Hôm nay,  

Sống Nhờ Đá Kiểng

04/12/200100:00:00(Xem: 5441)
Bạn,
Theo báo Người Lao Động, có một thời, người dân ở xã Duy Trung, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam đã đổ xô lên rừng săn lùng, đào bới cây kiểng. Khi những cây kiểng dần cạn kiệt, loại đá tồn tại hàng trăm năm nơi các khe suối, hang động qua tiến trình xói mòn của nước suối tạo nên những nhủ đá có hình thù kỳ thú, màu sắc rất hấp dẫn đối với dân chơi kiểng. Cũng chính từ nhu cầu này, dân nghèo ở địa phương này lại chuyển qua săn lùng đá kiểng, bất chấp những hiểm nguy trên lộ trình. Mới đây, trong vai người sưu tầm đá kiểng, phóng viên NLĐ đến Khe Dâu thuộc xã nói trên và đã ghi lại những điều trông thấy qua đoạn ghi chép như sau.

Đó là một khe đá dài chừng 3 km, xẻ dọc hai quả núi. Nơi đây có hàng chục người dân địa phương đến săn đá kiểng. Theo chân một thanh niên, phóng viên chui xuống hang đá. Càng vào sâu, hang đá càng tối om, chật hẹp. Một làn hơi lạnh tỏa ra khiến phóng viên rùng mình. Chỉ cần một cơn mưa giông bất ngờ đổ xuống, nước suối tràn ra là dân săn đá kiểng có thể bị chết ngạt vì không kịp thoát. Đó là chưa kể trong tiến trình đào đẩy đá, chỉ cần bất cẩn là đá sập đè lên người, hay bị rắn rết bất ngờ tấn công. Người dân đá kiểng nơi đây vẫn chưa quên vụ tai nạn của em Trần Trí, 18 tuổi, ở thôn 1, theo cha lên đây tìm đá kiểng, do bất cẩn nên bị đá sập nghiến đứt lìa ba ngón tay. Nguy hiểm là thế, nhưng ai cũng ham.

Tại Khe Dậu, xã Duy Trung, không khí lúc nào cũng nhộn nhịp bởi những người đi săn tìm đá. Giá một viên đá kiểng dao động từ 50 ngàn đồng đến vài trăm nghìn đồng, phụ thuộc vào nét thẩm mỹ của từng viên đá và thị hiếu của dân chơi. Riêng những mẫu đá quý có hình dáng lạ, màu sắc đẹp, có khi giá đến cả bạc triệu. Báo NLĐ dẫn lời của 1 cư dân tên Nam, ở thôn 1, một "thương gia" đá kiểng cho biết: Mới hôm trước bán 1 viên đá kiểng có hình con sư tử được 1.5 triệu đồng. Còng lưng ra làm một mùa lúa đôi khi chỉ bằng một viên đá kiểng. Nhìn vào góc nhà anh Nam, phóng viên như bị hút mắt trước hàng chục viên đá kiểng lớn nhỏ với những hình thù lạ mắt. Anh Nam chỉ vào chiếc tủ giữa nhà, khoe: Trong ấy còn có mấy viên đẹp lắm.

Ở thôn 1, thôn 2, hầu như nhà nào cũng có đá kiểng, họ sưu tầm để làm cảnh, nhưng khi được giá là bán. Nhiều người vốn nhạy bén trong việc kinh doanh đã đi buôn đá kiểng để kiếm lời. Thế là nơi đây hình thành nên nhiều điểm kinh doanh đá kiểng. Trên tuyến đường từ thị trấn Nam Phước lên Mỹ Sơn, ít nhất có bốn điểm bán đá kiểng. Ngoài khách hàng quen thuộc, phải kể đến một lượng khách du lịch trong và ngoài nước khi lên thăm Mỹ Sơn, không thể không vào đây mua đá kiểng. Theo những người chơi kiểng. Theo những người chơi kiểng thì đá kiểng khe Dâu đẹp hơn nhiều so với những nơi khác mà họ đã từng biết. Hạ tuần tháng 11 vừa qua, một nhóm trẻ em đi chăn trâu vô tình nhặt được một mẫu đá bằng nắm tay có hình con rùa, khi mang về thì có người mua 1 triệu đồng.

Bạn,
Phóng viên NLĐ dẫn lời của một viên chức xã cho biết: "Trước đây nạn săn lùng đá kiểng còn nhiều hơn. Tuy nhiên không nguy hiểm như thời điểm hiện nay, bởi những người săn đá kiểng đã vào tận hang sâu." Địa phương đã khuyến cáo và nhiều lần cấm nhưng họ vẫn lén lút làm. Tất cả cũng do cuộc sống ở đây còn quá nghèo.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.