Hôm nay,  

Chợ ‘độc’ Ơû Miền Tây

24/10/200200:00:00(Xem: 5770)
Tại Miền Tây Nam phần VN có những ngôi chợ rất độc đáo từ hình thức cho đến các mặt hàng bày bán và thời gian chợ họp. Tại Cần Thơ có chợ nổi Cái Răng, chợ chim Phụng Hiệp. Tại An Giang có chợ bán nhái ở Tri Tôn, chợ tắc kè ở Tịnh Biên... Trong một chuyến đi thăm miền Tây, phóng viên báo Giáo Dục &Thời Đại đã viết như sau.
Tới đồng bằng sông Cửu Long, ai cũng thích đến thăm chợ nổi Cái Răng (Cần Thơ) để một lần được hưởng cái thú đi chợ trên sông. Những chiếc thuyền, ghe chứa đầy hàng hoá, bập bềnh trên sóng nước. Để thu hút sự chú ý của khách, nhiều chủ hàng ở chợ Cái Răng còn quảng cáo bằng cách dựng một cây sào cao vút, treo trên đó các thứ hàng muốn bán. Tiếng mời chào của người bán, tiếng mặc cả của người mua râm ran sôi động, hoà lẫn trong tiếng máy nổ ồn ào thật vui. Những chiếc ghe nhỏ bán cà phê, nước giải khát, kem v.v... tấp nập khách hàng.
Ngắm những gian hàng nổi ở chợ Cái Răng, khách cũng đừng quên ghé chợ chim ở Ngã Bảy (Phụng Hiệp-Cần Thơ) một chợ vào loại lớn ở miền này. Nói là chợ chim nhưng ở đây bán đủ loại động vật hoang dã: kì đà, chồn, rắn, rùa... Mỗi ngày, chợ chim tiêu thụ vài tấn động vật hoang dã. Nếu chịu khó thức đêm, khách còn được biết về một chợ nhái độc đáo ở An Giang. Chợ nhái họp vào 2 giờ sáng, tại cầu Cái Me, thị trấn Tri Tôn. Đây là chợ đêm sôi động và lớn nhất miền Tây. Chợ đặc biệt đông vui vào dịp mưa nhiều, bởi đó là mùa sinh sản của nhái. Nhái bán ở đây là nhái non, dùng để câu cá dữ. Chiều muộn, cơm nước xong là những tay săn nhái kéo nhau ra ruộng, bì bõm soi đèn bắt nhái. ánh đèn đuốc rực sáng như sao sa khắp các cánh đồng. Nửa đêm, dù bắt được bao nhiêu cũng phải khẩn trương đưa về chợ, bởi nếu để quá giờ họp chợ thì không bán nổi, cũng không chờ đến hôm sau được vì nhái sẽ chết.

An Giang còn có một chợ tắc kè ở huyện Tịnh Biên, đã tồn tại nhiều năm và lớn thuộc loại nhất nhì miền Tây. Đến đây, khách sẽ ngợp mắt trước những bình rượu tắc kè đủ loại, những bịch tắc kè khô, những lồng tắc kè sống. Ai cũng biết tắc kè là một vị thuốc quí nhất là dùng trị bệnh hen suyễn, đau nhức mình mẩy hoặc bồi dưỡng cơ thể. Thế nhưng, với dân nhậu, rượu tắc kè không chỉ bổ mà lại đằm, lạ miệng nên uống dễ vào. Đó là lý do để những bình rượu tắc kè ở chợ này chẳng bị lưu cữu bao giờ. Nếu mua nhiều bình, còn được khuyến mại vài con tắc kè sống. Còn thịt tắc kè, "ăn vào là khó quên luôn!" như lời anh Tư Hà, một "đệ tử" trung thành của món cháo tắc kè khẳng định. Chợ tắc kè luôn luôn nhộp nhịp, người mua về dùng, kẻ lựa làm quà, người kinh doanh mang đi nơi khác. Trong tiếng tắc kè khắc khoải, khách sẽ có cảm giác đang đi giữa một miền rừng nào đó chứ không phải giữa chợ Tịnh Biên.
Bạn,
Báo SGGP viết tiếp: những chợ đặc biệt này đã làm nên nét độc đáo miền Tây.Nhưng chính các chợ bán động vật hoang dã này lại góp phần làm cho sinh thái miền Tây dần bị huỷ hoại. Chim muông, tắc kè, rắn, nhái... đều bị săn bắt bất kể to nhỏ và không kể mùa như trước, đã đẩy nhanh nguy cơ diệt vong của chúng. Cứ đà này, chẳng bao lâu nữa, trên các cánh đồng, và đến cả những khu rừng sâu, cũng khó tìm nổi bóng chim hay tiếng tắc kè.

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong lúc nhiều quận nội thành, huyện ngoại ô của thành phố Sài Gòn đang tập trung chống ngập do nước mưa chưa xong, thì những ngày vừa qua hiện tượng ngập lụt do triều cường đang ngày lan ra diện tích rộng với mức độ thiệt hại ngày càng cao. Đợt triều cường trong những ngày vừa qua đã làm vỡ nhiều tuyến đê bao
Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.