Hôm nay,  

Khóc Thuê Trong Đám Ma

03/12/200100:00:00(Xem: 7291)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, từ trước đến nay, khóc thuê là một công việc kiếm sống của một số người chuyên ăn theo các ban nhạc kèn tang lễ. Vậy mà thời gian gần đây, dịch vụ này đã trở thành một nghề hẳn hoi đang được nhiều người tham gia và trở nên ăn nên làm ra, khắm khá ở ngoại thành Sài Gòn. Một nữ phóng viên báo NLĐ đã ghi lại một số "hoạt cảnh" về nghề này như sau.

Hôm đến viếng tang lễ của mẹ một người bạn ở huyện Hóc Môn, nữ phóng viên NLĐ không khỏi lấy làm lạ vì đứng quanh cổ áo quan có 3 người gồm hai nam, 1 nữ mặc đồ tang trắng đang khóc lóc tỉ tê. Và khi điệu nhạc ai oán vừa cất lên thì hai người này đứng hai bên quan tài cũng bắt đầu khóc ngất. Một người nước mắt chảy ròng, ôm lấy cổ quan tài kể lể: Mẹ ơi, sao mẹ nỡ bỏ chúng con ra đi, bây giờ mỗi ngày đi làm về, làm sao con còn được thấy mẹ, mẹ ơi. Tiếng kèn trống phụ họa hòa cùng tiếng nấc nghẹn ngào của họ nghe thật thê lương, thảm não... Bạn của phóng viên là con một và từ trước đến nay cô cũng chẳng hề có người thân, họ hàng gì và vừa mới dọn về nơi này thì xuất hiện đâu ra nhóm người trên" Biết phóng viên thắc mắc, cô bạn giải thích: Họ là do mình thuê đến, đây là dịch vụ khóc mướn đấy mà. Theo lời người bạn, hợp đồng được giao kèo giữa tang chủ với những người này được quy định cụ thể như: liên tục trong thời gian tang lễ, họ sẽ đóng vai người thân của gia đình, mặc đồ xô trắng tiếp khách, quỳ lạy, khóc lóc bên quan tài, lo những công việc "hậu cần" trong nhà. Sau ba ngày, mỗi người sẽ nhận được số tiền là 500 ngàn đồng. Nếu phát sinh những tình huống cần phải khóc lóc, kể lể, ngất xỉu vào ban đêm cùng với ban nhạc hay khi hạ huyệt, gia chủ sẽ tính theo giờ để thanh toán thêm.

Ông Sáu Dều, ngụ ở khu phố 5, phường Hiệp Thành, quận 12, chuyên gia khóc mướn ở khu vực này, kể: Xuất phát từ nhu cầu của nhiều gia chủ là người nội thành mới dọn về thường neo đơn, ít thân bằng quyến thuộc, cũng như nhiều gia đình bận rộn công việc nên khi có người quá cố thì cần có người nhà quán xuyến lo lắng và khóc lóc cho "ấm cửa ấm nhà". Mỗi nhóm có một bảng giá riêng biệt cho từng phần hay dịch vụ trọn gói khóc mướn từ A đến Z như: có mặt mấy buổi trong ngày, mặc đồ xô hay không mặc đồ xô, khóc nhiều hay ít, có tế hay không tế, đóng vai người thân gì...Ngoài ra, họ cũng sẵn sàng cung cấp các băng, đĩa thu tiếng khóc nếu gia chủ có yêu cầu. Thông thường một dịch vụ trọn gói dạng này, một nhóm khóc thuê sẽ nhận được từ 500,000 đồng đến 800 ngàn đồng/người trong khoảng 3-4 ngày tang lễ, tính ra mỗi khóc sĩ kiếm được từ 2 triệu đến 2.5 triệu đồng/tháng, còn gia chủ thưởng thêm thì vô chừng. Có nhiều nhóm khóc mướn còn đến tận các tỉnh Đồng Nai, Tây Ninh, Bình Dương để hoạt động. Hiện cũng đã xuất hiện những đại gia chuyên kinh doanh nước mắt kiểu trên đã đứng ra nhận làm bầu cho 3, 4 nhóm tại Hóc Môn, Củ Chi, Bình Chánh.

Bạn,
Phóng viên NLĐ ghi lại lời một "khóc sĩ" ở quận 12, kể: Quan trọng nhất là giọng khóc phải thật ai oán, có nước mắt chảy hẳn hoi, gương mặt càng sầu bi và lời kể càng nghẹn ngào, ai oán, xúc động thì càng ăn tiền. Cao điểm của các "khóc sĩ" là khi có khách đến viếng đám, lúc cúng cơm người quá cố và khi hạ huyệt. Những lúc này, ngoài khóc lóc, kể lể, người khóc thuê phải biết lăn lê, bò càng bên quan tài thì mới thành công.

Theo ghi nhận của báo Sài Gòn Tiếp Thị, tỉnh Thừa Thiên-Huế là địa phương có nhiều chùa chiền vào hàng nhất VN, hơn 400 chùa và 230 niệm phật đường. Về nông thôn mỗi làng cũng có chùa, gọi là chùa làng. Vì thế, số người ăn chay hàng tháng không phải nhỏ. Thời nhà Nguyễn, hoàng tộc đã ăn chay, các hoàng thân quốc thích đều xây chùa riêng để làm công đức.
Gần đây, tại các tỉnh miền Tây, hàng loạt các vụ ngộ độc, chết vì rượu xảy ra khiến dư luận không thể không để ý đến một lĩnh vực mà lâu nay ít được đề cập. Vì không được phép quảng cáo dưới bất kỳ hình thức nào nên những thông tin về rượu đối với người sử dụng gần như không có. Người uống trước đó chỉ biết chất lượng rượu thông qua người bán lẻ, người bán lẻ thì dựa vào người bỏ mối...
Tại quận 6 TPSG, có 1 khu phố nghèo với hàng trăm cư dân kiếm sống bằng công việc đào, đãi đất tìm sắt vụn.Từ rạng sáng đến chạng vạng tối, hàng trăm người hì hục đào, đãi, nhặt nhạnh từng chút sắt vụn. Mỗi ngày, một người có thể kiếm 60 ngàn-80 ngàn đồng, có khi "trúng ổ" được 300 ngàn- 400 ngàn đồng. Báo Lao Động ghi nhận về kế mưu sinh của những người dân khốn khổ này qua đoạn ký sự như sau.
Tại miền Trung, trên địa bàn tỉnh Bình Định, có xã Tây Giang thuộc huyện Tây Sơn tập trung nhiều cư dân nghiện ma túy, hơn hai phần ba số dân nghiện này lại chuyên đi đào đãi vàng, và đã có không ít gia đình tan nát vì vàng. Báo Thanh Niên ghi nhận những thảm kịch bi thương tại xã này qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, tại VN, có lẽ ít có thành phố nào mà lại rối rắm nhiều loại dây điện giăng như mạng nhện như ở các khu phố của Hà Nội. Chỉ cần dừng lại ở bất kỳ một con phố nào đó cũng có thể thấy những cột điện chằng chịt những dây là dây. Nào là dây điện cao thế, hạ thế, đường cáp điện thoại, cáp truyền hình, đường truyền internet.
Tại các khu công nghiệp trên địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bình Dương và TPSG, giới công nhân thuê phòng trọ có cuộc sống không lấy gì làm ổn định. Họ phải đối mặt với chuyện mưu sinh như: tiền phòng, tiền điện, tiền chợ... và cả an ninh cho chính mình. Khó khăn là vậy nhưng nhiều thanh niên vẫn phải sống và số lượng lao động rời bỏ quê nhà để đến các khu công nghiệp kiếm việc ngày càng tăng.
Theo báo quốc nội, có lẽ trên thế giới, không ở nước nào cái vỉa hè lại được sử dụng triệt để vào mục đích kiếm tiền như VN. Tại các thành phố, đối với nhiều người, cái vỉa hè thực sự đã trở thành "vỉa tiền".Song chủ nhân thực sự của vỉa hè thì lại rất ít, đó chính là chủ nhân của những căn nhà mặt tiền. Với những người có nhà mặt tiền
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại VN, bác sĩ nào cũng có thể làm giải phẫu thẩm mỹ, từ bác sĩ ngoại khoa, tai mũi họng, mắt, nhi khoa đến... nội khoa, chỉ cần một chút khéo tay và vài lần nhìn "đàn anh" thực hành là có thể ra nghề. Vì thế mới có chuyện một bác sĩ ngoại khoa tim mạch nổi tiếng từng đặt túi ngực cho một nữ thư ký xinh đẹp
Tại miền Tây, có 1 loại rượu đế nổi tiếng từ hàng trăm nay. Loại rượu đế này được sản xuất tại khu vực Gò Đen, huyện Bến Lức, tỉnh Long An. Thường rượu từ đây được chở đi bỏ mối bằng can, thùng lớn, bán khắp các tỉnh miền Nam VN. Các tiệm bán lẻ lại chiết ra bình nhỏ rồi chế biến. Nhiều người tiếp tục pha chế lại để kiếm lời.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, chương trình dạy tạo ngoại ngữ ở các trường đại học VN vẫn còn nhiều điều bất cập, và sự yếu kém về ngoại ngữ đang trở thành rào cản đối với sinh viên khi bước vào môi trường lao động cạnh tranh. Báo Người Lao Động ghi nhận về thực trạng học ngoại ngữ tại các trường đại học VN như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.