Hôm nay,  

Đói Nghèo Vì Nuôi Tôm

19/08/200200:00:00(Xem: 6045)
Bạn,
Theo báo Lao Động, thời gian gần đây, nông dân tại một số xã ở Cà Mau đã lâm vào cảnh đói nghèo do bỏ trồng lúa chuyển sang nuôi tôm. Báo nêu ra trường hợp xã Lương Thế Trân (huyện Cái Nước, tỉnh Cà Mau), trước năm 2001, sống nhờ cây lúa với dăm ba nghề phụ khác, tuy có túng thiếu nhưng cũng không đến nỗi quá khổ sở. Nhưng sau khi chuyển đổi cơ cấu cây trồng vật nuôi, mọi sự lại trở nên khó khăn hơn, nhiều gia đình nông dân phải lâm vào cảnh đói nghèo như ghi nhận qua đoạn ký sự như sau.
Đầu năm 2001 xã Lương Thế Trân triển khai kế hoạch chuyển đổi cơ cấu cây trồng-trồng lúa xen canh với nuôi tôm sú. Khi vừa đặt chân đến đây, phóng viên lại được nghe những thông tin đáng buồn hơn như: Tôm bệnh, tôm chết, kiện tụng, khất nợ.. Phóng viên quyết định tìm đến ngay chính nhà ông Phi. Bà Cái Thị Bồng (vợ ông Phi) than thở: “Nhà tôi nuôi 10 công tôm (10 ngàn m2 đầm nuôi tôm), từ đầu năm đến giờ mỗi tháng thả 20 ngàn đến 30 ngàn con giống. Tôm chết nhiều quá, thu hoạch chưa thấm vào đâu với số vốn bỏ ra”. Vậy là có một sự thật khác.
Gần như tất cả các hộ nông dân của xã Lương Thế Trân đều đã hạ mặt ruộng lúa xuống khoảng 50 cm theo hướng dẫn của các “kỹ sư tôm” để làm đầm nuôi tôm. Bà Lâm Em (ấp Tân Hòa, xã Lương Thế Trân) cho biết: “Từ ngày gia đình tôi chuyển sang nuôi tôm, vốn liếng cứ cụt dần. Bởi lẽ, tôm bị bệnh dịch chết nhiều quá, thiếu thuốc chữa, mặc dù áp dụng đúng theo hướng dẫn kỹ thuật của các kỹ sư khuyến ngư”. Vì sao tôm chết" Hệ thống kênh mương nội đồng cấp nước vào đầm tôm quá kém, không có nước đã vậy, nước còn quá bẩn, bẩn đến nỗi con cá rô phi còn chết thì tôm sống sao được, bà Lâm Em phàn nàn. Ông Ngô Văn Tâm (ấp Tân Hòa) đang thiếu nợ đầm đìa nói: “Gia đình tôi vay ngân hàng 20 triệu đồng để cải tạo đầm ao, cống, mua tôm giống, nhưng vụ tôm vừa rồi lỗ nhiều quá, chỉ thu được 5-7 triệu đồng, gạo ăn chẳng có thì lấy đâu tiền để trả Nhà nước. Nông dân làm ăn thất bát, nợ ngân hàng, nợ nần lẫn nhau, rồi đưa nhau ra tòa. Trường hợp Ông Trần Văn Thu (kỹ sư thủy sản, chủ trại tôm giống Ba thu) là một điển hình.

Ông Thu đầu tư 22 triệu đồng để nuôi tôm giống bán cho nông dân. Nhưng mới làm được 5-6 tháng đã phải giải nghệ vì người nuôi tôm không trả được tiền mua tôm giống. Đến nay ông Thu vẫn còn nợ ngân hàng khoảng 16 triệu đồng. Ngân hàng đòi nợ ông Thu, ông Thu đòi nợ nông dân. Đã 3 tháng nay UB xã Lương Thế Trân đứng ra giải quyết nhưng không xong. Và ông Thu đã quyết định viết đơn khởi kiện bà Nguyễn Thị Phiên và ông Nguyễn Quốc Sự (ở ấp Trần Độ) ra tòa để đòi nợ khoản tiền 7 triệu đồng tiền tôm giống. Ông Thu nhận xét: “Chuyển dịch cơ cấu cây trồng góp phần xóa đói giảm nghèo là đúng. Nhưng, xã Lương Thế Trân chưa đủ điều kiện làm vì điều kiện thổ nhưỡng chưa thích hợp và hơn thế hệ thống thủy lợi lại đang quá kém. Hô hào dân chuyển đổi cơ cấu cây trồng là quá sớm”.
Bạn,
Trao đổi với phóng viên, một chủ nhiệm câu lạc bộ khuyến nông cho biết: “Mong muốn của những người nông dân trong xã là trở lại trồng lúa trong vụ tới. Thế nhưng, đến hôm nay trời vẫn chưa mưa, đất và nước sông nhiễm mặn nặng thì làm sao mà trồng lúa trở lại được. Trước mắt vụ lúa hè thu năm nay đang có nguy cơ mất mùa rất cao”.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.