Hôm nay,  

Đói Nghèo Vì Nuôi Tôm

19/08/200200:00:00(Xem: 6122)
Bạn,
Theo báo Lao Động, thời gian gần đây, nông dân tại một số xã ở Cà Mau đã lâm vào cảnh đói nghèo do bỏ trồng lúa chuyển sang nuôi tôm. Báo nêu ra trường hợp xã Lương Thế Trân (huyện Cái Nước, tỉnh Cà Mau), trước năm 2001, sống nhờ cây lúa với dăm ba nghề phụ khác, tuy có túng thiếu nhưng cũng không đến nỗi quá khổ sở. Nhưng sau khi chuyển đổi cơ cấu cây trồng vật nuôi, mọi sự lại trở nên khó khăn hơn, nhiều gia đình nông dân phải lâm vào cảnh đói nghèo như ghi nhận qua đoạn ký sự như sau.
Đầu năm 2001 xã Lương Thế Trân triển khai kế hoạch chuyển đổi cơ cấu cây trồng-trồng lúa xen canh với nuôi tôm sú. Khi vừa đặt chân đến đây, phóng viên lại được nghe những thông tin đáng buồn hơn như: Tôm bệnh, tôm chết, kiện tụng, khất nợ.. Phóng viên quyết định tìm đến ngay chính nhà ông Phi. Bà Cái Thị Bồng (vợ ông Phi) than thở: “Nhà tôi nuôi 10 công tôm (10 ngàn m2 đầm nuôi tôm), từ đầu năm đến giờ mỗi tháng thả 20 ngàn đến 30 ngàn con giống. Tôm chết nhiều quá, thu hoạch chưa thấm vào đâu với số vốn bỏ ra”. Vậy là có một sự thật khác.
Gần như tất cả các hộ nông dân của xã Lương Thế Trân đều đã hạ mặt ruộng lúa xuống khoảng 50 cm theo hướng dẫn của các “kỹ sư tôm” để làm đầm nuôi tôm. Bà Lâm Em (ấp Tân Hòa, xã Lương Thế Trân) cho biết: “Từ ngày gia đình tôi chuyển sang nuôi tôm, vốn liếng cứ cụt dần. Bởi lẽ, tôm bị bệnh dịch chết nhiều quá, thiếu thuốc chữa, mặc dù áp dụng đúng theo hướng dẫn kỹ thuật của các kỹ sư khuyến ngư”. Vì sao tôm chết" Hệ thống kênh mương nội đồng cấp nước vào đầm tôm quá kém, không có nước đã vậy, nước còn quá bẩn, bẩn đến nỗi con cá rô phi còn chết thì tôm sống sao được, bà Lâm Em phàn nàn. Ông Ngô Văn Tâm (ấp Tân Hòa) đang thiếu nợ đầm đìa nói: “Gia đình tôi vay ngân hàng 20 triệu đồng để cải tạo đầm ao, cống, mua tôm giống, nhưng vụ tôm vừa rồi lỗ nhiều quá, chỉ thu được 5-7 triệu đồng, gạo ăn chẳng có thì lấy đâu tiền để trả Nhà nước. Nông dân làm ăn thất bát, nợ ngân hàng, nợ nần lẫn nhau, rồi đưa nhau ra tòa. Trường hợp Ông Trần Văn Thu (kỹ sư thủy sản, chủ trại tôm giống Ba thu) là một điển hình.

Ông Thu đầu tư 22 triệu đồng để nuôi tôm giống bán cho nông dân. Nhưng mới làm được 5-6 tháng đã phải giải nghệ vì người nuôi tôm không trả được tiền mua tôm giống. Đến nay ông Thu vẫn còn nợ ngân hàng khoảng 16 triệu đồng. Ngân hàng đòi nợ ông Thu, ông Thu đòi nợ nông dân. Đã 3 tháng nay UB xã Lương Thế Trân đứng ra giải quyết nhưng không xong. Và ông Thu đã quyết định viết đơn khởi kiện bà Nguyễn Thị Phiên và ông Nguyễn Quốc Sự (ở ấp Trần Độ) ra tòa để đòi nợ khoản tiền 7 triệu đồng tiền tôm giống. Ông Thu nhận xét: “Chuyển dịch cơ cấu cây trồng góp phần xóa đói giảm nghèo là đúng. Nhưng, xã Lương Thế Trân chưa đủ điều kiện làm vì điều kiện thổ nhưỡng chưa thích hợp và hơn thế hệ thống thủy lợi lại đang quá kém. Hô hào dân chuyển đổi cơ cấu cây trồng là quá sớm”.
Bạn,
Trao đổi với phóng viên, một chủ nhiệm câu lạc bộ khuyến nông cho biết: “Mong muốn của những người nông dân trong xã là trở lại trồng lúa trong vụ tới. Thế nhưng, đến hôm nay trời vẫn chưa mưa, đất và nước sông nhiễm mặn nặng thì làm sao mà trồng lúa trở lại được. Trước mắt vụ lúa hè thu năm nay đang có nguy cơ mất mùa rất cao”.

Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
Phá rừng như dường là chuyện muôn đời dễ kiếm tiền của các quan chức kiểm lâm và địa phương. Vấn đề khó không phải là phá rừng, mà khó chỉ là làm sao cứu rừng. Nghĩa là các quan chư!c không lạm dụng quyền lực, đồng thời cần có cơ chế giám sát. Còn không, thì phaỉ dạy cho mọi người biết yêu thương rừng.
Có phải là ảo giác, và tin đồn về ảo giác, mỗi khi có chuyện huyền bí? Việt Nam có rất nhiều nghi án cổ sử, như mộng, như thực. Thí dụ, mới đây, báo Lao Động kể về chuyện "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở Yên Tử. Có thật không? Tại sao lại xảy ra ở Yên Tử? Hay chỉ là huyền thoại dân gian? Đặc biệt, khi chuyện gắn liền với một địa danh là Suối Giải Oan.
Kayla bị cảm, phải nghỉ học ở nhà. Mẹ em năn nỉ nhờ tôi giữ dùm Kayla, vì chị không thể nghỉ làm hôm nay. Tôi nnận lời vì hôm nay tôi cũng rảnh.
Lỗi chính tả là chuyện muôn đời, muốn thoát ra là phải học -- không chỉ là cần học nghiêm túc, mà cần phải tự xem việc tránh lỗi chính tả cũng y hệt như tu sĩ trong ngôi đền thờ ngôn ngữ và văn học. Lỗi văn học là một cấp cao hơn. Vì chính tả có khi là do phát âm sai, vì ảnh hưởng địa phương trong giọng nói, nhưng lỗi văn học khó dò hơn, vì đòi hỏi trình độ học cao hơn để dò lỗi...
Khi ngân sách các quan chức thiếu tiền, sẽ nghĩ ra đủ cách để moi tiền dân. Mới nhất, Hà Nội bày trò chận xe theo chỉ tiêu để phạt, mỗi phường phải kiếm cớ phạt người đi xe qua lại làm sao cho đủ ít nhất 50 triệu đồng mỗi tháng.
Trang Bauxite VN vừa phổ biến một “Tiếng kêu cứu từ Buôn Triết, xã Dur KMăl - Krong Ana, Đắc Lắc,” từ một người nông dân lương thiện bị quan chức cướp đất mà anh đã khai phá.
Thuốc giả trước giờ đã được cảnh báo từ lâu rồi. Câu hỏi nơi đây là, vắc xin có vướng nhầm thuốc giả không? Và các viên chức có bị nhầm bởi thuốc giả hay không, khi trình độ làm thuốc giả, thuốc dỏm ngày càng tinh vi?
Đó là chuyện công an. Chuyện dài công an. Kể hoài không hết. Chuyện nào cũng đầy nước mắt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.