Hôm nay,  

Năm Huy & Năm Cam

01/03/200300:00:00(Xem: 6155)
Bạn,
Như VB đã loan tin, ngày 25/2 vưà qua, tòa án CSVN Sài Gòn đã mở phiên tòa xét xử vụ án Năm Cam. Trong số các quan chức cao cấp CSVN dính đến vụ án này có Bùi Quốc Huy (Năm Huy), trung tướng thứ trưởng Bộ Công an CSVN. Theo cáo trạng của Viện Kiểm sát CSVN tối cao, Bùi Quốc Huy khi làm giám đốc Sở Công an TP Sài Gòn từ năm 1996 đến tháng 4/2001, để "băng nhóm tội phạm xã hội đen Năm Cam hoạt động trong thời gian dài mà không có biện pháp ngăn chặn", và để nhiều cán bộ công an CSVN bị Năm Cam mua chuộc để tiếp tay bao che cho các hoạt động của băng nhóm này. Riêng về Bùi Quốc Huy đã nhận hối lộ của Năm Cam thông qua một số thủ hạ thân tính của tay trùm này. Báo Người Lao Động đã viết về "mối thâm giao" giữa Năm Cam và Bùi Quốc Huy như sau.
Ông Võ Viết Thanh, nguyên chủ tịch UB thành phố Sài Gòn, từng tâm sự với báo chí rằng, Năm Cam và đồng bọn lộng hành trong thời gian dài, làm mưa làm gió được vì ngay trong nội bộ cơ quan bảo vệ pháp luật đã có những suy thoái nghiêm trọng cả ở cấp thấp và cấp cao. Ông khẳng định: Không ai hết, chính anh ta (tức Bùi Quốc Huy hay Năm Huy), lúc đó là giám đốc Công an TP SG phải chịu trách nhiệm. Tôi đã nhiều lần kêu lên nhắc nhở, nhưng anh ta viện lý do này nọ, để rồi trở thành... đối lập với tôi. Hãy tìm hiểu mối quan hệ của Hồ Việt Sử với Năm Huy thì sẽ rõ hơn.

Hồ Việt Sử, tay thân tín của Năm Cam, có mối quan hệ với ông Huy khi ông còn công tác tại Công an tỉnh An Giang. Từ An Giang, Sử chuyển về TP SG buôn bán ôtô, xe máy. Năm 1987, khi Sử xin nhập khẩu thành phố, cấp phường đến thành phố đều đã từ chối vì không đủ tiêu chuẩn theo quy định hiện hành. Lúc này, ông Huy là Tổng cục trưởng An ninh, đã can thiệp thành công. Nhưng sau đó trong một đợt tổng kiểm tra, Ban giám đốc Công an thành phố đã phát hiện hồ sơ không đủ tiêu chuẩn và quyết định xóa tên Hồ Viết Sử.
Phải đợi đến năm 1996, khi ông Huy được điều về làm giám đốc Công an TP, Sử mới được nhập khẩu trở lại. Về thủ tục, việc nhập khẩu phải có ý kiến của trưởng công an phường, nhưng lúc đó sĩ quan này đã từ chối. Sử bèn bố trí dằn mặt người này bằng cách mời đến bàn nhậu lúc có mặt ông Năm Huy...
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: Một sĩ quan công an thành phố kể, ở nhà ông Huy từ đám giỗ, đám tiệc, cho đến việc nhà đều có mặt Hồ Việt Sử. Các quan khách đến đây đều chỉ biết Sử với vai cháu của chú Năm. Mối quan hệ trở nên thân thiết đến mức Sử làm Chủ tịch HĐQT Công ty Song Tiến còn con trai ông Huy làm giám đốc. Ông Huy còn giao cho Sử khu đất 230 Nguyễn Trãi, quận 1 của Công an thành phố để lập liên doanh. Để có tiền góp vốn, ông Huy cắt phụ cấp hàng tháng của các chiến sĩ công an thành phố (100 ngàn đồng/tháng) với lý do: dành vốn cho liên doanh phát triển kinh tế. Nhưng kết quả đến nay các khu đất trên vẫn hoang phế. Việc ông Huy giao nhiều tài sản của đơn vị cho Hồ Việt Sử gặp phải phản ứng quyết liệt của nội bộ lãnh đạo Công an thành phố, nhưng ông đều phớt lờ. Sử được thể ngày càng lấn tới. Có lần y đã đập bàn, chỉ tay chửi một phó giám đốc Công an thành phố bằng lời lẽ của dân đao búa.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.