Hôm nay,  

Bầu Sô Bịp Ca Sĩ

03/06/200000:00:00(Xem: 8743)
Bạn,
Trong một lá thư trước, chúng tôi có kể với bạn câu chuyện về một số ông bầu ca nhạc bị vài ngôi sao làm eo với những đòi hỏi quá mức về thù lao, về giờ giấc trình diễn. Thế nhưng, những trường hợp ông bầu bị ca sĩ làm khổ không nhiều, ngược lại chuyện bầu bịp các ca sĩ từ hạng bét đến hạng nhất để ép giá thù lao đã trở thành những giai thoại hậu trường sân khấu sinh động, hài hước như một số trường hợp được báo Người Lao Động ghi lại.

Một ông bầu tên H chuyên giở bổn cũ, đánh vợ, chưởi con để bịp ca sĩ trước khi phát lương cho họ. Thông thường trước tình cảnh đó, không ca sĩ nào đành lòng đòi giá cao, thế là bầu lời to. Bầu T nổi tiếng với chiêu tình cảm lâm ly, mỗi khi dẫn đoàn đi lưu diễn đều khóc lóc, than lỗ vốn để xù ca sĩ. Riêng vợ của bầu V.M, mỗi khi tức giận chuyện gì, xào lại bổn cũ, rượt, đánh chồng để có cớ đổ thừa nó đi đánh bài, bây giờ chủ nợ đến đòi, đêm nay không trả cả vốn lẫn lời thì bọn xã hội đen sẽ đến đoàn hát lấy mạng. Nghe như vậy, ca sĩ xuôi lòng chấp nhận hạ giá. Nhưng chiêu độc này có hiệu quả ngược, bởi từ đó về sau, không ai dám nhận lời đi hát cho bầu V.M nữa.

Việc bầu bịp ca sĩ đã trở nên quen thuộc vì đó là bí quyết giúp cho các ông bầu như H, Y, X, Q làm giàu nhanh chóng. Bởi, dù bán hết vé, khán phòng chật cứng khán giả, các ông bầu này vẫn tìm cách ăn chận tiền thù lao ca sĩ. Khi tổ chức sô ở các tỉnh, mỗi bầu đánh từ hai đến ba điểm diễn và nguyên tắc là các ca sĩ chỉ nhận thù lao 1.5 sô diễn/đêm. Thế nhưng bầu M đã ăn gian, lúc mời thì nói sẽ diễn ở ba điểm, nhưng khi ca sĩ xuống đến nơi thì mới biết chỉ diễn một điểm và thù lao của họ được trả bằng 75% so với thực tế giá sô diễn của họ. Chính vì vậy, bầu M đã bị một danh hài đánh tại sân bãi Long Hải.

Chuyện các bầu sô bịp các ca sĩ trở nên thường xuyên, gây nên nhiều mâu thuẫn. Tuy nhiên, họ vẫn tìm đến nhau, như cá cần nước. Ngoài chuyện bịp, giới bầu sô còn có những nhân vật chuyên dụ ca sĩ. Bầu N nổi tiếng là người thích phát hiện, tuyển chọn các giọng ca mới, nhất là nam ca sĩ đẹp trai, lực lưỡng dù có chất giọng karaoke cũng được tuyển chọn. Một ca sĩ trẻ xuất thân từ lò ấy đã kể: Cái giá để được cậu Nam “khai quan điểm nhãn” là phải chịu ngủ với cậu ít nhất hai đêm. Nhiều người chịu không nổi sự bệnh hoạn của cậu, lập tức bị sa thải. Còn bầu S, không thuộc dạng bị mắc bệnh đồng tình luyến ái, nhưng muốn được khai quan điểm nhãn thì phải chịu mất tiền. Có một chàng ca sĩ xuất thân từ bán cá kiểng, đã phải mất 5 chỉ vàng bốn số 9 mới được giới thiệu cho hát ở một tụ điểm thuộc trung tâm Văn hóa Gò Vấp. Riêng có một cặp vợ chồng bầu sô làm việc ở một tụ điểm, thường hay gợi ý các ca sĩ trẻ tặng quà nếu muốn được xếp lịch biểu diễn.

Bạn,
Báo Người Lao Động cũng nhắc đến một bà bầu chuyên dụ nam ca sĩ để “đạt” những nhu cầu riêng. Theo báo này, hiện nay, trong giới ca nhạc đều biết đến bầu T, chuyên tổ chức các chuyến biểu diễn ở châu Âu. Bầu T đã lợi dụng nhu cầu thích được biểu diễn ở nước ngoài của các ca sĩ để thỏa mãn chuyện chăn gối với các nam ca sĩ. Tính ra đã có nhiều ca sĩ nổi tiếng làm kép hờ của T. Bầu này còn có sở thích thích chụp hình lén các ca sĩ khi họ đang ngủ hoặc khi đang tắm, để thỏa mãn nhu cầu thị dục. Một ca sĩ nổi tiếng đã bị T chụp ảnh trong thế Adam và dùng đó làm áp lực cho việc kéo nài giá cả thù lao cũng như phải tiếp tục làm người tình của T. Vụ việc này đã từng được người ca sĩ đó viết đơn thưa, nhưng vì sợ mang tiếng nên đã âm thầm chấp nhận luật im lặng, và thế là bà bầu trên vẫn tiếp tục “trò chơi” của mình.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.