Hôm nay,  

Sứ Giả Long Vương

05/09/200200:00:00(Xem: 6390)
“Bạn,
Theo báo quốc nội, những năm gần đây, rất nhiều loài cá lạ, những chủ nhân ngư nổi tiếng của biển Đông thi nhau vượt hàng trăm cây số ngược dòng sông Hậu, sông Tiền. Lúc thì hàng đàn cá heo, khi khác là mấy chú cá mập, rồi thì cá hô, cá đao, cá đuối... mỗi con nặng cả tạ. Và ở nhánh sông Cổ Chiên của dòng sông Tiền, nơi chảy qua thị xã Vĩnh Long từ lâu đã xuất hiện một loài cá lạ rất quí, chúng được ví như Anh Vũ, một loài cá hiếm hoi ngày xưa chuyên dùng để tiến vua. Trong bài về “sứ giả Long Vương”, báo SGGP đã ghi như sau.
Cứ lâu lâu, những ngư dân của dòng sông Tiền, sông Hậu lại bắt gặp một vị sứ giả như thế của Long Vương, ghé thăm đất liền từ nơi cửa sông Cửu Long đổ ra biển. Chắc phải vì một sứ mạng gì đó cao cả lắm nên các vị sứ giả nọ mới mải miết từ cửa biển lao vào cửa sông, lao lên, lao lên mãi; mải miết lội ngược lên vùng thượng nguồn của dòng Mê Kông qua nhiều vùng đất miền Lục Tỉnh của miền Tây Nam Bộ mà không hề nghĩ đến chuyện phải bỏ mình. Môi trường sống của chúng đã đột ngột thay đổi tới 180 độ khi ngược lên đồng bằng từ vùng nước mặn chát của đại dương. Mới đây, những ngư dân hành nghề trên đoạn sông Tiền thuộc huyện Châu Phú, An Giang đã bắt gặp tới 4 sứ giả của Long Vương trong các loại trang phục khác nhau của những loài cá biển, khi những vị này tình cờ vướng vào những mành lưới giăng ngang mặt sông. Ấy là con cá hô, có hình dạng giông giống con cá vược khổng lồ, nặng tới 150kg. Một chú cá heo nặng 127kg và hai cá mập nhỏ hơn. Cho đến giờ, người dân ven sông Tiền vẫn không ngớt bàn tán quanh sự kiện hi hữu này: Cá biển mà gặp phải nước ngọt có mà ngắc ngoải ngay chứ nói gì sống được mấy tiếng đồng hồ, đây mấy ổng bơi từ biển vô cả trăm cây số, không biết mất mấy ngày lận, kỳ lạ thật!.

Một lão ngư đang đánh trần, trông vẫn rắn rỏi và lực lưỡng như một thanh niên, thủng thẳng: Kỳ vậy mới vui lạ. Mai mốt các ổng quen rồi cứ vào sông này, vào hoài, vào hoài hoài cho tụi tui nhờ... Lão ngư làm phép tính sơ, đã thấy, nếu ai đó may mắn có được con mập chừng trăm ký dính vào lưới mình, coi như được trúng số. Chỉ riêng mấy ký vi cá bán ra đã gom vài chục triệu đồng, còn thịt cá xẻ ra bán lẻ cho các nhà hàng đặc sản. Theo các ngư dân thì cá hô, cá đao, cá đuối, cá vồ, cá heo... hết thảy đều có vào ra sông Tiền, song họ không mong gặp được như gặp cá heo, vì tuy không phải là những ngư phủ ngoài biển khơi nhưng các ngư dân ở ven sông này vẫn có lòng ngưỡng mộ loài cá heo thông minh, có nghĩa có tình với con người. Nếu bắt gặp mà con cá đã đuối sức không trở về được với biển ngư dân mang chôn cất con vật tử tế. Ấy là về những vị khách của dòng sông.
Bạn,
Báo SGGP cho biết: không hiểu vì sao loài cá được ví với Anh Vũ của sông Tiền lại mang một danh xưng ít có thiện cảm, thậm chí gợi cho mọi người cảm giác về một con vật xấu xí và khó gần: cóc. Đúng vậy, cá cóc chính là loài Anh Vũ của sông Tiền, niềm tự hào của ngư dân và là món ăn đặc sản có một không hai của người dân thị xã Vĩnh Long, tỉnh Vĩnh Long, một thị xã rất đẹp và hiền hòa nằm trên bờ sông Cổ Chiên, một nhánh của sông Tiền được tách ra nơi gần cầu Mỹ Thuận.
Cũng theo báo này, tới Vĩnh Long bên dòng sông Cổ Chiên, vùng đất địa linh nhân kiệt, được ăn cơm trắng với cá cóc kho nước dừa tươi, du khách sẽ khó lòng mà quên đi cho được.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.