Hôm nay,  

Năm Huy & Năm Cam

01/03/200300:00:00(Xem: 6100)
Bạn,
Như VB đã loan tin, ngày 25/2 vưà qua, tòa án CSVN Sài Gòn đã mở phiên tòa xét xử vụ án Năm Cam. Trong số các quan chức cao cấp CSVN dính đến vụ án này có Bùi Quốc Huy (Năm Huy), trung tướng thứ trưởng Bộ Công an CSVN. Theo cáo trạng của Viện Kiểm sát CSVN tối cao, Bùi Quốc Huy khi làm giám đốc Sở Công an TP Sài Gòn từ năm 1996 đến tháng 4/2001, để "băng nhóm tội phạm xã hội đen Năm Cam hoạt động trong thời gian dài mà không có biện pháp ngăn chặn", và để nhiều cán bộ công an CSVN bị Năm Cam mua chuộc để tiếp tay bao che cho các hoạt động của băng nhóm này. Riêng về Bùi Quốc Huy đã nhận hối lộ của Năm Cam thông qua một số thủ hạ thân tính của tay trùm này. Báo Người Lao Động đã viết về "mối thâm giao" giữa Năm Cam và Bùi Quốc Huy như sau.
Ông Võ Viết Thanh, nguyên chủ tịch UB thành phố Sài Gòn, từng tâm sự với báo chí rằng, Năm Cam và đồng bọn lộng hành trong thời gian dài, làm mưa làm gió được vì ngay trong nội bộ cơ quan bảo vệ pháp luật đã có những suy thoái nghiêm trọng cả ở cấp thấp và cấp cao. Ông khẳng định: Không ai hết, chính anh ta (tức Bùi Quốc Huy hay Năm Huy), lúc đó là giám đốc Công an TP SG phải chịu trách nhiệm. Tôi đã nhiều lần kêu lên nhắc nhở, nhưng anh ta viện lý do này nọ, để rồi trở thành... đối lập với tôi. Hãy tìm hiểu mối quan hệ của Hồ Việt Sử với Năm Huy thì sẽ rõ hơn.

Hồ Việt Sử, tay thân tín của Năm Cam, có mối quan hệ với ông Huy khi ông còn công tác tại Công an tỉnh An Giang. Từ An Giang, Sử chuyển về TP SG buôn bán ôtô, xe máy. Năm 1987, khi Sử xin nhập khẩu thành phố, cấp phường đến thành phố đều đã từ chối vì không đủ tiêu chuẩn theo quy định hiện hành. Lúc này, ông Huy là Tổng cục trưởng An ninh, đã can thiệp thành công. Nhưng sau đó trong một đợt tổng kiểm tra, Ban giám đốc Công an thành phố đã phát hiện hồ sơ không đủ tiêu chuẩn và quyết định xóa tên Hồ Viết Sử.
Phải đợi đến năm 1996, khi ông Huy được điều về làm giám đốc Công an TP, Sử mới được nhập khẩu trở lại. Về thủ tục, việc nhập khẩu phải có ý kiến của trưởng công an phường, nhưng lúc đó sĩ quan này đã từ chối. Sử bèn bố trí dằn mặt người này bằng cách mời đến bàn nhậu lúc có mặt ông Năm Huy...
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: Một sĩ quan công an thành phố kể, ở nhà ông Huy từ đám giỗ, đám tiệc, cho đến việc nhà đều có mặt Hồ Việt Sử. Các quan khách đến đây đều chỉ biết Sử với vai cháu của chú Năm. Mối quan hệ trở nên thân thiết đến mức Sử làm Chủ tịch HĐQT Công ty Song Tiến còn con trai ông Huy làm giám đốc. Ông Huy còn giao cho Sử khu đất 230 Nguyễn Trãi, quận 1 của Công an thành phố để lập liên doanh. Để có tiền góp vốn, ông Huy cắt phụ cấp hàng tháng của các chiến sĩ công an thành phố (100 ngàn đồng/tháng) với lý do: dành vốn cho liên doanh phát triển kinh tế. Nhưng kết quả đến nay các khu đất trên vẫn hoang phế. Việc ông Huy giao nhiều tài sản của đơn vị cho Hồ Việt Sử gặp phải phản ứng quyết liệt của nội bộ lãnh đạo Công an thành phố, nhưng ông đều phớt lờ. Sử được thể ngày càng lấn tới. Có lần y đã đập bàn, chỉ tay chửi một phó giám đốc Công an thành phố bằng lời lẽ của dân đao búa.

Trong vùng biển thuộc tỉnh Khánh Hòa, có hòn đảo Bình Hưng là đảo xa nhất nằm về phía cực Nam của tỉnh này. Đây là 1 xóm đảo có 319 gia đình với khoảng1,600 người. Trẻ em ở đây không chỉ phải vất vả kiếm tiền phụ giúp gia đình mà còn mong ước được đi học. Báo Khánh Hòa ghi nhận về tình cảnh của trẻ em trên đảo này như sau.
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.