Hôm nay,  

Vợ Chồng Sinh Viên

12/12/200200:00:00(Xem: 5871)
Bạn,
Theo báo Giáo Dục & Thời Đại, tại Sài Gòn, Hà Nội, hiện tượng các đôi nam nữ sinh viên chung sống với nhau trong cùng một phòng trọ hiện nay không ít, họ cùng đi chợ thổi cơm giống hệt như những gia đình trẻ. Đằng sau những "gia đình" sinh viên này có rất nhiều bi kịch, và đa số là những đoạn kết buồn mà hậu quả không chỉ dừng lại ở việc học tập và tương lai của các sinh viên này. Báo GD&TĐ ghi nhận hiện trạng này như sau.
Những đôi "vợ chồng" sinh viên ( SV) trong xóm trọ đã trở thành điều bình thường, không ai còn bàn tán vì mọi người đã quá quen. Phóng viên có người bạn trọ học ở Khương Thượng trong một xóm có 8 phòng, nhà chủ ở bên cạnh nhưng đi cổng khác. Tám phòng mà có tới 2 phòng là "vợ chồng" SV ở. Sinh viên P.M.H trường ĐH Sân khấu-Điện ảnh cho biết: "Anh ấy bận rộn tối ngày cho nên mình dọn đến ở để giúp đỡ việc cơm nước giặt giũ, ngược lại anh ấy cũng bảo ban mình việc học tập". Không ai có thể biết được rằng M.H có học tập được gì hay không đằng sau những công việc như một người vợ trẻ.
Tất cả những lý do biện minh cho việc những cặp "vợ chồng" SV này ở với nhau đều khó có thể chấp nhận được. Mỗi người ở một nơi, ăn một nơi thì tốn kém quá, chi bằng 2 người chung một phòng, chung một niêu cho đỡ tốn kém, hơn nữa lại có nhiều thời gian để tìm hiểu và yêu thương nhau hơn. Thế là họ tìm nhà trọ, góp gạo thổi cơm chung bất chấp những lời xì xào của bạn bè. Bác Lê Thị Lan một chủ nhà ở Mai Dịch cho biết: "Lúc đầu tôi không cho họ ở, nhưng sau quen dần vì họ ở không ảnh hưởng gì đến mình, miễn là nộp tiền nhà đầy đủ hàng tháng là được".

Hầu hết những SV có ý định chung sống với nhau đều chắc chắn tương lai họ sẽ là vợ chồng, chỉ đợi ra trường là cưới... Những ý tưởng tốt đẹp ấy cứ lùi xa dần sau một thời gian "góp gạo thổi cơm chung". Đằng sau những "gia đình" SV ấy có rất nhiều kết cục đau lòng, ảnh hưởng đến cuộc sống của các bạn trẻ.
Bước vào năm thứ nhất, cô SV trẻ, duyên dáng N.P.L đầy triển vọng bởi thành tích học tập rất đáng nể. Nhưng chỉ đến cuối năm thứ nhất P.L đã cặp kè với một anh trên mình một khoá học ĐH Giao thông vận tải. Không biết anh chàng này đã hứa hẹn những gì mà P.L thu dọn đồ đạc từ ký túc xá đến phòng trọ của người yêu để ở. Sau một năm chung sống không lấy gì làm suôn sẻ bởi những cuộc cãi vã, họ đã chia tay nhau và điều đáng buồn là P.L phải nhờ đến bác sĩ giải quyết cái thai đã 3 tháng của mình. Không chỉ riêng mình P.L mà còn có rất nhiều bạn nữ SV khác rơi vào tình trạng này.
Bạn,
Phóng viên báo quốc nội viết tiếp: cách đây không lâu người bạn khá thân của phóng viên ở chung xóm với đôi "vợ chồng" SV năm thứ 4, chính vì thế phóng viên có dịp chứng kiến cuộc sống của họ. Những ngày đầu đến xóm họ ríu rít và chiều chuộng nhau lắm, nhưng khi chàng trai ra trường đi tìm việc làm thì cô bạn gái trở thành chỗ để trút những nỗi bực dọc, buồn phiền, có lần còn bị tát sưng cả mặt... Sau một thời gian chung sống, những điểm xấu của mỗi người dần bộc lộ, rồi đến bất đồng quan điểm sống.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.