Hôm nay,  

“ngân Hàng” Gia Súc

15/09/200200:00:00(Xem: 6006)
Bạn
“Ngân hàng” được nhắc đến trong lá thư này không có tiền mà chỉ có gia súc. Chủ ngân hàng này là một nông dân sắc tộc thiểu số ở miền núi Quảng Ngãi. Nông dân này đã nghĩ ra cách để giúp cư dân trong thôn của anh ta bằng một cách “cho vay” rất đặc biệt, cả hai cùng có lợi. Báo quốc nội viết về ngân hàng này như sau.
Ông “giám đốc ngân hàng” là anh Đinh Văn Hanh, 44 tuổi, dân tộc Ca Dong hiện ở thôn Kà Năng, xã Sơn Tịnh, huyện Sơn Tây (Quảng Ngãi). Ở Kà Năng mà nói đến anh Hanh, ai cũng biết. vì “cái bụng thằng Hanh nó tốt lắm”, như cách nói của bà con dân tộc trong vùng.
Chưa qua bậc tiểu học nhưng Hanh lại là người “sáng dạ” nhất ở Kà Năng. Ví như Hanh làm lúa nước thì không chê vào đâu được. Không phó thác cho trời, Hanh làm lúa nước “giống hệt người Kinh”, cũng bón phân chuồng, làm cỏ, làm hệ thống thuỷ lợi... Một mình Hanh canh tác 2ha lúa nước, 60 tạ cho mỗi vụ lúa. Ở đồng bằng mà năng suất 30 tạ/ha chỉ là “chuyện vặt” nhưng với đồng bào vùng cao, năng suất lúa như thế là cả một giấc mơ. Lúa đầy bồ, Hanh dành cho gia đình đủ số lương thực trong năm, còn lại là nuôi heo và “cứu đói” cho dân làng.

Đồng bào Ca Dong thì “quanh năm giáp hạt” nên những bồ lúa anh Hanh đã thành “cửa thoát hiểm” cho không ít người. Tuy nhiên, những hạt thóc tình nghĩa ấy chỉ giúp cho bà con “qua bữa”, cái mà Hanh nhắm đến là giúp cho đồng bào thoát khỏi đói và vượt qua nghèo. Hanh có một đàn trâu, bò kỷ lục: 64 con. Anh biến đàn gia súc đông đúc này thành ”ngân hàng” cho bà con. Chọn người bà con tộc họ và nghèo nhất làng trước, Hanh “gửi” cho mỗi gia đình một con trâu hoặc bò cái. Những “con nợ” này chỉ việc chăm cho trâu, bò mình “vay” ấy được béo tốt. Sinh lứa con đầu tiên, Hanh “biếu” luôn chú bê con cho gia chủ. Bắt đầu lứa thứ hai thì chia đôi giá trị chú bê con.
Chẳng mấy năm, những người nuôi trâu, bò cho Hanh đã có đàn trâu, bò cho riêng mình mà không phải chịu nợ bất cứ một khoản nào. Thấy “ngân hàng anh Hanh” cho vay “thông thoáng”, nhiều người đến “vay”. 17 con trâu, bò từ nhà anh Hanh đã được anh cho 17 gia đình trong vùng “vay” theo hình thức như thế từ 5 năm qua. Nhiều người trong số đó đã “thoát hiểm” và không quên ơn “ngân hàng anh Hanh”.
Bạn,
Trong khi ủy ban chính quyền CSVN cấp xã, huyện, các ngành chức năng về nông nghiệp, xã hội tại địa phương phó mặc cho thôn làng chuyện dân thiếu ăn, việc làm của nông dân tên Hanh đã giúp cho nhiều gia đình trong làng của anh ta vượt qua được đói nghèo nhờ “ngân hàng gia súc”, sáng kiến của một nông dân học hết lớp Năm nhưng giàu lòng nhân.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.