Hôm nay,  

Năm Huy & Năm Cam

01/03/200300:00:00(Xem: 5796)
Bạn,
Như VB đã loan tin, ngày 25/2 vưà qua, tòa án CSVN Sài Gòn đã mở phiên tòa xét xử vụ án Năm Cam. Trong số các quan chức cao cấp CSVN dính đến vụ án này có Bùi Quốc Huy (Năm Huy), trung tướng thứ trưởng Bộ Công an CSVN. Theo cáo trạng của Viện Kiểm sát CSVN tối cao, Bùi Quốc Huy khi làm giám đốc Sở Công an TP Sài Gòn từ năm 1996 đến tháng 4/2001, để "băng nhóm tội phạm xã hội đen Năm Cam hoạt động trong thời gian dài mà không có biện pháp ngăn chặn", và để nhiều cán bộ công an CSVN bị Năm Cam mua chuộc để tiếp tay bao che cho các hoạt động của băng nhóm này. Riêng về Bùi Quốc Huy đã nhận hối lộ của Năm Cam thông qua một số thủ hạ thân tính của tay trùm này. Báo Người Lao Động đã viết về "mối thâm giao" giữa Năm Cam và Bùi Quốc Huy như sau.
Ông Võ Viết Thanh, nguyên chủ tịch UB thành phố Sài Gòn, từng tâm sự với báo chí rằng, Năm Cam và đồng bọn lộng hành trong thời gian dài, làm mưa làm gió được vì ngay trong nội bộ cơ quan bảo vệ pháp luật đã có những suy thoái nghiêm trọng cả ở cấp thấp và cấp cao. Ông khẳng định: Không ai hết, chính anh ta (tức Bùi Quốc Huy hay Năm Huy), lúc đó là giám đốc Công an TP SG phải chịu trách nhiệm. Tôi đã nhiều lần kêu lên nhắc nhở, nhưng anh ta viện lý do này nọ, để rồi trở thành... đối lập với tôi. Hãy tìm hiểu mối quan hệ của Hồ Việt Sử với Năm Huy thì sẽ rõ hơn.

Hồ Việt Sử, tay thân tín của Năm Cam, có mối quan hệ với ông Huy khi ông còn công tác tại Công an tỉnh An Giang. Từ An Giang, Sử chuyển về TP SG buôn bán ôtô, xe máy. Năm 1987, khi Sử xin nhập khẩu thành phố, cấp phường đến thành phố đều đã từ chối vì không đủ tiêu chuẩn theo quy định hiện hành. Lúc này, ông Huy là Tổng cục trưởng An ninh, đã can thiệp thành công. Nhưng sau đó trong một đợt tổng kiểm tra, Ban giám đốc Công an thành phố đã phát hiện hồ sơ không đủ tiêu chuẩn và quyết định xóa tên Hồ Viết Sử.
Phải đợi đến năm 1996, khi ông Huy được điều về làm giám đốc Công an TP, Sử mới được nhập khẩu trở lại. Về thủ tục, việc nhập khẩu phải có ý kiến của trưởng công an phường, nhưng lúc đó sĩ quan này đã từ chối. Sử bèn bố trí dằn mặt người này bằng cách mời đến bàn nhậu lúc có mặt ông Năm Huy...
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: Một sĩ quan công an thành phố kể, ở nhà ông Huy từ đám giỗ, đám tiệc, cho đến việc nhà đều có mặt Hồ Việt Sử. Các quan khách đến đây đều chỉ biết Sử với vai cháu của chú Năm. Mối quan hệ trở nên thân thiết đến mức Sử làm Chủ tịch HĐQT Công ty Song Tiến còn con trai ông Huy làm giám đốc. Ông Huy còn giao cho Sử khu đất 230 Nguyễn Trãi, quận 1 của Công an thành phố để lập liên doanh. Để có tiền góp vốn, ông Huy cắt phụ cấp hàng tháng của các chiến sĩ công an thành phố (100 ngàn đồng/tháng) với lý do: dành vốn cho liên doanh phát triển kinh tế. Nhưng kết quả đến nay các khu đất trên vẫn hoang phế. Việc ông Huy giao nhiều tài sản của đơn vị cho Hồ Việt Sử gặp phải phản ứng quyết liệt của nội bộ lãnh đạo Công an thành phố, nhưng ông đều phớt lờ. Sử được thể ngày càng lấn tới. Có lần y đã đập bàn, chỉ tay chửi một phó giám đốc Công an thành phố bằng lời lẽ của dân đao búa.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.