Hôm nay,  

Nữ Công Nhân Tìm Chồng

22/10/200200:00:00(Xem: 6151)
Bạn,
Theo báo Lao Động dẫn thống kê sơ bộ của các ngành chức năng CSVN tỉnh Bình Dương, hiện có khoảng 2/3 trong số hơn 200,000 lao động làm việc tại các khu công nghiệp (KCN) trên địa bàn tỉnh này là nữ. Hầu hết lao động nữ là người ngoài tỉnh, trình độ hạn chế, làm việc ở một số ngành nghề như may, thêu, chế biến thủy sản, chế biến nông sản... Đa số công nhân được hỏi đều cho biết: Do công việc nên lao động nói chung, lao động nữ nói riêng luôn phải tăng ca, làm việc trong điều kiện không thuận lợi như phải ngồi hoặc đứng suốt 8 giờ, 12 giờ thậm chí nhiều hơn, thời gian nghỉ giữa ca không nhiều. Sau giờ làm việc, lao động nữ phải về nghỉ ngơi, cơm nước và bao việc khác của người phụ nữ nên việc quan hệ xã hội, quan hệ tình cảm gần như bị thu hẹp lại. Do đó việc hôn nhân gia đình, việc tìm ý trung nhân trong lao động nữ gần như khó khăn và không dễ như ý muốn. Báo LĐ ghi nhận về chuyện hôn nhân của nữ công nhân như sau.
Cô Nguyễn Thị H. quê Bình Định hiện là thợ KCN Việt Hương cho biết: "Ngoài giờ lao động, chúng em gần như bó gối trong phòng trọ, không biết và không dám đi đâu cả, vì thân gái dặm trường, rủi có chuyện gì thì ân hận suốt đời". Còn chị T.Lan, quê Quảng Ngãi làm ở KCN Tân Định được vài năm cũng đang gối chiếc phòng không, dù tuổi đời gần 30, nói: "Phần lớn tụi em cũng muốn lập gia đình ở trong này, gắn bó cuộc đời mình ở quê hương Bình Dương, nhưng thực tình mà nói, do phong tục ở quê nên dù muốn dù không vẫn phải về quê để lập gia đình theo ý của cha mẹ và dòng họ".

Một viên chức công đoàn cơ sở của một doanh nghiệp cho biết: Việc hôn nhân của lao động nữ xem ra cũng không đơn giản, không chỉ khó về điều kiện tìm hiểu, về luật tục ở quê hương mà còn vì chị em mang nhiều mặc cảm trong cuộc sống, chưa mạnh dạn trong quan hệ giao tiếp. Được biết, vừa qua, một số nhà trọ của các KCN như ở Thuận Giao đã thành lập chi hội thanh niên nhà trọ. Đây là một trong những địa chỉ để chị em vui chơi hoạt động sau những ngày giờ làm việc căng thẳng. Nhưng số chị em tham gia sinh hoạt trong các tổ chức thanh niên nhà trọ còn nhiều hạn chế, không muốn sinh hoạt với lý do: Muốn nghỉ ngơi sau giờ làm việc.
Bên cạnh đó, việc hôn nhân, tình yêu của lao động nữ cũng còn nhiều vấn đề như việc yêu vội, lấy nhanh hoặc cả tin vào những lời đường mật của một số chàng trai họ "Sở" để lại hậu quả cay đắng, xót xa. Như trường hợp của cô Th. ở phòng trọ khu Hoàng Hoa Thám đã bị vợ của người mình yêu đến đánh ghen phải bỏ việc đi lánh nạn, hoặc như cô Y. ở khu nhà trọ Tân Định đã phải ôm hận sau một thời gian chung sống như vợ chồng với một thanh niên cùng quê hương. Cũng có trường hợp một nữ công nhân ở Dĩ An phải bỏ con sơ sanh sau khi lỡ quan hệ mà chưa có sợi dây pháp lý và tình yêu thật sự ràng buộc...
Bạn,
Cũng theo báo LĐ, tâm sự với phóng viên, hầu hết lao động nữ mong muốn có được một tình yêu chân chính, một mái gia đình hạnh phúc có chồng và những đứa con. Có lẽ không có ước mơ nào mà bình dị và chân thành đến thế. Nhưng để ước mơ trở thành hiện thực còn là khoảng cách không phải người nào cũng đạt được.

Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.