Hôm nay,  

Mất Vợ Vì Số Đề

16/01/200300:00:00(Xem: 5921)
Bạn,
Chuyện này xảy ra tại một vùng quê của tỉnh Nghệ An, một tỉnh ở phía Bắc của miền Trung. Chỉ vì mê số đề, một người đàn ông đã mất vợ, và càng bi kịch hơn khi kẻ "chiếm" trái tim của người vợ không ai khác là người bạn thân của người chồng. Báo Giáo Dục-Thời Đại ghi lại như sau.
Cách đây mười năm, khi Lan và Tuấn cưới nhau, ai cũng bảo họ thật đẹp đôi. Tuấn to cao, khỏe mạnh, hay lam hay làm, còn Lan khá xinh xắn, dễ thương với khuôn mặt trái xoan, đôi mắt bồ câu và nước da trắng hồng như người thành phố. Lúc đó, Lan mới tròn 18 tuổi; trong một lần về quê ngoại chơi, cô gặp Tuấn, hai người quen nhau, yêu nhau rồi nên vợ nên chồng. Hai năm sau, họ có con gái đầu lòng và rồi ba năm sau nữa, họ lại có với nhau một cháu trai thông minh kháu khỉnh. Rồi họ được bố mẹ mua cho một mảnh đất ven tỉnh lộ, dựng cho một nếp nhà để ở riêng. Ngày qua ngày, họ tần tảo vừa buôn bán, vừa làm ruộng, sau năm năm, cũng tích góp được một số tiền đáng kể. Bao dự định đến với họ: làm lại cái nhà, sắm cái xe máy, gửi con lên phố huyện học...

Thế rồi, chẳng biết từ bao giờ, dịch số đề lan nhanh về cái vùng quê nghèo khó này. Tuấn say đề như điếu đổ và rồi giấc mộng làm giàu tan thành mây khói. Nợ nần chồng chất buộc Tuấn phải bán cả dinh cơ ngoài mặt đường, đưa vợ con về ở nhờ nhà bố mẹ đẻ và nhờ bố mẹ chăm sóc vợ con, anh vào miền Nam làm thuê kiếm sống để có tiền làm lại cuộc đời. Lan ở nhà bố mẹ chồng, vừa thiếu thốn vật chất, lại thiếu hụt tỉnh cảm vợ chồng, cô đã được Quang là bạn của Tuấn tận tình giúp đỡ. Thế rồi lửa gần rơm cứ âm ỉ bén dần... và mối quan hệ của họ cứ ngày càng gắn bó với nhau hơn... Còn Tuấn, sau gần một năm làm thuê thấy công việc không ổn định, thu nhập không đủ ăn, nên quyết định trở về quê lo việc ruộng đồng, vừa sản xuất, vừa chăn nuôi gà vịt. Thỉnh thoảng, Lan xin phép về quê thăm bố mẹ vài hôm. Nào ngờ, những chuyến đi đó không phải là về thăm mẹ mà là cùng Quang về Cửa Lò nghỉ mát. Trắng trợn hơn, trong những lần đi chơi bời đó, họ đã chụp với nhau những kiểu ảnh khi hai người nằm ngả nghiêng bên nhau, trên người chỉ mặc đồ lót. Và rồi trong một lần khi có người đến đòi nợ, hai vợ chồng cãi vã nhau, những tấm ảnh đó đã được Lan công khai khoe với chồng. Cô giơ những tấm ảnh ra và tuyên bố "xanh rờn": Có giỏi thì anh bỏ tôi đi. Tôi cũng thoát được nợ và cũng đã có chỗ để nương thân rồi. Đây, không tin, anh thử xem đi!
Bạn,
Báo GDTD viết tiếp: Nhìn vào những tấm ảnh, Tuấn không thể tin được mắt mình nữa khi người đàn bà trong ảnh chính là vợ mình còn người đàn ông thì không ai khác mà lại chính là Quang, người bạn đã tận tình giúp đỡ vợ chồng anh những lúc khó khăn trong những năm qua. Quang hiện là một cán bộ UB xã, đã có vợ và hai con gái. Mơ ước có con trai để nối dõi nhưng biết không thể tiếp tục đẻ được nữa vì sẽ bị kỷ luật, anh đã tìm vợ bạn để "gửi con" và rồi mối quan hệ đó giữa hai người đã bị chính Lan công khai tuyên bố... Sau lần cãi nhau ấy, Tuấn tìm đến nhà bố mẹ vợ, nói rõ sự thật và đâm đơn ra tòa xin ly hôn. Anh cũng gửi những tấm ảnh và đơn đến chính quyền đề nghị xử lý Quang, người bạn thân đã từng "tận tình" giúp đỡ gia đình mình. Quang sau khi bị cách chức đã bỏ vào miền Nam sinh sống, để lại những đứa con và người vợ trẻ nơi quê nhà. Lan trở về nhà bố mẹ đẻ còn Tuấn lâm vào cảnh "gà trống nuôi con".

Trong ký ức nhiều thế hệ người Sài Gòn còn in đậm hình ảnh những người thợ bận rộn nhồi bột, vo nhân, in khuôn nướng bánh trung thu phục vụ khách qua đường vào những năm đầu 1960 trên trục đường Trần Hưng Đạo nối liền Sài Gòn - Chợ Lớn lúc nào cũng người mua kẻ bán sầm uất. Đó là hình ảnh những người thợ làm bánh trung thu của Nhà hàng Đồng Khánh, góc đường Trần Hưng Đạo - Đồng Khánh (cũ), quận 5. Báo Người Lao Động viết như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.