chà Và diễn ra từ sáng đến tối. Cầu Calmette già nua ở quận 1 có thể sập bất cứ lúc nào, cũng chịu cảnh tương tự. Tại cầu phát triển quận 8 thì đường vào cầu cũng là chợ lề đường, nguyên bên trái của cầu tính từ phía chợ Xóm Củi còn là một chợ buôn bán tấp nập. Vũng nước đọng ô nhiễm dưới chân cầu được lấp đầy rác và chất thải từ chợ và nhà dân.

Bạn,
Theo ghi nhận của báo Phụ Nữ, hiện công ty quản lý cầu phà ở Sài Gòn đã lên danh sách 81 cây cầu cần kiểm định, 62 cây cầu đã hết tuổi thọ, sức khỏe của từng cây cầu được ghi vào hồ sơ, từng cây cầu được phân cấp cho các đơn vị quản lý, có nghĩa là cây cầu nào rồi cũng sẽ phải có chủ. Thế nhưng đó là lý thuyết, trên thực tế thì khó mà “khả thi”. Viên nữ giám đốc công ty Quản lý công trình cầu phà nhận xét rằng kế hoạch nâng cấp, tu sửa khó thực hiện cùng một lúc vì với kinh phí chỉ có 560,000 đô để “chăm sóc sức khỏe” của các cây cầu thì rất thiếu so với thực trạng hiện nay: Sài Gòn có quá nhiều cây cầu hết tuổi thọ, có thể sập bất cứ lúc nào.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.