Hôm nay,  

Chuyện Trẻ Thất Học

14/11/200000:00:00(Xem: 6814)
Bạn,
Những câu chuyện dưới đây xảy ra tại một xã ở huyện Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang, một trong nhựng địa phương bị thiệt hại nặng trong trận lũ vừa qua tại miền Tây. Do hoàn cảnh gia đình quá khó khăn, nhiều trẻ em ở xã này đã phải nghỉ học ngay từ bậc tiểu học hoặc những năm đầu của bậc trung học. Một phóng viên báo Kinh Tế Sài Gòn đã ghi lại một số trường hợp thương tâm như sau.

Gia đình em Võ Hài Tình, học sinh lớp 6/3 trường Mỹ Hiệp Sơn 1 đang hết sức khó khăn. Mẹ vừa mất, cha lại vừa ốm liệt giường, em có ý định nghỉ học để phụ giúp người anh 20 tuổi chạy gạo cho gia đình. Cô hiệu trưởng cho biết trường hợp như em Tình đang rất phổ biến ở miền quê khó khăn này. Ở độ tuổi từ lớp 6 trở lên các em đã có thể được huy động phụ giúp nhiều việc để kiếm thêm chút tiền đắp đổi chi tiêu gia đình, như hái hoa súng, rau muống hoặc phụ giúp người lớn đi giăng câu. Đã có em bị gia đình buộc nghỉ học để đi làm giúp gia đình, như trường hợp em Danh Rinh, học sinh lớp 4 cũng thuộc trường Mỹ Hiệp Sơn 1. Rõ ràng khi cái ăn chưa đủ, nhiều gia đình khó có thể nghĩ đến chuyện lo cho con em mình đi học. Phần lớn hộ dân ở xã Mỹ Hiệp Sơn thuộc diện di cư từ nơi khác đến, không có đất đai, phương tiện kiếm sống. Nhiều hộ di cư theo diện kinh tế mới trước đây được cấp đất, nhưng làm ăn thất bát cũng phải cầm cố, nhượng đất lại chuyển sang làm mướn. Mùa khô họ kiếm việc làm ở những hộ còn đất đai. Mùa nước lên thường không có việc làm, nên phải kiếm sống bằng cách đi bắt cá, hái rau.

Chị Hà mẹ của cháu Nguyễn Thị Tú Anh, học sinh lớp 1 trường Mỹ Hiệp Sơn 2, cho biết chị vừa phải chạy tiền lo thuốc men cho chồng đã nằm sốt nhiều ngày, vừa lo cái ăn cho bốn con nhỏ đi học. Chị thỗ lộ rằng 500 ngàn đồng cứu trợ của độc giả báo Kinh tế Sài Gòn như chiếc phao cứu gia đình chị trong lúc khó khăn này. Chị sẽ dành một phần mua gạo, một phần thêm vào việc nuôi heo để có thể tiếp tục nuôi các con ăn học. Ở những nơi đi qua, chúng tôi cảm thấy bà con vùng lũ dường như khó có thể thoát ra cảnh khốn khó. Người dân hầu hết sinh sống chủ yếu nhờ vào thế độc canh cây lúa. Chưa có vật nuôi, cây trồng nào có thể thay thế để nâng cao thu nhập cho người dân, trong khi các phương tiện làm ăn sinh sống bằng nghề khác cũng còn nhiều thiếu thốn. Một phụ huynh học sinh trường Tiểu học Bình Giang 2 kể lại rằng các hộ dân ở vùng nghèo nhất huyện Hòn Đất này đã trồng đủ thứ cây ăn trái, nhưng cứ mùa nước lên là cây chết. Và vào mùa này họ chỉ còn hy vọng đi bắt cá để bán mà đắp đổi qua ngày, nhưng để có đủ tiền mua một chiếc xuồng, tấm lưới quả không dễ chút nào. Những cơ cực của bà con đã có từ trước như càng phơi bày ra từ cơn lũ. Bản thân giáo viên, những người được ví như máy cái để giúp người dân vùng này thoát khỏi giặc dốt, cũng gánh chịu không ít thiệt thòi, mất mát. Cô Nguyễn Thị Hiền, giáo viên lớp 2/1 trường tiểu học Kiên Hảo, xã Mỹ Hiệp Sơn, huyện Hòn Đất, đã bị mất đứa con 3 tuổi, do ngã xuống nước trong mùa lũ 1997. Ở đây, chưa có nhà giữ trẻ, nên khi giáo viên đến trường thì ở nhà không có người trông coi, các cháu tự chơi với nhau, dẫn đến những trường hợp đáng tiếc như đối với cô Hiền.

Bạn,
Trên chiếc võ lãi theo kênh Sóc Xoài trở về, phóng viên báo Kinh Tế Sài Gòn cho biết khó có thể xác định đâu là kênh, đâu là đồng ruộng, các em vẫn tay cắp cặp, tay xắn quần, bì bõm lội dọc bờ đê đến trường. Các thầy cô giáo kể lại: có nhiều em ở xa trường 6-7 cây số. Mùa lũ này nước lên cao, để giữ áo quần, sách vở khỏi ướt, mỗi lần đi học, các em đội tất cả lên đầu, lội ra bờ đê kênh chính mới thay quần áo đến trường.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.