Hôm nay,  

Sứ Giả Long Vương

05/09/200200:00:00(Xem: 6668)
“Bạn,
Theo báo quốc nội, những năm gần đây, rất nhiều loài cá lạ, những chủ nhân ngư nổi tiếng của biển Đông thi nhau vượt hàng trăm cây số ngược dòng sông Hậu, sông Tiền. Lúc thì hàng đàn cá heo, khi khác là mấy chú cá mập, rồi thì cá hô, cá đao, cá đuối... mỗi con nặng cả tạ. Và ở nhánh sông Cổ Chiên của dòng sông Tiền, nơi chảy qua thị xã Vĩnh Long từ lâu đã xuất hiện một loài cá lạ rất quí, chúng được ví như Anh Vũ, một loài cá hiếm hoi ngày xưa chuyên dùng để tiến vua. Trong bài về “sứ giả Long Vương”, báo SGGP đã ghi như sau.
Cứ lâu lâu, những ngư dân của dòng sông Tiền, sông Hậu lại bắt gặp một vị sứ giả như thế của Long Vương, ghé thăm đất liền từ nơi cửa sông Cửu Long đổ ra biển. Chắc phải vì một sứ mạng gì đó cao cả lắm nên các vị sứ giả nọ mới mải miết từ cửa biển lao vào cửa sông, lao lên, lao lên mãi; mải miết lội ngược lên vùng thượng nguồn của dòng Mê Kông qua nhiều vùng đất miền Lục Tỉnh của miền Tây Nam Bộ mà không hề nghĩ đến chuyện phải bỏ mình. Môi trường sống của chúng đã đột ngột thay đổi tới 180 độ khi ngược lên đồng bằng từ vùng nước mặn chát của đại dương. Mới đây, những ngư dân hành nghề trên đoạn sông Tiền thuộc huyện Châu Phú, An Giang đã bắt gặp tới 4 sứ giả của Long Vương trong các loại trang phục khác nhau của những loài cá biển, khi những vị này tình cờ vướng vào những mành lưới giăng ngang mặt sông. Ấy là con cá hô, có hình dạng giông giống con cá vược khổng lồ, nặng tới 150kg. Một chú cá heo nặng 127kg và hai cá mập nhỏ hơn. Cho đến giờ, người dân ven sông Tiền vẫn không ngớt bàn tán quanh sự kiện hi hữu này: Cá biển mà gặp phải nước ngọt có mà ngắc ngoải ngay chứ nói gì sống được mấy tiếng đồng hồ, đây mấy ổng bơi từ biển vô cả trăm cây số, không biết mất mấy ngày lận, kỳ lạ thật!.

Một lão ngư đang đánh trần, trông vẫn rắn rỏi và lực lưỡng như một thanh niên, thủng thẳng: Kỳ vậy mới vui lạ. Mai mốt các ổng quen rồi cứ vào sông này, vào hoài, vào hoài hoài cho tụi tui nhờ... Lão ngư làm phép tính sơ, đã thấy, nếu ai đó may mắn có được con mập chừng trăm ký dính vào lưới mình, coi như được trúng số. Chỉ riêng mấy ký vi cá bán ra đã gom vài chục triệu đồng, còn thịt cá xẻ ra bán lẻ cho các nhà hàng đặc sản. Theo các ngư dân thì cá hô, cá đao, cá đuối, cá vồ, cá heo... hết thảy đều có vào ra sông Tiền, song họ không mong gặp được như gặp cá heo, vì tuy không phải là những ngư phủ ngoài biển khơi nhưng các ngư dân ở ven sông này vẫn có lòng ngưỡng mộ loài cá heo thông minh, có nghĩa có tình với con người. Nếu bắt gặp mà con cá đã đuối sức không trở về được với biển ngư dân mang chôn cất con vật tử tế. Ấy là về những vị khách của dòng sông.
Bạn,
Báo SGGP cho biết: không hiểu vì sao loài cá được ví với Anh Vũ của sông Tiền lại mang một danh xưng ít có thiện cảm, thậm chí gợi cho mọi người cảm giác về một con vật xấu xí và khó gần: cóc. Đúng vậy, cá cóc chính là loài Anh Vũ của sông Tiền, niềm tự hào của ngư dân và là món ăn đặc sản có một không hai của người dân thị xã Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long, một thị xã rất đẹp và hiền hòa nằm trên bờ sông Cổ Chiên, một nhánh của sông Tiền được tách ra nơi gần cầu Mỹ Thuận.
Cũng theo báo này, tới Vĩnh Long bên dòng sông Cổ Chiên, vùng đất địa linh nhân kiệt, được ăn cơm trắng với cá cóc kho nước dừa tươi, du khách sẽ khó lòng mà quên đi cho được.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.