Hôm nay,  

Bán Con Sang Cam Bốt

17/03/200400:00:00(Xem: 7053)

Bạn,

Tỉ lệ trẻ em, phụ nữ VN hành nghề mại dâm tại Cam Bốt, đông nhất là An Giang, Đồng Tháp vẫn gia tăng. Điều đáng lo là số trẻ bị ép bán dâm tại Cam Bốt đều ở lứa tuổi từ 12_16 tuổi. Thậm chí có cả bé gái 8 tuổi cũng bị gia đình đem bán... Báo Gíao Dục Thời Đại viết như sau.

Theo Hội Phụ nữ An Giang, Đồng Tháp, việc buôn bán phụ nữ, trẻ em qua biên giới là vấn đề đáng lo. Các đối tượng mà bọn buôn người nhằm vào là những gia đình nghèo khó, không nghề nghiệp, ít học. "Chiêu" mà bọn người vô lương tâm này thường dùng là " Có người quen mở quán cơm, quán nước kiếm người làm với giá 400 ngàn đồng/tháng". Trong số những kẻ có thành tích cộm cán về dùng lời ngon ngọt có Trần Thị Phượng, sinh năm 1975 ấp 3, xã Vĩnh Ngươn, Châu Đốc. Tuổi đời của thị còn rất trẻ nhưng lương tâm thì... Sau khi tiếp xúc biết V.T.K (sinh năm 1987, Châu Phú - An Giang) đang tìm việc làm, Phượng nhanh chóng giới thiệu có người thân tại thành phố mở quán nước đang cần người giúp việc "hiền, chịu khó, đừng tham vặt là được". Bằng cách này Phượng đã bán 5 cô gái trẻ qua Campuchia làm gái mại dâm. Thị chỉ bị công an bắt giữ khi gia đình của em B.T.T (sinh năm1982, Vĩnh Tế, Châu Đốc) tố cáo.


Nhưng điều đau lòng là nhiều gia đình đã đồng tình hoặc bắp ép, xúi giục con em mình đi vào con đường mại dâm. Khi tiếp xúc, phỏng vấn nhiều trẻ em, phụ nữ hành nghề mại dâm tại Campuchia thì hầu như trên 50% đều cho biết bị bán sang Campuchia bởi chính người thân của mình. Những nạn nhân bị mua bán này đều rơi vào hoàn cảnh gia đình nghèo, mù chữ, không nghề nghiệp, cha mẹ bê tha cờ bạc, rượu chè, chây lười lao động. B, quê ở Tân Châu - An Giang, sang Campuchia bán cà phê. Qua sự môi giới của tú bà, B. đã đem đứa cháu gái tên N. mới vừa tròn 16 tuổi của mình đi bán trinh với giá 20 triệu đồng, nhưng bị tú bà ăn chặn 10 triệu đồng. Sau đó B. và mẹ N. lại bàn với nhau tiếp tục kinh doanh thể xác N. với giá là 10 triệu đồng trong vòng 3 tháng, rồi 5 triệu đồng trong vòng 6 tháng và hiện giờ thì N. đang trôi nổi ở những tụ điểm mại dâm với cái giá bọt bèo. ông T- anh ruột của B. thấy thế liền đưa con gái mới 13 tuổi sang Campuchia để nhờ em mình bán. Rút kinh nghiệm từ lần trước nên lần này B. đem trao "hàng" tận nơi chứ không qua môi giới để ẵm gọn 20 triệu đồng.
Bạn,
Báo GDTĐ viết tiếp: Không ít người vô lương tâm thấy thế cũng bắt ép con mình sang sứ người hành nghề mại dâm, rồi nhẫn tâm dùng đồng tiền đó để trưng diện và cờ bạc, đánh đề. Gia đình ông N. sửa được nhà, sắm được xe gắn máy là nhờ vào... tiền bán trinh 40 triệu đồng của 2 cô con gái lớn. Rồi từ lần đầu nhúng chàm đó, 2 cô gái này chìm sâu vào vũng bùn mua hương bán phấn với số tiền ngày một giảm dần và thời gian tiếp khách tăng dần. Và khi cô gái mang tấm thân tàn tạ nhiễm AIDS từ xứ người trở về, nằm co ro chờ chết ở nhà thì những đồng tiền kiếm được cũng đội nón ra đi theo những cuộc cờ bạc thâu đêm của cha mẹ. Cảnh nhà lại rơi vào túng thiếu cộng thêm sự lười biếng lao động đã đẩy cô con gái thứ tư dấn bước theo con đường của 2 cô chị ở cái tuổi 15.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.