Hôm nay,  

Nam Ca Sĩ "ngôi Sao"

03/12/200200:00:00(Xem: 5732)
Bạn,
Thời gian gần đây, giới sinh hoạt sân nhạc ghi nhận có sự xuất hiện khá kỳ quặc của các "ngôi sao" nam trên thị trường nhạc trẻ Sài Gòn. Báo nhà nước phân tích rằng "dù muốn dù không, có thể cũng phải chấp nhận sự tồn tại của những ngôi sao "gặp thời", "vận ngắn" hay "bất đắc dĩ" thay thế cho những chỗ trống trong lòng người mê nhạc trẻ. Đáng nói là vài "sao" được đánh bóng và thậm chí, càng bị báo chí phê phán càng nổi. Báo Lao Động viết như sau.
Thị trường băng đĩa hiện nay hầu như vắng bóng album mới của các nữ ca sĩ hàng đầu. Theo một hãng băng đĩa, khi hàng không bán chạy thì nhà sản xuất ngưng lại, cho dù giá thù lao thu bài đã gần như "đại hạ". Một phần do đây là hậu quả của mấy năm trước, khi giá bị thổi lên cao chóng mặt, các nhà sản xuất không kham nổi nếu chọn ca sĩ ngôi sao đành phải đổi chiến lược săn tìm và nuôi những giọng ca mới, dù hiểu đã là ca sĩ thời vụ, thị trường thì cũng mau hết thời.
Cuối năm ngoái, các nữ ca sĩ trẻ tại TPSG tung ra album tự làm nhằm tô lại hình ảnh chưa sáng đã mờ của mình. Song vô ích. Ngoại trừ Mỹ Tâm, đứng sau là Thanh Thảo. Còn ở phái mày râu, lạ thay, các nam ca sĩ trẻ chưa bao giờ đạt chuẩn hát hay lại rất may mắn khi ra album mới (chung hoặc riêng). Trong số đó Đàm Vĩnh Hưng đang được hưởng giá cao nhất, có khi lên đến 15 triệu-20 triệu/đêm nếu đi tỉnh. Thứ nhì là Nguyễn Phi Hùng, người giỏi múa hơn hát và dĩ nhiên, thường hát nhép vì không đủ lực để vừa nhảy vừa hát (12 triệu). Còn lại các "sao" nam khác cũng từ 8-10 triệu. Các bầu đã cho ra một kết quả không thực: Những giọng ca thực sự rất hiếm thấy, mà chỉ là những giọng được "chấm sửa" từ phòng thu đến mức khó nhận ra giọng cũ.

Người được đầu tiên dĩ nhiên là các bầu. Thứ nhì là các hãng. Thứ ba là các nam ca sĩ trẻ. Tiếng là càng làm càng lỗ do nạn ăn cắp bản quyền, nhưng thử xem vì sao nổi lên những "hiện tượng" băng đĩa bán chạy như của ca sĩ trẻ Ưng Hoàng Phúc" Ngẫm ra lứa tuổi "ô mai" từ lớp 9-12 hầu như không có ca sĩ teen-pop phù hợp độ tuổi của mình. Chính vì thế mà lớp khán giả trẻ này chào đón album đầu tay của Ưng Hoàng Phúc, dù giọng còn chưa chuẩn. Ở điểm này, các nhà sản xuất, ông bầu đã sớm biết cách đón đầu thị hiếu thất thường của giới trẻ. Không chỉ thế, còn có các chiêu tiếp thị, tạo "tai tiếng" trên báo chí, mở website, lôi kéo cảm tình của các bạn trẻ hâm mộ trên trang web và cả trong các chuyến biểu diễn cho sinh viên. Chưa bao giờ cách tiếp thị lộ liễu, người quản lý vung nhiều tiền ra như thế. Và cũng chưa bao giờ có sự kiện các "sao" hát cho sinh viên với giá rất rẻ.
Cạnh tranh để tồn tại, trong phương thức năng động và bằng mọi cách giới thiệu hình ảnh của mình, càng giống các sao Hàn Quốc, Hồng Kông, Nhật Bản, Thái Lan càng tốt. Đây là một cuộc chạy đua, mà càng chạy đích càng thụt lùi, do một số công chúng trẻ đã quen tai với loại nhạc này và xem là chính. Vì vậy, chưa bao giờ các nam ca sĩ đóng bộ bảnh choẹ đến thế, chú tâm vào son phấn, giày dép, đầu tóc cầu kỳ mà ít nhớ đến sự biểu cảm và việc luyện giọng.
Bạn,
Báo LĐ viết tiếp: Được sự tiếp sức của công nghệ quảng cáo, tung hứng làm nên những giá trị, những hình ảnh ảo, nên các nam ca sĩ cứ dễ dãi và sa đà vào cách hát karaoke của mình, không chỉ làm hỏng tai của không ít bạn trẻ, mà còn khiến nhiều khán, thính giả trẻ không sao có được một thị hiếu thưởng thức âm nhạc tử tế.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.