Hôm nay,  

Nhà Từ Thiện Chân Đất

30/04/200300:00:00(Xem: 6197)
Bạn,
Những nhà từ thiện chân đất này thuộc nhiều thành phần: nhân viên các công ty thương mại, thợ xây dựng, lao động phổ thông và cả những người đang… thất nghiệp. Trong đời, họ chưa phải là những người thành công, có của ăn của để, nhưng họ đồng cảm với nhau ở một điểm: cùng có tấm lòng vàng. Báo SGGP kể như sau.
Căn phòng chật chội trên dưới 20m2 càng chật chội khi phải chứa đến 40 - 50 người, trai có, gái có, trẻ có, già có trong buổi họp mặt hàng tháng vào ngày 16 trăng tròn. Ở đó, họ ngồi bên nhau, quanh 2 cái bàn thấp, rủ rỉ đọc cho nhau nghe những bài thơ, hát cho nhau những bài hát mới nhất, bình phẩm, chiêm nghiệm những nét thư pháp do chính họ sáng tác, kể cho nhau nghe những mẩu chuyện tiếu lâm thú vị. Họ chia sẻ cùng nhau niềm vui thành công, cả những nỗi buồn thất bại, những nỗi lo toan trong cuộc sống thường nhật của mỗi người. Cũng từ căn phòng bé nhỏ, ấm cúng này, họ thông báo cho nhau về một hoàn cảnh ngặt nghèo, bi đát của một người bạn nào đó đang cần được giúp đỡ hay một địa chỉ từ thiện cần sự đóng góp. Cuốn sổ ghi "công đức" được cô Ngõ Hạnh (phụ tá giám đốc cho một công ty dược nước ngoài) chuyển đến từng người, tùy theo điều kiện của mỗi người, kẻ 5 ngàn, người 10 ngàn đồng, cũng có người đưa cả tờ một trăm (chắc là nhuận bút một bài thơ, tiền bán một bức tranh, một bức thư pháp). Những món tiền nhỏ bé, chắt chiu đó được Ngõ Hạnh tổng kết để ngày hôm sau mang đến địa chỉ đang cần. Đó là nét sinh hoạt dễ thương của hội quán "Mưa Nguồn" do một số anh chị em yêu thích thư pháp, yêu thơ, nhạc lập ra để có nơi tụ họp nhau, tìm những khoảnh khắc thư giãn sau những phút mỏi mệt đời thường.

Anh Bùi Hiến, nhà thư pháp được nhiều người biết đến, người sáng lập ra quán Mưa Nguồn (90A Tái Thiết, phường 11 quận Tân Bình) và cũng là người được anh em báo chí đặt cho cái biệt danh: "lang thang sĩ", "nhà thư pháp… bụi đời" được mọi người quí mến bởi cái tính hào phóng, hay giúp đỡ bạn bè và những ai gặp khó khăn mặc dù anh cũng chẳng khấm khá gì. Cuộc đời anh đã từng trải qua vô vàn cơ cực, từng lang thang đói rách, phải đến chùa xin cơm ăn, bạn bè lúc nào cũng là ân nhân của Hiến. Anh đã từng lang thang từ Nam ra Bắc bằng chiếc xe cà tàng, hành trang chỉ là chiếc máy ảnh "đồ cổ" và cái "túi bụi đời" trong đó chỉ có bút lông, mực tàu, giấy dó và thêm một… manh chiếu sờn. Tới đâu, anh trải chiếu nơi đông người qua lại để… hành hiệp. Ai thích chữ gì anh viết chữ đó. Tiền bạc" Tùy hỉ! Hai ngàn, mười ngàn hay một nụ cười cám ơn cũng xong, miễn là được thả hồn với thư pháp là "sướng" rồi. Chính qua những chuyến "đi bụi" đó, anh đã tích lũy được một vốn sống vô giá, đó là 4 cuộc triển lãm ảnh ở Quảng Nam, Đà Nẵng, Hội An, Huế, TPSG.
Bạn,
Cũng theo SGGP, với tâm niệm cuộc sống mình có hôm nay là nhờ những tấm lòng hào hiệp của bạn bè, của người quen xa gần nên với tất cả lòng chân thành, Bùi Hiến lập quán Mưa Nguồn để có chỗ cho anh em lui tới. Mỗi lần gặp mặt, các thành viên của nhóm tự nguyện đóng góp giúp đỡ những cơ sở từ thiện gọi là góp một chút lòng. Trong dịp Phật đản sắp tới, họ dự định tổ chức một cuộc triển lãm tranh-tượng-thư pháp tại chùa Diệu Pháp, phường 13, quận Bình Thạnh, và tất cả tiền thu được sẽ được dành hết cho công tác từ thiện... Họ làm từ thiện chỉ bằng tấm lòng và không sợ ai đó bảo là "dân chân đất mà còn bày đặt làm từ thiện"!

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.