Hôm nay,  

Thịt Rừng Về Phố

18/03/200300:00:00(Xem: 6517)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, với hàng trăm nghìn nhà hàng có thực đơn thịt rừng, thành phố Sài Gòn tiêu thụ ít nhất 1 tấn thịt mỗi ngày. Từ nhu cầu này, nhiều khu "phố thịt rừng" đã hình thành với nhiều loại thịt rừng bày bán. Báo TT đã viết về hiện trạng thịt rừng tràn về thành phố Sài Gòn với nội dung như sau.
Trên các đường Phạm Viết Chánh, Nguyễn Thị Minh Khai, Ba Tháng Hai có bày bán từ những tảng thịt lợn rừng máu còn tươi nguyên cho đến tê tê, hươu, nai, nhím, cheo rừng, chồn.
Lợn rừng và nhím được bán với giá 85 ngàn đồng/kg, chồn: 300 ngàn đồng/kg và tê tê: 800 ngàn đồng/kg. Khách mua tại những chợ thú rừng công khai này hầu hết là quen biết và rất rành rẽ chất lượng, giá cả. Họ chỉ lật lên lật xuống tảng thịt rồi móc tiền ra trả mà không cần thêm bớt. Thậm chí còn có ông khách mua nguyên cả một con tê tê.
Những người sành điệu thì thích chơi hàng độc. Hiện nay giá một "cái ấy" của sơn dương trên 500 ngàn đồng và phải đặt trước từ rất lâu mới có. Một số người đang chuyển từ ăn sang sưu tập những thứ độc của thiên nhiên hoang dã, từ chạc nai, đầu sơn dương khô treo vách tường đến đầu nhím, đầu bò tót. Dân ít tiền hơn thì chơi các loại bò sát bỏ bình. Rắn rùa, tắc kè, kỳ đà được bỏ vào những hũ ruợu. Một con rắn hổ mang to bằng cổ tay dài hai thước ngâm với chung với vài thứ lặt vặt trong bình 20 lít giá bán 2-2.5 triệu đồng.

Theo Chi cục kiểm lâm TP SG, thú rừng hầu hết được chuyển về từ các tỉnh Kon Tum, Đồng Nai, Bình Thuận, Lâm Đồng, Bình Phước. Cách vận chuyển rất đơn giản, thú sống thì gửi xe tải, xe khách, thú chết được chở bằng xe máy hoặc được ướp đá rồi gửi dưới gầm ghế của xe khách. Có khi hàng nằm gọn trong giỏ của các vị khách du lịch. Để tránh bị phát giác, dân buôn bán không bao giờ chuyển số lượng lớn một lúc hay giao hàng thường xuyên tại một địa điểm. Năm 2002, kiểm lâm TP SG đã bắt được 50 vụ buôn bán, vận chuyển động vật hoang dã với khoảng 2,300 kg thịt các loại. Riêng kiểm tra 97 nhà hàng, quán xá thì phát hiện 27 điểm có bán thịt thú rừng. Còn trong 2 tháng đầu năm nay, lực lượng chức năng đã thu hồi 61 động vật hoang dã sống, trong đó có cả chim ưng, đại bàng, mèo rừng, chồn, khỉ.
Ông Bùi Trương, chủ trang trại điều ở Bù Đăng, Bình Phước, một địa chỉ tiêu thụ thịt thú rừng, cho biết dân săn bắn bây giờ chỉ kín đáo hơn chứ không ít hơn. Nghèo thì đặt bẫy, có điều kiện hơn thì dùng súng săn. Xã giáp rừng nơi ông ở chỉ lèo tèo một nhúm dân mà ít nhất có 3 nguồn cung cấp thú rừng cả sống lẫn chết, vài chục thợ săn chuyên nghiệp lẫn nghiệp dư.
Bạn,
Cũng theo báo TT, hiện nay, các khu rừng cấm, rừng được bảo vệ đặc biệt đang là "đích đến" của nhiều tay săn bắn. Báo TT dẫn lời viên trưởng phòng quản lý bảo vệ rừng, Chi cục kiểm lâm tỉnh Đồng Nai, cho biết: "điểm nóng của nạn săn bắn ở địa phương đang là khu rừng Nam Cát Tiên. Năm qua, kiểm lâm tỉnh đã bắt 114 vụ săn bắn, vận chuyển, mua bán thú rừng với gần 1 ngàn kg thịt sống, chết. Còn trong mấy tháng đầu năm nay cũng bắt được 8 vụ và tịch thu gần 150 kg thịt."

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.