Hôm nay,  

Aên Cắp Để Nghiện

01/04/200300:00:00(Xem: 5778)
Bạn,
Câu chuyện trong lá thư này xảy ra tại thành phố Cần Thơ. Đó là chuyện về những nhóm trẻ lang thang ăn xin đã "kiêm" luôn ăn cắp vặt để có tiền nghiện hút. Điều đáng nói là hàng nghiện có khi chỉ là những vỉ keo, một loại "ma tuý" mới rẻ tiền. Báo TT viết về chuyện này qua đoạn phóng sự như sau.
Chiều 23/3, tại khu vực Bãi Cát (phường Cái Khế, thành phố Cần Thơ), L. "chùa" 12 tuổi, một con nghiện chuyên nghề ăn xin kiêm ăn cắp vặt, đã khẳng định với phóng viên: "Rẻ lắm, chỉ cần 1 ngàn đồng là phê ngay". 1 ngàn đồng! Quả là cái giá cực rẻ cho các con nghiện....
Lần theo một đường dây đến khu vực Bãi Cát, L. "chùa" chỉ vào một nhóm trẻ lang thang đang ngồi tụm lại dưới gốc cây và nói: "Chút nữa thằng Nghĩa "ghẻ" đi mua "voi" về cho tụi nó phê đó". Khoảng 10 phút sau, Nghĩa "ghẻ", một đứa trẻ chừng 14 tuổi, vác sau lưng một chiếc bao như đang đi lượm bọc nilông, đến. Nó nhanh nhẹn móc trong bao ra một vỉ keo dán hiệu Con Voi và mấy cái bọc nilông đựng trà đá vừa nhặt được, rồi cùng ngồi xuống với mấy đứa kia chia nhau những ống keo. Dốc ngược bọc nilông cho số trà đá còn sót lại chảy hết ra ngoài, Nghĩa "ghẻ" lấy cho mình hai ống keo rồi nặn vào bọc. Mấy đứa khác cũng làm tương tự. Xong đâu đấy chúng đưa bọc nilông trùm lên mũi rồi hít lấy hít để. Có đứa nghiện nặng như Nghĩa "ghẻ" thì trùm bọc nilông kín cả miệng và mũi, hít một lúc bằng cả miệng và mũi mới đủ đô. Hít xong mặt đứa nào đứa nấy trông ngây ngây, đôi mắt lờ đờ, có đứa vừa buông "đồ chơi" huơ tay huơ chân mấy cái là ngã vật ra ngủ như chết.

Qua điều tra từng trường hợp riêng biệt, phóng viên có một đáp án chung: xuất phát đầu tiên là từ một nhóm thanh niên ở Vĩnh Long. Nhóm chuyên ăn cắp vặt này đã qua đây rủ rê các em chơi. Thậm chí đối với những em mới chơi lần đầu còn được chúng khuyến khích bằng cách cho tiền hoặc bao ăn cơm! Theo lời L. "chùa", băng Vĩnh Long do một người tên Dũng "cao" cầm đầu. Độ giữa tháng 6/2002, L. "chùa" lúc đó còn trong mái ấm từ thiện, một hôm đi nhặt bọc nilông ở khu vực sân vận động Cần Thơ thì gặp nhóm Dũng "cao" ngồi chơi. Thấy L. "chùa", một người trong nhóm ngoắc lại làm quen, cho ăn uống và bảo hít cái này vào sẽ thấy người mình khoẻ mạnh. Hít xong họ còn cho em 5 ngàn đồng. Thế là em trở thành con nghiện... keo dán từ đó.
Cũng như L. "chùa", hàng chục đứa trẻ lang thang cơ nhỡ khác cũng bị dụ dỗ tương tự rồi bị nghiện ngập. Từ một đứa trẻ nhặt bọc nilông, nhiều em đã chuyển sang "nghề" ăn cắp vặt như các đàn anh của mình. Và đương nhiên sau khi nhập băng thì các em phải "đi làm" để kiếm tiền về phục vụ mấy anh. L."chùa" cho biết, món hàng mà các em thường lấy nhất là kính chiếu hậu, cốp xe, nắp chụp bugi xe máy...
Bạn,
Báo TT viết tiếp: hầu hết những đứa trẻ rơi vào con đường nghiện ngập thứ ma túy "bèo" này đều có hoàn cảnh gia đình rất đáng thương. Có đứa như P "tabu" (17 tuổi) còn chưa biết mặt cha mẹ mình là ai. Ngày P. sống nơi bãi rác, tối về ngủ lề đường Bệnh viện 121. Bắt đầu bị rủ rê "chơi" vào một ngày P. bị đói đến vàng mắt, đang nằm co ro bên hàng dương dưới khu vực Bãi Cát thì một nhóm bạn bụi đời tới ra tay "hào hiệp" bằng cách bao đi ăn cơm và cho... hít keo.

Vậy là Việt Nam mình có ngôi trường bắt đầu cấm học sinh lên trang Facebook nói xấu thầy cô.
Đó là chuyện muôn đời tại Việt Nam: đốt tiền dân vô tôi vạ.
Bạn thân, đó là chuyện lạ, chuyện rất lạ: một băng hình ngắn, khoảng 1 phút đồng hồ, cho thấy một chú chuột đứng chắp tay lạy Phật.
Khi chúng ta viết những dòng này, Tết Tây đã trôi qua cả hai tuần lễ, và Tết Ta còn vài tuần nữa là tới. Chúng ta với tình bạn nhiều thập niên thực sự đã trật nhịp với thời gian, không gian... và nối kết bây giờ may ra chỉ còn vài nhịp cầu, trong đó Tết Ta là một.
Đó là hoàn cảnh của rất nhiều sinh viên tốt nghiệp bậc cử nhân: ra trường, tìm việc hoài không được, thế là phải treo bằng.
Đó có thể gọi là loạt truyện dài “sau cổng tam quan,” khi quyền lực chính quyền địa phương dính vào các thủ tục sắp xếp nhân sự cho nhà chùa.
Thành phố Huế lúc nào cũng tuyệt vời, bất kể mọi xao động của cuộc đời.
Đó là những chuyện buồn nhất trong đời nhà giáo: mình phải làm chuyện phi pháp, chuyện phi đạo lý... để được vào vị trí một nhà giáo giảng dạy rằng học trò cần sống hợp pháp, hợp đaọ lý...
Hộ khẩu là một phương pháp kiểm soát ngặt nghèo nhất trong lịch sử nhân loại, thậm chí ngay như những đứa con trong bụng đã bị nhà nước bạc đãi về chăm sóc sản khoa vì hoàn cảnh y tế bà mẹ không hộ khẩu.
Đó là chuyện rất lạ... Khi thương lái mua lá điều không, rồi bị tìm chât1 vấn liền đốt rụi và trốn đi. Có phải thu mua lá điều khô là để phá hoại các vườn điều đang ra hoa của Việt Nam? Có phải để xóa sổ thành tích xuất khẩu hạt điều của VN bằng cac1h làm rụi lá trước khi cây thu hoạch được?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.